Звуки Древности

Мартинес де Паскуалис - Каббала или Трактат о реинтеграции существ (скачать)

Black-Chaser — Mon, 09 Feb 2015 10:30:50 GMT

Представляю раритет - книгу Мартинеса де Паскуалиса.
Книгу не зря сложно найти - изложенная в ней информация для понимающих многого стОит. С другой стороны, просто так ищущие ей интересоваться не будут.
Представленный вариант являет собой скан книги, как он есть, в формате PDF. Книга выложена полностью, текст не распознан.

Автор: Мартинес де Паскуалис
Название: Каббала. Трактат о реинтеграции существ в их первоначальных качетвах и силах духовных и божественных
Год: 2008
Кол-во страниц: 276 стр. (вся)
Формат: PDF
Размер: 77 Мб

К магико-теургической деятельности Мартинеса де Паскуалиса (ок. 1710-1774) восходят истоки мартинизма и эзотерического масонства. До нас дошла единственная теоретическая работа Паскуалиса, которая и составила основу настоящего издания (на русском языке публикуется впервые).

Содержание "Трактата" традиционно рассматривается как раздел европейской кабалистики. Посему данный памятник оккультной мысли интересен не только специалистам по тайным орденам, но и изучающим каббалу.

В книгу также включены статья о жизни Паскуалиса и деятельности его Ордена рыцарей-масонов избранных коэнов вселенной, дополнительные теургические тексты и обряды, относящиеся к мартинизму.

Смотреть далее...

$CUT$

Оглавление

Предисловие
Жизнь и учение Мартинеса де Паскуалиса. В. Ткаченко-Гильдебрандт
раткая библиография
Трактат о реинтеграции существ

Сотворение Богом первоначальных существ. Их отпадение от Бога
Сотворение Богом Адама и пребывание первого человека в состоянии славы
Адам оказывается под влиянием демонического духа и, заразившись гордыней творения духовных существ, совершает грехопадение
Происхождение зла посредством внушения
Искажение образа первоначального человека
Состояние Адама до грехопадения. Гора Мория. Изменение славной формы человека в материальную пассивную форму. Первая адамическая молитва. Первоначальный чисто духовный культ и культ падшего Адама, состоящий из двух частей — временной и духовной
Продолжение размышления об искажении славного образа Адама. Человек думающий и мыслящий. Соединение злого интеллекта с мыслящим существом, как результат грехопадения
Эли-Христос примиряет Адама с Творцом. Символизм числа
8. Примиренное и непримиренное адамическое потомство. Бог-Сын, являющийся главным вершителем воли Творца. Действия Бога-Сына
Продолжение рассказа о примирении Адама с Творцом. Изменение ритуалов литургии, вызванное человеческим грехопадением. Божественный Глагол и шесть мыслей творения в Предвечном
Адам и Ева. Порождение Каина и двух его сестер
Рождение Авеля или существа, возвышенного над всяким духовным чувством. Божественный культ. Разделение первоначального человечества на две равные части
Обида Каина. Убийство Каином Авеля. Число смятения
Связь человеческого сердца с духовными существами. Мистическое значение первоначальных десяти чисел
Каин, как пример грехопадения первоначальных падших духов. Удаление Каина на южную сторону земли в место, символизирующее связь человека с демонами. Каиническое число 9, производящее число 27. Гибель Каина от рук своего сына Бооза. Пристанище Бооза в пустыне Иераниас
О божественном покровительстве и проклятии, а также влиянии демонических духов на человека
Енох — седьмой из потомства Сифова, заместившего на земле убиенного Авеля. Созданный Енохом прообраз Храма
Божественные действа Еноха. Его вознесение на небо. Енох, как предшественник Христа. Божественное духовное потомство, избранное Господом. Десятиричное число
Сущность числа 10 и числа 7. Геометрическая фигура треугольника
Недостаток у человека четверичной силы. Божественный наследник Сиф
Рождение Еноха. Появление звезды, знаменовавшей его рождение. О планетарных влияниях на людей. Образ Ноя. Уловки демонических существ, подчинивших почти всех обитателей земли
Дальнейшее размышление о человеческом грехопадении. Милосердие Господне
Всемирный потоп и патриарх Ной. О католических телах
Символическое значение Ноева ковчега
Отступление Всемирного потопа. Обращение Ноя к земле и людям
Совершение Ноем божественного культа. Символизм ворона и голубя. Хам, как наследник проклятия Каина. Размеры Ноева ковчега
Радуга, как образ духовного примирения, обетованного Ною. Разделение земли между сыновьями Ноевыми. Хам уходит на юг, где обитал Каин
Второе Ноево потомство. Духовные дары этого потомства
Имя всемогущего существа. Иудамческий и еврейский языки. Израиль и Израилиты. Продолжение рассказа о втором Ноевом потомстве
Счисление суток и установление духовных дней в соответствии с литургической практикой
Последующая деятельность Мудрецов-Ноахитов
Христова Молитва Господня и меры времени. Четыре великих годовых праздника Христианской церкви
Образ Авраама. Агарь и Измаил
Частичное примирение Авраама с Творцом и рождение Исаака. Жертвоприношение Авраамово. Его смысл
Потомство Исаака — Исав и Яков
Образ Якова. Призывание Яковом Имени Господня. Бог Авраама, Исаака и Якова.
Образ Моисея во вселенной. Египет — земля божественного проклятия. Воспитание Моисея египетской принцессой
Бегство Моисея из Египта в пустыню Мадиан и пребывание там
Получение Моисеем от Господа, четырех могуществ, возвращение в Египет и подготовка к исходу евреев из этой страны
Состязание с мудрецами и магами Египта. Исход Израиля из Египта
Огненный Столп, защищавший израильтян. Переход евреев через Красное море и гибель фараонова воинства
Установление Моисеем божественного культа у израильтян
Восхождение Моисея на гору Синай. Получение первых Скрижалей Завета. Нечестие Израиля и совершение над ним божественного правосудия
Наставления, данные Моисеем народу Израилеву перед получением вторых Скрижалей Завета. Разъяснение Моисеем синайских таинств
О сущности божественных и демонических законов
Силы и свойства демонического князя, а также злые и добрые духи
Божественный круг и круги духовных существ
О шести днях творения и шестиричном числе. Числовое устройство мироздания
О духовных иерархиях
Продолжение наставления Моисея о духовных существах
Каббалистическое толкование Моисея действий добрых и злых духовных существ
О мирах божественном, сверхнебесном и небесном
Об обитателях этих миров
Размышление Моисея о младшем тварном существе и предпочтении, оказанном ему Творцом
Нынешнее состояние божественных духов и младших тварных существ
Моисей получает вторые Скрижали Завета. Бетцалеель сооружает дарохранительницу, прообраз Соломонова Храма, которая напоминает о четырех разрядах духовных существ
Пророчество Моисея об Израиле
Рассеяние колен Израилевых
Избрание Саула в цари Израиля, как исполнение пророчества Моисея. Прорицания, данные Саулу Пифией, о судьбе царя и судьбе всего Вениаминова колена.

Приложение
Теургическая молитва о примирении
Обряд завета

Скачать книгу Каббала Мартинеса де Паскуалиса Трактат о реинтеграции существ (скан)
сейчас за 8 WMZ (WebMoney) :

Оплата товара: ЗДЕСЬ (или внизу)

М. де Паскуалис - Трактат о реинтеграции существ

8USD

Купить

Официальная позиция администрации opensharing.org по вопросу блокировки ресурса Роскомнадзором из песочницы

Black-Chaser — Wed, 04 Sep 2013 08:13:45 GMT

Битва за свободу в интернете идет во всей ея красе.
Далее: "Видео-пираты" против Рейдеров.

Официальная позиция администрации opensharing.org по вопросу блокировки ресурса Роскомнадзором из песочницы

Приветствую уважаемое Хабрасообщество!

Как уполномоченному представителю opensharing.org, мне поручено озвучить официальную позицию администрации по вопросу блокировки нашего ресурса Роскомнадзором.

Волею случая, нашему ресурсу выпала сомнительная честь стать первой жертвой «антипиратского» закона № 187-ФЗ. 21 августа 2013 нас «осчастливили» внесением в «пиратский» реестр. Произошедшее вызвало у нас, мягко говоря, недоумение, а так же массу вопросов.

Давайте с этого момента поподробнее

$CUT$
Начнем с того, что на нашем ресурсе на каждой странице имеется ссылка на информацию для правообладателей, где четко, буквально по пунктам, расписано все, имеющее отношение к взаимодействию между правообладателями и ресурсом. Любой, кто обращался к нам и предоставил соответствующие документы, убеждался, что администрация opensharing.org вполне адекватно реагировала на просьбы об удалении контента. Однако, каждый здравомыслящий человек должен понимать, что недостаточно просто написать, что я, мол, такой-то такой-то, владею правами на то-то и то-то — думаю, это ясно без излишних комментариев. Если кто-либо обращался к нам с «голыми» требованиями, то, вполне естественно, и не могло быть никакой реакции с нашей стороны.

Если запрос направляется по всем правилам, то для того, чтобы отреагировать, необходимо какое-то время, поэтому, вполне логично предположить, что удаление затребованного контента происходит не сию минуту, а по прошествии нескольких рабочих дней. Так же, стоит учитывать человеческий фактор и понимать, что отправка легитимного во всех отношениях первичного запроса не гарантирует его исполнение в гарантированные сроки уже хотя бы потому, что могут возникнуть какие-либо промежуточные сбои, то как, например, технические неполадки в работе почты, занятость или временная недоступность администрации ресурса, ошибка в конечном адресате и тому подобное. Поэтому, прежде чем бежать в суд, выбрасывать деньги на ~~ветер~~ адвокатов, было бы неплохо перепроверить адрес электронной почты, куда был направлен запрос, и, если надо, через некоторое время повторить запрос еще раз — таким образом, правообладатель сэкономит время и деньги, а мы сбережем нервы себе и нашим пользователям.

Касаемо последних событий, так щедро и с большой долей фантазии расписанных громадным числом интернет-изданий, хотелось бы открыть глаза на то, что действия Роскомнадзора несколько расходятся с тем порядком вещей, который описан в новом законе, и о котором говорит господин Жаров в своем интервью.

Как это выглядело и происходило со слов господина Жарова

После того, как через суд получен исполнительный лист, Роскомнадзор связывается с администрацией ресурса и представителями хостинга, где обслуживается ресурс. В течении суток, по словам господина Жарова, хостинг-провайдер может связаться с администрацией ресурса, донести свою позицию и попросить принять все меры для разрешение конфликта. Если нет возможности связаться с администрацией или администрация не идет на контакт, у хостинг-провайдера есть еще пара дней самостоятельно и своими силами закрыть доступ к ресурсу или добиться удаления контента, сообщив о своих действиях в Роскомнадзор. В общей сложности не трудно посчитать, что после получения исполнительного листа до блокировки ресурса Роскомнадзором должно пройти около 72 часов, во время которых идет переписка и предпринимаются какие то действия, в которых участвуют все заинтересованные стороны.

Краткую схему процедуры можно посмотреть здесь:

Как все происходило на самом деле

Что же произошло в нашем случае? 21 августа мы из средств массовой информации узнали, что наш сайт заблокирован и информация о нем добавлена в реестр для блокировки операторами связи. Ого! — подумали мы и тут же начали «шерстить» почту ресурса на предмет пропущенных писем от Роскомнадзора. Как вы понимаете, никаких писем и официальных обращений от них не было. Ну всякое бывает, подумали мы, и решили списаться со своим хостинг–провайдером. Как нас заверил Андрей Кузнецов, представитель хостинг–провайдера iprosrv.com, где обслуживается сервер ресурса, никаких обращений и писем от Роскомнадзора на тот момент по поводу нашего ресурса не поступало. Сразу же было принято решение перепроверить наличие перечисленного в реестре контента, удалить, если есть, что удалять (а выяснилось, что на сайте присутствовало далеко не все из перечисленного в реестре) и ожидать дальнейшего развития событий. Уже вечером с нами связался хостинг-провайдер и сообщил о получении письма от Роскомнадзора, на которое представители компании оперативно ответили, что указанный в письме контент уже удален с ресурса. То есть, как вы понимаете, все было урегулировано в один день при обоюдном согласии сторон. С тех пор ресурс замер в ожидании развязки.

Напомним, что ресурс уже был блокирован, никаких писем от Роскомнадзора на почту opensharing-а не поступало. Ничто из происходящего никак не намекало на ту процедуру, которую красочно описывал господин Жаров. Единственное что у нас было, это письмо, которое нам переслал хостинг–провайдер от Роскомнадзора.

И вот, спустя почти неделю, 26 августа, также, как и в случае с блокировкой, через СМИ, мы узнаем о разблокировке ресурса. И опять же, никаках писем и ответов на свои обращения к Роскомнадзору мы так и не дождались…

Естественно, в свете указанных выше событий, перед администрацией ресурса возникает дилемма:

— с одной стороны, нет никакого желания вступать в открытый конфликт с законом, так как, несмотря на бытующее мнение среди представителей общества, радеющих за авторские права и считающих любой файлообменник априори пиратским сайтом, мы всегда старались идти навстречу правообладателям при должном понимании с их стороны того факта, что мы, прежде чем что-либо удалять, должны иметь на то веские основания, то есть, документы, подтверждающие права на обладание чем бы то ни было.

— с другой стороны, видя, как в действительности «работает» закон, прочувствовав сие сомнительное удовольствие на собственной шкуре, так сказать, возник вопрос — а зачем придерживаться букве закона, если сам закон плевать хотел на эту самую букву и процедуру исполнения закона?

— и еще, как быть с тем, например, что хостинг, услугами которого пользуется ресурс, находится вне зоны действия российских законов? Что если хостеру глубоко фиолетово на наши проблемы с Законом? К нему то это как относится? Теоретически, хостер мог бы проигнорировать требования Роскомнадзора и вообще ничего не сообщить клиенту. Он получает свою прибыль и ладно. Таким образом, как мы можем следовать закону, если нас не уведомили о том, что мы его якобы нарушили? Почему Роскомнадзор считает достаточным уведомить лишь хостера? Что мешало тому, чтобы параллельно направить запрос непосредственно администрации ресурса? Не надо уверять нас, что письма они слали, а мы не отреагировали. В наших же интересах было отреагировать на требования Роскомнадзора, основанные на судебном предписании, и не доводить дело до блокировки ресурса. Вопросы, вопросы, вопросы, и нет им ни конца ни края… но, так или иначе, однозначным ответом можно считать действительность, которая хорошо обрисована в одном из незыблемых произведений Крылова — «Ты виноват лишь в том, что хочется мне кушать» — ответил Волк и в лес Ягненка уволок…

Оглядываяь назад, в свете понимания новых реалий, когда правообладателю уже необязательно обращаться непосредственно к владельцам ресурсов, нарушающих по их мнению их права, и любой ресурс может быть заблокирован с уведомлением а-ля постфактум, видится нам, что мы поступили правильно, придя к выводу, пусть и неутешительному — если наш ресурс желает оградить пользователей от неудобств, связанных с недоступностью нашего сайта, мы должны были пойти на меры, являющиеся на тот момент наименьшим злом, то есть, удалить оставшиеся по списку объекты с ресурса и ждать «молчаливого» одобрения Роскомнадзора. О том, к чему мы пришли, мы вам уже поведали. Делайте выводы, господа.

Постскриптум

Можно долго и нудно дискутировать о моральном аспекте файлообмена как такового, но, если придерживаться фактов, закон, долженствующий регулировать взаимоотношения между правообладателями и теми, кто, как считается, нарушает их права, вместо этого действует, как почти и всегда, с позиции устрашения и показушничества — мол, смотрите, как мы работаем! Мы ЗАКРЫЛИ пиратский сайт, мы НАКАЗАЛИ непослушных! Но, простите, наш ресурс не был закрыт, он продолжал работать как обычно, с той лишь разницей, что часть пользователей из России ограничены в доступе к ресурсу, что впрочем, не мешает обойти эти ограничения множеством способов. Наказали? Не ресурс наказан, а обычные люди, пользователи нашего ресурса, которые в силу различных обстоятельств вынуждены искать необходимый им контент в сети и нарушать неработающие законы только потому, что кому-то проще заниматься борьбой с ветряными мельницами, вместо того, чтобы осознать наконец — ЭТО НЕ РАБОТАЕТ и нужно «включить моск», как выражаются на сетевом сленге, и разработать наконец концепцию, при которой авторы (что подразумевать под понятием «автор» — это отдельная и весьма неоднозначная тема), именно авторы, а не толпа посредников, гребущих деньги лопатой из карманов далеко не жирующих россиян, да и не только россиян, смогут получать ПРИБЫЛЬ за СВОЮ работу, а не жалкие отчисления, порой совершенно смехотворные, от инстанций, которые НИЧЕГО НЕ СОЗДАЮТ, а лишь используют УЖЕ СОЗДАННОЕ, имея, так называемые, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПРАВА, и предоставить возможность потребителям контента выбирать, что, как и на какую сумму поощрять денежным эквивалентом этих самых авторов. Конечно же, это нетривиальная задача, здесь необходимо многое проанализировать, изучить и внедрить новые технологии, пойти на конфликт с огромным количеством инстанций, которые ни за какие коврижки не захотят расставаться с возможностью доить «золотого тельца» с наименьшими усилиями. Это непросто. Но это единственный путь помирить файлообмен с «нелегальным» контентом.

В заключении стоит еще раз отметить, что, как и прежде, администрация нашего ресурса готова взаимодействовать с правообладателями в соответствии с действующим законом и на условиях, описанных на нашем ресурсе — предоставляете документы, подтверждающие ваши права и полномочия — мы удаляем контент.
Что касается Роскомнадзора — мы надеемся, что произошедший казус не повторится, и если к нам имеются какие-либо претензии, мы будем уведомлены об этом своевременно, а не после применения санкций.

В остальном, время покажет, кто прав, кто виноват, и куда мы все придем.

С уважением, администрация opensharing.org

UPDATE : новости с «фронта» — взято с комментария админа опеншаринга:

Вы будете смеяться, но у нас «вторая часть марлезонского балета»

www.rsoc.ru/news/rsoc/news21473.htm

«Возможно, по этой причине исключенная вчера из реестра пиратских ресурсов файлообменная сеть opensharing.org возобновила раздачу видеоконтента, в отношении которого Мосгорсудом принято решение о введении обеспечительных мер. Роскомнадзор сегодня, 27 августа 2013 года, вновь внес ее IP-адрес в реестр для осуществления жесткой блокировки операторами связи.»

Я хотел бы обратится к пользователям Хабра и попробовать найти и скачать с Opensharing.org что либо из этого списка

«Высоцкий. Спасибо, что живой»,
«Диверсант» (10 серий),
«Две судьбы, новая жизнь» (12 серий),
«Десантура» (8 серий),
«Адмирал» (10 серий), «Исчезнувшие» (4 серии),
«Лето волков» (6 серий),
«Каникулы строгого режима»,
«Подсадной» (2 серии),
«Любовь под прикрытием» (2 серии)

(c) habrahabr

PS Статья выужена из кэша гугла, т.к. в этом регионе даже Хабр заблокирован о_О.

Белые фараоны Страны Пирамид

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 15:49:34 GMT

Археологическая экспедиция из Германии близка к открытию тайны фараонов-пришельцев, строителей великих пирамид.

Обследование пирамиды Хуфу (или Хеопса, как его называли древние греки) в районе Гизы, а также окружающего скального массива, на котором воздвигнута пирамида, обнаружило много пустот правильного геометрического размера, явно являющихся делом человеческих рук, Специалисты не исключают, что там могут покоиться останки родных фараона, в частности матери царя, уже в древности окруженной легендами.

$CUT$
Необходимо помнить, что происхождение IV династии правителей Египта, царствовавшей еще в III тысячелетии до нашей эры, во многом остается темным и загадочным, – сказал на неофициальной встрече с журналистами глава экспедиции д-р Гельмут Зохран. – Особенно же – происхождение трех величайших государей: Хеопса, Хефрена и Микерина, воздвигших знаменитые пирамиды в Гизе (как принято считать! Р.К.). Легендарная и историческая традиции передают, что были они даже внешне отличны от египтян: белокожие, со светлыми волосами.

Археология подтверждает – во времена их правления в стране появилось много не встречавшихся вещей: прекрасные колесницы, особой формы мечи; активно начали использовать железо. Особенно загадочна мать фараона Хеопса: образ этой красавицы-блондинки запечатлелся в народной памяти на тысячелетия.

Но они были и жестоки – никогда так не страдал Египет, как во времена фараонов-солнцепоклонников, заставляющих сотни тысяч людей возводить им гробницы-памятники, в которых, как мы считаем, запечатлены огромные знания. Судя по всему, IV династия загадочных правителей и пала в результате народного возмущения, надолго приведшего страну в состояние смуты. И странное дело – археологи так и не нашли мумий этих правителей. Их захоронения, как правило были пусты, и создается впечатление, будто этих царей и не хоронили в местах их официального упокоения.

Поиски всего связанного с Родом светлокожих правителей Египта насчитывают уже много десятилетий. Но только сейчас, когда появилась новая техника, становится возможным совершить тут новый шаг. Обследования с помощью современной лазерной аппаратуры показывают, что сами пирамиды являются, очевидно, наиболее видным и привлекающим внимание, но далеко не главным в захоронениях великих правителей Египта. Сети коридоров, камер и каких-то иных помещений пронизывают и толщу пирамиды, и окрестное пространство. Похоже, что белые правители и мудрецы подкинули потомкам лишь "пустышку”, спрятав главное от их алчных глаз.

Мы даже не пытаемся сейчас предсказывать, что нам удастся открыть, если расчеты верны. Может быть, мы докажем, что все легенды о белых фараонах – всего лишь вымысел. Но не исключено, что в исторической науке произойдет и переворот, и гипотезы об атлантах, столетиями странствовавших по миру и сеявших в диких народах знания после гибели их острова, в целом верны. Скоро мы это узнаем, – так окончил Зохран беседу с газетчиками.

Чеслав Вангер.

Редакция Альманаха ДЖИВА – АСТРА решила подробнее раскрыть и осветить тему о Белых фараонах. Прокомментировать статью Чеслова Вангера "Белые Фараоны” мы попросили Главу Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов – Инглингов, Капенъ-Инглинга Александра. Приведенный ниже диалог затрагивает и другие вопросы относящиеся к древней истории и мы решили напечатать его полностью, чтобы, Вы, наши дорогие читатели, сами сделали свой вывод и имели свое собственное мнение по данному вопросу.

- Ваше Святейшество, возможно ли, что в Древнем Египте были Белые фараоны, есть ли доля правды в таком предположении?

- Да. В Древнем Египте действительно были Белые фараоны и не только IV династия правителей, царствовавшая V тысячелетий тому назад. Существует древняя египетская легенда, согласно которой, Древний Египет создали девять Белых Богов, четверо из них пришли с севера, а пятеро с запада из земли, которая погрузилась во глубину Великих Вод. Самого главного из них египтяне называли Ра, он пришел с со своими Братьями-Богами из северной земли.

- Но ведь современная историческая наука не признает эти древние легенды, считая их просто вымыслом, древних жрецов первобытных африканских племен, в котором нет исторической действительности.

- Подумайте сами, а стоит ли доверять самой современной Истории, где история большинства древних и современных государств является выдумкой и написана, говоря современным языком "по художественным произведениям иностранных авторов, зачастую даже никогда не бывавших в державах, историю которых они описывали”. Зато настоящую Историю и древнюю Мудрость уничтожали, примеров тому множество, сгоревшие великие библиотеки Александрии, Мемфиса, Ура, Вавилона, Спарты, Карфагена, Рима и Царьграда и т.д., это только те, которые сразу приходят на память. А сколько меньших по размерам и объемам библиотек было уничтожено в результате многочисленных войн, смены правителей древних государств, когда новый правитель приказывал переписывать летописания, изменяя даже генеалогическое древо правителей данного государства под себя, проводя свою родословную от Богов, а старые летописания, книги, дощечки и свитки из папируса, которые противоречили вновь написанному, повелевалось уничтожать.

- Так если, современная История, скажем не совсем точна, а древние легенды и предания принято считать вымыслом, чему же тогда верить? Как найти Истину? Может стоит сторонникам того и другого варианта истории, т.е. традиционного и нетрадиционного, сесть за стол переговоров, обсудить все расхождения и прийти к обоюдному соглашению, ведь как известно: "В споре рождается Истина”?

- В спорах никогда не рождается Истина, ибо Истина выше домыслов. В спорах рождается обоюдовыгодный компромисс, достигнутый путем взаимных уступок, но компромисс не есть Истина! Чтобы познать Древнюю Истину и Историю, нужно отказаться от современного мировосприятия и взглянуть в глубь веков глазами людей живших, в те далекие времена, сопоставить легенды и предания различных народов, о том или ином событии, и тогда мы получим более полный и верный взгляд на историческую действительность. Если древние предания и легенды народов, вроде бы не связанных между собой, рассказывают о каких-то исторических событиях, в мельчайших подробностях, и если эти подробности совпадают – значит, сохраненное в веках событие, является частью истинной Истории.

- Это правило насколько нам известно, не отвергается современной историей, современные археологические раскопки показали всему миру, что действительно в древности была высокоразвитая наука. При помощи этой науки были построены пирамиды и древние города, мощь и знания древних архитекторов были столь велики, что современный технологический процесс, не в состоянии повторить постройку хотя бы одной пирамиды. А кроме того, современная история и археология подтвердили множество событий описанных в Библии, тем самым доказав, что библейские события, являются частью древней истории человечества.

- Многие желают, чтобы Библия считалась историческим документом. Поэтому многие археологические находки пытаются, как-то связать с библейскими сюжетами, чтобы придать им большую значимость.

- Вы хотите сказать, что все события произошедшие в Египте и описанные в Библии не исторический факт?

- О всех событиях я не стану говорить, но могу привести один поучительный пример, об правдивости "исторической действительности” библейского сюжета.

- А этот сюжет действительно есть в Библии? Извините нас, но нам хотелось, чтобы наши читатели могли сами по Библии найти его.

- В библейской книге Исход рассказывается о исходе евреев из Египта, и о десяти казнях египетских, но мы рассмотрим только пятую казнь, а о ней сказано так: "То вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах; будет моровая язва весьма тяжелая…” (Исх. гл. 9., ст.3.), т.е. весь скот египетский: кони, ослы, верблюды, волы и т.д. пал от моровой язвы. Но далее происходит нечто интересное, как только израильтяне покинули Египет, "И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и все войско его, и настигли их расположившихся у моря…” (Исх. гл. 14., ст. 9). Возникает любопытный вопрос, а где фараон раздобыл лошадей и верблюдов для своей армии, да еще в такие сжатые сроки, ведь у него же был стопроцентный падеж скота от моровой язвы. Далее картина событий еще интересней, израильтяне переправились через Черное море "по суху”(?), а египтяне пошли следом и все утонули вместе с фараоном (Исх. гл.14). Возникает вопрос, если все египтяне утонули вместе со своим фараоном, почему в исторических летописаниях других древних государств Сирии, Финикии и др., бывших данниками Египта, об этом не говорится. Ведь если бы действительно фараон и его войско погибли, то освобожденные таким образом государства, перестали бы платить дань Египту и обрели независимость, но ни о чем подобном в летописных сообщениях не говорится. Вот и подумайте, что такое библейская история в действительности. Помимо Библии необходимо внимательно изучать или хотя бы знать и другие священные писания и предания различных народов, что бы сопоставляя древние летописания народов пред вами раскрылась древняя История.

- В самом начале нашей беседы, Вы, упомянули египетскую легенду, в которой говорится о том, что девять Белых Богов создали Египет, а есть ли другие легенды или священные писания, в которых рассказывается тоже самое.

- В "Саньтиях Веды Перуна” говорится о том, как появились в Древнем Египте Белые люди и о их взаимоотношениях с местным населением: "Люди с кожей цвета Мрака будут почитать потомков Рода Небесного за Богов и будут учиться у них многим наукам. Люди из Великой Расы построят новые Грады и Капища, и научат людей с кожей цвета Мрака выращивать злаки и овощи. Четыре Рода из Рода Небесного сменяя друг друга, будут обучать Древней Мудрости новых Жрецов и строить Трираны-Гробницы, в виде Гор Рукотворных, четырехгранных” (Cаньтия 5, шл. 7). Кроме того, существует и такое предание: раньше у Белых народов было принято за правило, спрашивать чужестранцев: с берегов какой реки прибыли гости, какого Рода-Племени, как звать-величать. А у чернокожих народов – наоборот, с начала спрашивали, как звать-величать, какого Рода-Племени, а уже потом с берегов какой реки прибыли гости. И как всегда получился исторический казус, в виду не знания языка. Пришли потомки Рода Небесного в Северную Африку, стали строить Грады и Храмы, на берегу Нила. И пришли к ним местные жители и спросили Вождя: как звать-величать тебя Бог. А тот понял вопрос так, что его спрашивают, с берегов какой реки они прибыли, и ответил им – Ра (Ра – др. название реки Волга). Так наименование Великой русской реки стало именем Верховного Бога Египта.

- Скажите пожалуйста, как сопоставить то, о чем рассказываете Вы, с современным взглядом на Русскую историю, которого придерживается академик Д. Лихачев. В частности он говорил, что истории славян всего немногим более 1000 лет.

- Можно также привести его слова, что "славяне жили в лесу и молились колесу”. Вдумайтесь в эту фразу. Славяне жили в лесу т.е. жили обособленно, оторванные от всего, как сейчас принято говорить, "цивилизованного мира”. Молились колесу – получается, раз славяне жили отдельно от других народов, значит – они изобрели колесо, а иначе где бы наши славянские Предки колесо в лесу взяли. По прошествии многих веков узнали, что фараон в Египте есть, а колес для колесницы у него нет, ну и по доброте душевной продали колеса в Египет. Вы, конечно понимаете, что это шутка, но в каждой шутке, есть доля Правды. Не стоит воспринимать высказывания "советских и нынешних академиков” буквально, они говорят только то, что позволяют им их хозяева т.е. правящий режим. Будет другая власть в стране, они будут говорить и утверждать иное, вплоть до противоречия себе.

Чтобы не быть голословным, я бы посоветовал читателям альманаха внимательно ознакомиться с "Русскими Ведами”, особенно со Священной книгой новгородских волхвов "Велесовой Книгой”, ибо в ней рассказывается о походе русичей на Египет.

- Благодарим Вас, за интересную беседу. На прощанье не могли бы, Вы, пожелать, что-нибудь нам и нашим читателям?

- Чтите Богов и Предков своих, и живите по Совести, а все остальное Даждьбог даст.

- Большое спасибо.

Беседу записала Славия.

Источник: darislav.com

Символизм Пентаграммы. Из истории.

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 15:44:30 GMT

Правд много, истина одна и её каждый раз необходимо вычленять из всеобщего потока по крупицам.
Здесь представлены любопытные исторические справки и субъективная оценка Петаграммы. Но и эта оценка заслуживает внимания.

Символизм свастики, взятой в качестве основного знака нацистами, разбирался многими авторами. Свастика означает полюс, центр, неподвижную точку вечности. Это известно, и на основании разбора символизма свастики строят свои теории относительно мистической ориентации национал-социализма как его противники, так и его сторонники. Странно, но аналогичных исследований символизма "красной звезды”, основного знака большевизма, почти нет. Может быть, внешний атеистический и материалистический догматизм коммунистов отталкивает эзотериков.
На самом деле, звезда заслуживает не меньшего внимания, чем свастика, и ее связь с мистической сущностью коммунизма так же показательна, как и в случае национал-социализма.

$CUT$
Stella Maris

Звезда, в Традиции, означает сакральную множественность, которая в богословских терминах может называться "ангелическим воинством”. На древнееврейском термины "воинство”, "ангельское воинство” и "звезда” часто сводятся в одно понятие "zaba”, от которого произошло часто употребляемое в "Ветхом Завете” имя Бога — "Elohim Zabaoth”, "Господь Саваоф”, т.е. "Повелитель (небесных) Войск” или "Господин Звезд”( Обратим внимание, что, строго говоря, смысл имеет только имя из двух слов — "Господь Саваоф”, так как просто "Саваоф” будет означать только "воинства” или "звезды”.).

Звезды — это многообразные персонификации божественного света. Если солнце и луна — это только два небесных светила как два архетипа двух полов, двух универсальных полюсов космоса, то бесчисленная множественность звезд символизирует множество населяющих мир живых существ как рассыпанных по материи частиц трансцендентной полноты Истока.

Пентаграмма Корнелия Агриппы

В некотором смысле, звезда — это душа человека, его световой небесный корень, его высшее "я”. Такая связь звезд и людей ясно осознавалась в китайской традиции, где прямо утверждалось, что смерть человека (по меньшей мере, великого человека) сопровождается падением звезды. На той же самой идее основано магическое понятие "индивидуальной души” как "звездной субстанции”, "сидерического тела”. В современном оккультизме, заимствовавшем (хотя и в искаженном виде) древнюю розенкрейцеровскую традицию, говорится об "астральном плане", т.е. о внутренней реальности души, сотканной из звездного света. В исламском эзотеризме и у Парацельса можно встретить теорию, что люди приходят в мир через отверстия в небесной тверди, видимые нами как звезды, и через эти же отверстия они покидают материальный космос. При этом глубинное, ангелическое "я” человека как бы облекается в более плотную, полуматериальную субстанцию, которая служит промежуточной инстанцией между этим "я” и телесным организмом. В алхимии та же "сидерическая” реальность называется "меркурием” или "ртутью”, и ее символом также является звезда. Более того, вся герметическая традиция, восходящая к египетскому Гермесу Трисмегисту (как мифологическому основателю) и греческому Гермесу (как богу-посланнику, богу-проводнику, посреднику между землей и небом), подробно исследует именно этот "субтильный план”, связанный со звездами и их невидимой "материей”.

Современный алхимический автор Эжен Канселье, ученик легендарного Фулканелли, заметил, что у алхимиков часто встречается символика "морской звезды”. В этом он видит лаконичное резюме всей герметической космологии. Дело в том, что "меркурий” или "ртуть” есть то промежуточное пространство, которое находится между миром плотных форм, тел и сферой Принципов, чистого Света. Эта "ртуть” называется также "водой философов” или "алхимическим морем”. На дне этого "моря” пребывает морская звезда, как сгущенный дубль высшего "я”, которое светит над поверхностью воды. "Морская звезда”, stella maris, это нижний полюс души, а ее верхний полюс — это настоящее небесное светило, порождающее своим лучем подводное, донное человеческое существо. Соединение этих двух звезд в одно — есть смысл герметического пути и "превращение черной магнезии философов” в "красный порошок”.

Два лика "денницы”

Есть в Традиции и более централизованная персонификация звезды, Звезда по преимуществу. Фигура "третьего небесного света” наряду с солнцем и луной. Это утренняя звезда, называемая "денницей”, а на латыни "Люцифером”. Греки считали, что эта звезда связана с богиней Любви, Афродитой, Венерой. Древние германцы отождествляли ее с златовласой Фрейей, паредрой Одина и праматерью ариев. Эта звезда имела двойственное значение, как всякий женский персонаж традиционной мифологии. Венера появляется на небосклоне два раза в течение суток — сразу перед восходом солнца и сразу после его заката. Она как бы предвосхищает траекторию божественного светила, посвящает существ вселенной в его тайный путь. Как утренняя звезда Венера позитивна. Как вечерняя — несет в себе скорбь ночного мрака. Но важно, что это одна и та же звезда, одно и то же существо, выступающее, однако, в двух противоположных функциях. Тема "падшего ангела", бывшего первым в небесной иерархии, в богословском аспекте отражает этот сакральный смысл. Отсюда отождествление "падшего ангела” иудаизма с римским Люцифером. Роль Евы, первоженщины, в грехопадении также имеет к этому самое прямое отношение. "Утренняя звезда”, "денница” чаще всего выступает именно как женское божество, богиня Любви и эротики. Вместе с тем Апокалипсис использует термин "утренняя звезда” и в позитивном смысле. Сам Христос говорит: "Побеждающему дам звезду утреннюю”. Так что однозначно негативная трактовка этой темы явно неудовлетворительна. Кроме того, есть в христианстве и другая звезда — Вифлеемская, знак рождения Спасителя мира. Эта звезда волхвов есть провозвестие грядущего, вместе с божественным младенцем, Воскресения мира.

Утренняя—вечерняя звезда — это общий архетип любой звезды, любой души. В каждом человеке, в его глубине сосуществуют два начала — солнечный центр сердца и обвивающий его змей сосущего мрака. В любом есть головокружительный вектор падения и воля к восстановлению светового достоинства. Так что звезды-души, "морские звезды” имеют самое прямое отношение к символизму "денницы”. По этой причине душа часто изображается в образе женщины, Жены. Строго говоря, "венерическими” следовало бы называть душевные заболевания, а не телесно-половые.

Венера (Люцифер) двойственна и едина одновременно. Двойственна функционально и едина субстанционально. Точно так же, как люди, как их души, сплавленные из лучей загадочных ночных свечений.

Книга барона Чуди

Пылающая звезда

Звезда, особенно "пылающая звезда” — символ более всего характерный для масонства. Известный масон Чуди назвал так свой объемный труд. Как легко понять из всего остального, этот образ должен иметь отношение к какой-то промежуточной реальности, двойственной и находящейся между телесно-материальным и небесным. Так оно и есть: пятиконечная звезда в масонстве является отличительным знаком второй степени — "подмастерья” или "товарища”, "компаньона”. Этот градус означает большее, чем "ученик”, но меньшее, чем "мастер”. Это звездная или "астральная” степень. Интересно заметить, что даже в ортодоксальном (т.е. чисто мужском) масонстве, не говоря уже о "египетских” и смешанных обрядах, эта вторая степень и посвящение в нее сохранили следы давно забытого символизма, связанного с женским началом. В ариософских ложах, реформированных в соответствии с германской мифологией, инициация во второй градус однозначно связывалось с мистерией брака и ритуалом подчеркнуто эротического характера.

Примерно в таком виде пентаграмма полюбилась сатанистам. Скорее всего с легкой руки Ла Вея.

Пылающая звезда — это человек, осознавший и реализовавший свою световую природу, но еще не достигший неподвижного центра небес. Это — половина пути, земной рай, промежуточный между материальным невежеством и раем небесным, лежащим по ту сторону тверди. Звезда означает огромное духовное свершение, но еще не гарантирует счастливого завершения пути к Абсолюту. Возможность падения еще не исключена. Но даже эта мрачная перспектива не сможет лишить посвященного особого внутреннего качества, резко отличающего его от профана. Человек, познавший мистерию "морской звезды”, даже если ему не удалось выплыть, никогда не вернется к невинности безвозвратно утраченного невежества. Поэтому некоторые темные секты используют символизм звезды как свой отличительный знак, особенно перевернутую пентаграмму.

Но не следует упрощать значение этого знака, даже если он не является указанием на высшие аспекты духовной реализации. Оккультисты часто склонны банализировать значение этой первой стадии "делания”, а сами масоны порой не догадываются, какими глубинными потрясениями в нормальном случае должны сопровождаться те ритуалы, которые они сплошь и рядом рассматривают как экзотические жесты или моральные аллегории. Человек-звезда, "товарищ”, "компаньон” — это "новое человечество”, безусловная элита, обратившаяся вспять от телесной инерции профанизма и поднявшаяся из ада бытийно периферийного существования. Это "последние”, ставшие "первыми”. Полноценная реализация инициатических возможностей этого эзотерического плана должна давать человеку ни больше ни меньше, как "бессмертие”, т.е. непрерывность сознания независимо от того, существует ли человек в теле или без него. При жизни это чаще всего проявляется в способности полностью сохранять внимание во снах, что дублируется ясным осознанием сновиденческой ткани, скрытой для обычного бодрствующего человека под покровом материи. Исходя из двойственной природы данного плана, легко понять двусмысленность такого "бессмертия”, способного иметь как позитивные черты (святые), так и переродиться в вампиризм.

Звезда это не центр в абсолютном смысле, но центр в смысле относительном. На уровне земли она связана с Центром Мира.

Нордический матриархат

Отвлечемся от эзотеризма на некоторое время. Удивительно интересную интерпретацию символизма пятиконечной звезды дал Герман Вирт. Он обратил свое внимание на то, что в народном немецком языке пентаграмма называется "ведьминой лапой” или "Drudenfuss”. Вирт утверждает, что "Drude”, "ведьма” — это искаженное слов "Thrud” эпохи скальдов, т.е. имя матери бога Тора. Об этой богине почти ничего не известно. Вирт полагает, что ее смысл практически исчерпывается пентаграммой как сакральным календарным символом, обозначающим зимнее солнцестояние, Новый Год, Юл. Исходя из теории полярного происхождения человечества, которую он блестяще развил в своих трудах, Вирт выдвигает гипотезу, что эта пентаграмма, пятиконечная звезда или ее символический эквивалент (ладонь или ступня), обозначала иероглиф года (шестиконечную руну хагель) без нижней черты, указывающей на юг, где солнце находится в середине зимы в полярную ночь. Отсутствие этой черты есть указание на то, что солнце зимой там вообще не встает. А раз так, то географически это становится синонимом Арктики, полярной прародины, древнего града "Вара”, о котором говорит Зенд-авеста, и который лежал, согласно ей, на крайнем Севере.

В этой символической цепи отождествлений между пентаграммой, полюсом, Арктикой, индоевропейскими народами, символизмом руки (ноги), сакральной центральностью середины зимы (Нового Года) и женским божеством воплощается основная идея всей теории Вирта. Он утверждал, что человечество на заре своей истории пребывало на полюсе; что его социально-политическим устройством был матриархат (культ Белой Богини); что письменность развилась из календарных знаков, которые, в свою очередь, есть метафизические и геометрические формы, наблюдаемые в течение всего полярного года; что символизм всех религий и традиций сводим к единой первооснове фонетического, иероглифического и концептуального свойства.

Все это воплощалось для Вирта в символе пятиконечной звезды и свастики, а также поднятой руки. Очень показательно, что Герман Вирт был основателем организации "Аненербе” при Гитлере (хотя он был изгнан с поста под давлением Розенберга, сторонника арийского патриархата), но вместе с тем симпатизировал коммунизму, считая, что эпоха патриархата, как подавления изначальной нордической сакральности Белой Дамы, закончилась в 1917 году, благодаря успешной большевистской революции!

Звезда совпала со свастикой, как символ Полюса, высокого Норда.

"Товарищ, верь, взойдет Она…”

Много ли из тех, кто видел этот символ чуть ли не каждый день задумывался о его истинном значении?

Как звезда стала символом большевизма? История говорит, что формально это дело рук Троцкого, который, будучи членом ложи "Великого Востока” и автором большой (утерянной им во время революционных авантюр) монографии по масонству, сознательно предложил эту эмблему большевикам, прекрасно отдавая себе отчет в ее эзотерическом смысле. Как бы то ни было, это не могло быть частной инициативой отдельного человека, так как смысл символа и спиритуальная подоплека крайне левых движений были тесно связаны задолго до Троцкого и Ленина. Когда читаешь историю французского социализма, возникает ощущение, что речь идет о справочнике по оккультизму. И наоборот, описание эзотерических организаций Европы XIX века производит впечатление материалов по политическому радикализму. Одни и те же имена: Бланки, Кабе, Йаркер, Леру, Маккензи, Элифас Леви, Фабр д’Оливе, Фурье и т.д. Масонерия и политическая утопия. Розенкрейцеры и герметики, переплавляющие свинец тела в золото духа, и марксистские идеи превращения пролетариата в философский камень социальной революции и обретения "красной пудры” коммунизма.

Реинтеграция, "новое человечество”, "земной рай”, человек как посредник между небом и землей, посвященный, заменивший абстрактные догмы деизма животворным опытом личной духовной реализации. Революционный гуманизм вытекает из инициатических доктрин, и следы этих доктрин сохраняются в знаках, языке, эмблемах, совпадениях, навязчивом повторении одних и тех же сюжетов, ритуалов, жестов.

О сущности большевизма и революционного социализма пентаграмма говорит больше, чем все исторические материалы съездов, расколов, предательств и фракций. Большевизм — это идея "нового человека”, человека-звезды, волевым усилием поднявшегося над тьмой бессознательности. Не столько выродившаяся аристократия или фарисейский клир — главный враг большевиков. Буржуазный профанизм, царство количества и денег — вот против чего восстали коммунисты. Пролетариат — символ первоматерии философов. "Я черна, но я прекрасна”, — говорит София в Псалмах Давида. Это — "chose vile”, та "грубая вещь”, которая для алхимиков ценней золотых слитков.

Красные звезды зажигаются над Кремлем, центром Третьего Рима, Третьего Интернационала. Это — образ центра мира, полюса.

Под знаком звезды ширится социалистическое государство, встают новые города, поднимаются в воздух люди-авиаторы, движутся по льдам сталинские полярники, уходят в Тибет отряды НКВД. Ладонь, знак Белой Богини, встречающаяся на самых древних пещерных рисунках, как Революция-Реставрация "пещерного коммунизма”, как древнейший завет, золотом вспыхивает на огненном знамени большевиков.

Сбылось пророчество Пушкина, написавшего своему брату по ложе, знаменитые слова, воспевающие Пентаграмму.

Источник: magicjournal.ru

AL: СТРАЖИ.

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 15:30:35 GMT

История AL'a.

Мое высшее «Я» пришло на нашу планету Земля с 17 уровня матрицы. На том уровне оно было уже магическим существом. Оно не было человеком (если смотреть на него как энергию – то оно в виде звезды). Я был влюблен в особь женского пола, которая вместе со мной практиковала магию. С ней мы провели ритуал слияния, итогом которого стало наше падение в нижние уровни матриц (сексуальные практики в «матричных мирах» разрешены только с 0 по 16 уровни, использование их на высших уровнях приводят к падению в нижние уровни). Мы стали познавать (собирать) желаемый опыт.

Наша матрица, которую я называю нулевым уровнем, контролируется силой "Создатель".

$CUT$
Эта сфера располагается в голове у человека. Это было гигантское солнце, воплощение мужской силы, которое чуть не поглотило меня. При встрече с ним я всем энергетическим телом ощутил лютую ненависть по отношению к своей персоне и желание уничтожить меня. Когда я показал через свой канал Создателя другой практикующей женщине, она «увидела» то же самое. Я был удивлен, так как в моем представлении Создатель рисовался совершенно в иных красках. Потом выяснили, что Создатель ни с кем не собирается делиться своей информацией (опытом), который для него накапливают все сущности матрицы. Он своего рода банк данных.

Сущность, которая помогала мне выйти из матрицы, звали Анатолий.

Он вышел за пределы матрицы 5 версии. Никто кроме него не покидал пределы матрицы. Мы были следующими претендентами. Когда Создатель вложил в него (существо) идею выйти за пределы матрицы (так как сам страстно желал вырваться за существующие ограничения и посмотреть, что находится выше) то забыл вложить код подчинения. Анатолий успешно справился с задачей, но не поделился опытом с Создателем.

Учитывая предыдущий опыт, Создатель вносит идею выхода за пределы матрицы в сущность, которая отягощена солидным кармическим опытом (отражения моего высшего я на этом уровне баловались во всю черной магией). Мне был дан шанс снова воплотиться на планете, но при этом мне необходимо было жестко выполнять свою программу. Шаг вправо или влево – и меня били ведущие силы, вплоть до давления смерти. Так как те, кто рождаются на этой планете, многого не помнят, то и я возмущался и сетовал на свою судьбу.

Анатолий снабдил всем необходимым, чтобы мы справились с возложенной задачей. Это была не простая задача. За выход из матрицы мы бились с самим Создателем.

Он направлял силы, чтобы не допустить нашего выхода. Я сел с ним за стол переговоров и стал выяснять причину подобного обращения с нами. За разговором выяснил, что ему нужна информация выхода. Я сказал, что поделюсь с ним, если он перестанет бить нас. Ответа не было. Тогда я по дурости ляпнул, что помогу ему внести изменения внутри матрицы. И услышал положительный ответ. Сам того не осознавая, я сковал себя в рамки обязательств перед Создателем. Более того, я вложил в него структуру Творца и не один раз трансформировал Его в то, кем он стал сейчас.

Когда мы выбрались из Матрицы, то увидели нашу матрицу со стороны. Увидели мир, в котором оказались. Я был там в образе белого коня, мой друг благородного льва, Анатолий — юноши. Мне образ не понравился, и я трансформировал себя в воина. Как позже выяснилось, то куда мы попали вовсе не то, что мы ожидали. Анатолий ждал нас, чтобы мы помогли ему найти выход из того мира.

И тут на нас посыпались новые удары. Я сел медитировать, чтобы отследить каналы ударов. Мое удивление было огромным, так как били нас из-за пределов матриц, в которых был я!!! Удары шли из 3 уровня матрицы. Для меня это было сравни шоку. Когда добрался до существа, бившего нас, то выяснил – что им тоже нужна инфа о выходе из матрицы. И они готовы перестать бить нас и присоединиться к нам, если мы сделаем им подобное предложение. Я сказал, что буду рад новым компаньонам. К нам присоединилось 6 существ.

Следующая ночь выдалась кошмарной. Проснулся в состоянии словно по мне стадо слонов пробежалось. Стал выяснять что сделал опять не так. Нашел ответ – существа из 6 уровня матрицы досаждали меня. Они готовы были убить меня. Я не понимал причин подобного поведения. На следующую ночь в сновидении меня посетили три существа из 7 уровня матрицы и предложили свою помощь. Я обрадовался такому повороту событий.

Утром я проявил себя в сфере 6 матрицы и сказал, что убью каждого, кто меня будет бить (они бьют с намерением убить). Эти существа выглядят подобно ящерам, с зеленой кожей и хвостами. Они на это не отреагировали. Тогда я убил нескольких. И сказал, что продолжу.

Одни остановились, другие продолжали еще яростнее лупить меня (тело, которое находится на нашей планете). Я сказал, что раз они не проявляют понимания, я буду вынужден убить всех: детей, жен, мужей, стариков. Я пригрозил, что сотру их мир в пыль и не оставлю никакого воспоминания о том, что они были. Это подействовало.

Они разделились на два лагеря и стали о чем-то спорить. Я сказал, что даю им трое суток. Потом буду действовать. Через день глянул, что там происходит. Они сражались друг с другом. Тот кто убивал противника – поглощал его суть и вырастал в объеме. Там была настоящая война. Я хотел было остановить эту бойню, но мне сказали, что нельзя вмешиваться. Что они сами сделали свой выбор и нужно дать им его реализовать, а не препятствовать. Не зря говорят «благими намерениями дорога вымощена в ад».

Через трое суток я пришел к ним. Они сидели в позе лотоса, около сотни существ. Я спросил их какое решение они приняли. Они ответили, что готовы присоединиться к моей команде. Я сказал им хорошо и сказал что им нужно произнести, чтобы стать членами моей группы. Первые несколько произнесли, и лучи света спустились на них и по ним они ушли вверх. И так, пока последний не покинул тот мир.

Я выяснил, что матриц более миллиарда и что есть прямой выход из всех матричных миров. Мы стали искать его.

Так как те миры мне были совершенно не знакомы, то мне нужны были помощники. Я решил сделать предложение Дьяволу. Наши пути часто пересекались внутри нашей матрицы, мы с ним бились не один раз. И в последние наши встречи мы больше беседовали с ним как друзья. Чем-то я симпатизировал ему. Я сделал ему предложение. Он принял решение мгновенно. И покинул пределы нашей матрицы. Я же почувствовал, как погружаюсь в некую массу и становлюсь очень тяжелым. На меня посыпались удары со всех сторон. Я стал выяснять, что происходит. Увидел каналы и сферы Дьявола в нашей матрице и что был приставлен к ним как новый хозяин. Более 6-ти часов я искал разгадку и нашел. Мне удалось восстановить свои силы и приобрести новые.

Утром я сел осознавать происходящее и искать выход. Я отследил, что удары приходят во время сна. Сила, которая контролирует пространство «сновидений», Морфей. Именно к нему мне и стоило сделать визит. Тут мне в голову пошел поток, бивший меня и выводивший из равновесия. Я пытался увернуться или отвести, но не получалось. Я спросил, кто и с чем пожаловал. Голос ответил Рикла. Это был верховный жрец Прозерпины. Я спросил почему он бьет меня, ведь я ему не враг. Он ответил, что это самый быстрый способ достучаться до меня. Я рассмеялся, так как он был прав на все 100.

Сначала я встретился с Морфеем. Гигантская сила, которая даже поначалу не проявляла особого желания говорить со мной. Я спросил, его ли силы мучают меня ночами? Он ответил, что нет, но он эти силы направляет против меня. Я спросил зачем ему это. Он ответил, что выполняет волю свыше. Я попросил, может ли он придерживать некоторые или дать мне сигнал, что ко мне идут гости. Его это не интересовало. Я решил сменить тактику ведения разговора.

Я задал ему вопрос: «Ты Бог?» Он горделиво ответил: «Да, я Бог». Я ухмыльнулся. Он удивился моему выражению лица. Я сказал: «А ты знаешь, что Боги смертны. Живете вы очень долгую жизнь по сравнению с нами, но рано или поздно и вас настигает смерть. Ты был, тебя не стало. Тебя заменят. Я все равно найду способ добраться до тебя, в этой жизни или в другой. Но моя душа не успокоиться пока не разберется с тобой».

И посмотрел на него. Он был в замешательстве. Я задал ему вопрос, поможет ли он теперь. Он ответил, что мне нужно сначала договориться с двумя, кто перед ним. Это была Прозерпина и Зевс. Прозерпина сказала, что нам очень тяжело. Нет худшего, чем быть там и здесь. Она сказала, что присоединиться к команде, когда мы найдем выход из матричных миров. А до этого времени она будет оберегать нас и насколько может защищать. Я поблагодарил ее и пошел к Зевсу.

Рыжая борода, мускулистое тело, венок на голове. Я с ходу спросил хочет ли он присоединиться. Он сказал, что у него все великолепно и ему непонятно, что именно я предлагаю ему. Я сказал, покажи свои сокровища. Он показал. Теперь смотри на мои. Это все и больше будет у тебя, если ты присоединишься ко мне. Он принял предложение.

Мы нашли выход в миры свободы.

Потом была встреча с Гипнозом. Я также сделал ему предложение. Он отказался. Мне пришлось биться с ним. После того, как я одолел его, снова стал говорить с ним. Отношение у него было совсем другим.

Он ответил, что не может. Что сила, волю которой он выполняет, породила всех нас и мы против нее словно микробы. У него огромная власть, но он скован обязательствами. Я ему сказал, так откажись от своей власти. Так ты станешь свободным. Этот ответ на него произвел эффект атомной бомбы. По его выражению было понятно, что ему это даже в голову не приходило. Он сказал, что ему нужно время, чтобы подумать. Я сказал хорошо.

Через время он сам пришел к нам и сказал, что проведет нас через прямой канал за миры свободы. Это был самый приятный ответ. Потом была битва с сущностью, которая родила нас всех. И ее удалось победить и она вошла в мою группу.

А потом подставили подножку. Когда ты неосознан, через тебя бьют окружающих людей высшие силы. Благодаря кольцу, которая Прозерпина подарила мне, я не поддавался влиянию «одержимости».

Я «видел» предательство моего напарника, хотя он все делал из лучших побуждений. «Видел» как ему в нужный момент подсунули идею помощи мне. Эта помощь была вовсе не помощью, а разрушением.

Сайт, который мы с ним делали, он удалил, объяснив мне это тем, что ему не нравится, что его бьют за него. И что информация, которая на нем размещена, не соответствует действительности. Я стал искать причину. Это был Создатель.

Создатель не хотел и не хочет, чтобы люди узнали правду. В этом я убедился, когда мой друг стал настойчиво меня спрашивать буду ли я делать новый сайт. У меня не было желания. Я анализировал свои ошибки и искал решение, что делать дальше. Сидя на работе, держа внимание на манипуре, я вдруг почувствовал как что-то схватило меня и с огромной скоростью тащит под землю. Для подобных действий с моей стороны не было никаких причин. Я сказал той силе, подруга мне плевать. И запустил вниманием все огненные центры, что я знал. В нижних мирах это строжайше запрещено, так как приводит к разрушительным последствиям и смерти тех миров. Когда меня спустили на дно, я по максимуму раскрутил на тот момент центры и почувствовал, как подымаюсь. Сказал пару нелестных слов в ее адрес. Через 10 минут звонит друг и задает вопрос мне на счет сайта. Я спросил о чем он думал 10 минут назад – он сказал как раз о сайте. Если до этого я колебался выкладывать инфу или нет, то после случившегося – решил, что пусть знают все.

Определенные силы НЕ ХОТЯТ чтобы люди проснулись. Им выгодно что вы спите, так как пока продолжается ваш сон – они живут. Ваше пробуждение это ИХ СМЕРТЬ.

Вчера я осознал весьма важную вещь по поводу стражей. Они охраняют существующее положение во чтобы то ни стало. Такая перед ними стоит задача. И я «увидел» способ, с помощью которого быстро свергать со своего пути стражей.

Автор: AL

Черные иконы

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 15:22:39 GMT

По поверьям, чёрные иконы являются неотъемлемым фетишем "православных” колдунов и ведьм.

Под словом «православные» подразумевается то, что данные колдуны и ведьмы хоть и могут противиться и всячески идти вперекор христианству, но всё же признают основные догматы, пусть и искажённые. В отдалённых районах и по сей день можно встретить ведьму, дома у которой на иконном месте красуются чёрные иконы. И перед любым действием, не обязательно колдовским, ведьма обращается к этим иконам и молится по-чёрному. По сути, этот обряд ни чем не отличается от православной молитвы, разве что используются другие слова и немного другие пасы.

Фото выше – это чёрная икона "Иродианы с младенцом Иродом (антихристом)”...

$CUT$
принадлежавшая уже покойной старой ведьме-веретнице, которая проживала в Челябинске. Которую все звали просто – баба Зина. Не раз заставали соседи ее кувыркающейся со свечой в подвале по ночам. Где позднее, после ее смерти и была найдена данная икона.

Некоторые современники утверждают, что на самом деле чёрных икон не существует, и все, что можно сейчас найти в таком плане – это не более чем подделка. На самом же деле чёрные иконы так же реальны и стары, как и православные иконы.

Дело в том, что изначально, иконы не носили столь значимого характера, как сейчас. На иконах изображались великие люди, как символика того или иного свершения в истории. Подобно тому, сейчас у чиновников в кабинете можно увидать портрет президента страны.

Так и в те далёкие времена иконы носили похожий смысл в быту многих людей. Такой же способ выражения почестей и уважения своим героям был практически у всех народов, да и остаётся. На иконах изображались народные герои, правители, цари и тираны.

Позже, большинство таких икон было уничтожено, а оставшиеся были провозглашены святыми образами. Так как изображённые на них личности были возведены в ранг святых.

Но логично, что не все неугодные церкви иконы были уничтожены. Те, которые остались, в последствии получили ранг чёрных икон. На чёрных иконах были изображены все те, кто не попадал под ранг святых, а со временем и вообще стал отрицательным героем в христианском мире.

Например, аналогом иконы, на которой Божья матерь на руках держит младенца Христа, есть икона Матери с младенцем Иродом. У некоторых, данная икона является наиважнейшей, так как по определённым понятиям она является полным противоречием. Если на христианской иконе изображён младенец Христос (сын Божий), то на иконе иродиан изображён младенец Ирод (антихрист).

Хотя с позиции обывателя не совсем понятен один момент, почему именно Ирод был возведён в ранг антихриста. Конечно, данный библейский персонаж много чего натворил, но если посмотреть на царя Ирода, как на историческую фигуру, не более, чем в наши дни творят некоторые политики. Ирод прославился тем, что беспощадно преследовал евреев – патриотов, и водил дружбу с римлянами.

Но до антихриста, которым многие источники нарекли императора Нейрона, Ироду очень далеко. Кроме данной иконы есть так же икона уже взрослого Ирода, который стоит над людьми и правит народом повелительным жестом.

Также ещё сохранились иконы, на которых изображены нечистые. Такие иконы носят название – адописные иконы или иконы дьявольской руки. На этих иконах могут быть изображены представители христианской нечисти в одеждах и позах угодников, но при этом гримасничая. Или же на такой иконе может быть изображён сам угодник, за спиной которого, нечисть издевается над ним и всячески принижает. Но наиболее распространённые адописные иконы – это иконы, на которых изображался нечистый, а потом по верх первого лика изображался святой.

Такие иконы могли оказаться в церкви, и прихожанин даже не подозревал, что молится на нечисть, а не на святого. Такие молитвы должны были иметь обратный эффект.

Если в далёкие времена иконы выходили из-под кисти иконописца, который порой отличался от остальных людей только тем, что умел хорошо передавать образ человека в рисунке. То сейчас работы далеко не каждого художника могут иметь право называться иконами, пусть даже внешне они будут соответствовать всем параметрам.

Чёрные же иконы могут создавать только чёрные иконописцы, рисуясь с нуля, или по верх существующей христианской иконы, изменяя образ. Второй способ считается наиболее "эффективным”, так как происходит осквернение, вследствие чего чёрная икона должна обладать тёмными силами, противоположными чудодейственным силам икон святых.

Иногда церковью ошибочно относятся к чёрным иконам иконы других народов, например, некоторые образы мексиканцев, которые по своей сути отображают тот же лик, но изображён он по другому в силу отступления мифологии в данном регионе.

Есть так же мнение, что если рука иконописца дрогнет и образ на иконе в конечном счёте выйдет исковерканный, икона автоматически становится чёрной и её необходимо сжечь.

Такие противоборства религии и «анти» религии были всегда. Правда, не у всех народов они выражались так ярко. Например, в Египте, Риме, Греции, Африке и т.д. в религиозных линиях чётко просматривается двусторонность. Если есть добрый Бог, значит обязательно должен быть и злой демон. В противном случае, в сравнении с чем можно будет познать всю доброту. Эта двоякость уравновешивала и не давала выходить за определённые рамки. Заставляла людей бояться и держать себя в руках. Ведь если не будет злых сил, не нужны будут и добрые, а если не познать греха, как понять, что согрешил.

В чём же смысл икон. Ну, во-первых, это поклонение тому или иному святому, так сказать прямая – междугородняя связь с Богом (или Сатаной – если речь идёт о чёрной иконе).

Большинство экстрасенсов признает, что иконы и сами по себе обладают немалой энергетикой.

Нужно сказать, что поклонение иконам (в том числе и "Белым”) противоречит некоторым направлениям христианства (в частности пртотестантизму).

Как бы там ни было, иконы – это, в любом случае произведения искусства и исторический артефакт (если речь идёт о старинных иконах), – и это признают даже неверующие люди.

Источник: magicjournal.ru

БЕС. Пантеон Замечательных Полу-Богов.

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 15:19:11 GMT

Среди многих представителей египетского пантеона чаще всего на скарабеях изображаются кривоногие карликообразные божества, одетые в львиную шкуру и с львиным хвостом, в повязке из перьев, известные под собирательным названием – Бесы. Бес почитался в Египте как покровитель рожениц и маленьких детей, змееборец, страж. Некоторые считают Беса египетским богом, другие настаивали на его переднеазиатском происхождении, третьи предполагали, что Бес появился под влиянием южноафриканской религии.

Впервые изображение бога Беса известно по памятникам Среднего царства, но есть основания предполагать, что культ этого божества зародился в более раннее время. От периода Древнего царства сохранились статуэтки карликов из слоновой кости, очень близкие по своему облику иконографии Беса.

$CUT$
Как змееборец, страж Бес изображался на магических жезлах Среднего царства. Надписи на жезлах называют его "бойцом”. В это же время он приобретает облик карлика на кривых ногах, с львиной гривой, спадающей на плечи. У большинства изображений Беса периода Среднего царства лицо трактовано как маска в виде морды льва. На изображениях Беса XVIII династии маска сливается с лицом, а львиная шкура превращается в покров Беса.

Начиная с Нового царства Бес почитался как покровитель рожениц и маленьких детей. В сцене рождения Хатшепсут на храме в Деир эль-Бахри присутствует бог Бес, помогающий появлению на свет будущей царицы.

Характерные для периода XVIII династии представления о Бесе как носителе доброго начала, защитнике и покровителе проявились в его иконографии. У Беса смешной вид, доброе выражение лица. Такие Бесы изображены на деревянных рельефах кровати из гробницы родителей царицы Тии. На скарабее этого времени в руках у Беса бубен, так как он бог радости и веселья, под аккомпанемент которого пляшут в безудержном танце. Но бубен не только музыкальный инструмент, но и оружие, помогающее в борьбе со злыми силами.

Вероятно, Новым царством следует датировать скарабеи с изображением Беса, тянущего из большого сосуда вино. Эти изображения связаны с представлением о Бесе как "вакхическом божестве”. В мифе о возвращении Хатор-Тефнут из Нубии в качестве спутников пьяной львицы упоминается Бес. Поскольку в это время распространено представление о Бесе как покровителе семейного уюта и женской красоты, его изображали на ручках зеркал, подвесках, туалетных ложечках, подголовниках, опахалах.

Благодаря своим апотропеическим функциям, Бес среди немногих богов сохранился в амарнской религии. В Ахетатоне найдены разнообразные бусы, подвески, амулеты, скарабеи с фигурой бога-уродца. В ахаменидский период выражение лица бога утрачивает былое добродушие и становится злым и агрессивным; воинственные черты в характере Беса делаются доминирующими, его всегда изображали с оружием.Культ Беса, приняв некоторые аспекты античных богов, сохранился и в греко-римском Египте. Для этого времени характерны сюжеты, изображающие Беса, его супругу и детей.

Почитание Беса,имевшее место на протяжении длительного времени, претерпев ряд изменений, проникло в первые века новой эры даже в христианскую иконографию.Характерной чертой многих мифологий, в том числе и египетской, является обожествление животных. В Египте воплощенные в животных божества первоначально считались покровителями охоты, с приручением животных некоторые стали божествами скотоводов. Позднее происходила антропоморфизация пантеона, однако зооморфные черты в облике божеств не были полностью вытесненыи обычно сочетались с антропоморфными. Баст изображалась в виде женщины с кошачьей головой, Тот – в виде человека с головой ибиса, Анубис – в виде человека с головой шакала. При этом сохранялось почитание и чисто зооморфных образов. Анубис – бог мертвых – почитался в образе лежащего шакала черного цвета или дикой собаки Саб, наряду с упомянутым антропо-зооморфным образом.

Египетский Бес с бубном в руках изображал и самого бога, и жреца, исполняющего в ритуале функцию бога. В ритуале бога-животного заменяет шаман в маске животного, в его шкуре, с его именем и повадками. При этом маска могла сливаться с лицом не только на изображениях, не только в ритуале (например, во время камлания шамана), но и в жизни. На "роль” Беса избирался похожий на Беса. Это не означает, что жрец должен должен был походить на льва. Внешнее отличие от обычных людей, уродство могло служить заменой, синонимом похожести=божественности. Если в советское время артистам, игравшим Ленина, запрещали в другое время исполнять комические роли, то в Египте, в период XVIII династии, Бес-жрец и в "свободное время” должен был оставаться веселым, добродушным и пьяным, а в ахаменидский период, напротив, злым, воинственным, вечно бряцающим оружием. Хотя, с другой стороны, воинственность никогда не исключала веселье и пьянство.

Не похожий на других, уродливый, мудрый, его веселье агрессивно и агрессия всегда в форме осмеяния, тот, кто всегда на границе – между жизнью и смертью, божественным и профанным, незнанием и знанием, тот, кто помогает разродиться земле, женщине и незнающему. Это портрет шута, трикстера, юродивого. В разное время, в разных культурах функции шута могли отличаться, но практически неизменным оставалось его уродство или некая маска (жест, речь, поведение в целом), которая заменяла шуту физическое уродство. В "Натьяшастре” даются подробные указания относительно внешности и поведения видушаки, героя санскритской драмы (vidūsaka – "вредитель”). Он должен быть карликом с торчащими зубами, лысым, горбатым, хромым, со смешной походкой и неясной речью.

Шут Терсит появляется у Гомера в "Илиаде” (II, 212-277): "Вечно искал он царей оскорблять, презирая пристойность, / Все позволяя себе, что казалось смешно для народа. / Муж безобразнейший, он меж данаев пришел к Илиону; / Был косоглаз, хромоног; совершенно горбатые сзади / Плечи на персях сходились; глава у него подымалась / Вверх острием, и была лишь редким усеяна пухом. / Враг Одиссея и злейший еще ненавистник Пелида, / Их он всегда порицал; но теперь скиптроносца Атрида / C криком пронзительным он поносил…”.

Платон в "Горгии” упоминает трикстера Терсита среди "других мерзавцев из простого звания”

Ни у Гомера, ни у Платона не находится ни одного доброго слова для Терсита, но было бы наивно предполагать, что тот и другой забыли о смысле уродства Терсита и о смысле роли Терсита в целом. И во время Гомера, и во время Платона, и во время Шекспира, и во время Петра I "царей оскорблять, презирая пристойность”, было ритуальной функцией шута или юродивого (в православной традиции). "Критика” Терсита у Гомера и Платона (последний поминает Терсита недобрым словом и в "Государстве” (620 с)), вероятно, свидетельствует как раз о том, что традиция шута в их время была как никогда жива и Терситов было много, может быть, чересчур много. Недостатка в желающих покритиковать власть не было никогда (ср. проблему лже-юродства в Византии и в России).В диалоге Платона "Пир” Алкивиад (афинский государственный деятель и полководец) сравнивает Сократа с силеном: "Если раскрыть такого силена, то внутри у него оказываются изваяния богов. Так вот, Сократ похож, по-моему, на сатира Марсия. Что ты сходен с силенами внешне, Сократ, этого ты, пожалуй, и сам не станешь оспаривать. А что ты похож на них и в остальном, об этом послушай. Скажи, ты дерзкий человек или нет? Если ты не ответишь утвердительно, у меня найдутся свидетели… Ты же ничем не отличаешься от Марсия, только достигаешь того же самого без всяких инструментов, одними речами… Когда я слушаю его [Сократа], сердце у меня бьется гораздо сильнее, чем у беснующихся корибантов, а из глаз моих от его речей льются слезы… Да я и сейчас отлично знаю, что стоит лишь мне начать его слушать, как я не выдержу и впаду в такое же состояние. Ведь он заставит меня признать, что при всех моих недостатках я пренебрегаю самим собою и занимаюсь делами афинян. Поэтому я нарочно не слушаю его и пускаюсь от него, как от сирен, наутек… И порою мне даже хочется, чтобы его вообще не стало на свете, хотя, с другой стороны, отлично знаю, что, случись это, я горевал бы гораздо больше” (215a-216c).

"Уродство” Сократа – общее место в историях философии всех эпох. В контексте нашей темы любопытно и то, что свой метод философствования Сократ называл майевтикой, повивальным искусством, и полагал, что помогая рождению истины, продолжает дело своей матери, повитухи Фенареты. Физическое уродство сохраняло свою знаковость - как символ приобщения человека к высшему знанию – и вне какой бы то ни было внешней связи с ритуалом, шутовством и весельем. "В греческой культуре рано выявляется чрезвычайно острое переживание видимости как пустой "кажимости”. По этой логике мудрец, т.е. разоблачитель видимости и созерцатель сущности, должен быть слеп. Еще в мифе и легенде вещий Тиресий, вещий Гомер, вещий Демодок – слепцы; притом о Тиресии известно, что слепота дана ему одновременно с пророческим даром; о Гомере говорили, что его ослепила Муза. Особенно колоритен знаменитый рассказ о Демокрите, выжегшем себе глаза, чтобы яснее видеть невидимое”.

Для России же свойственно довольно легкомысленное отношение к бесам. Можно сказать, что русскому человеку сам чёрт не брат (всего пару веков назад мало кто на Западе мог похвастаться подобным взглядом на демонов). Произошло это по нескольким причинам. Прежде всего, христианский образ падшего ангела удачно наложился на мелкие языческие суеверия. Во-вторых, народный фольклор сделал из чёрта эдакого мелкого и в целом безвредного насмешника.

Помимо преисподней, черти стали жить в лесах и болотах, на перекрестках дорог. Они запутывали людей не хуже леших и воровали мелкую домашнюю утварь на зависть домовым (о потерянных вещах до сих пор говорят: «черти утащили», «черти с квасом съели»). Для того чтобы вернуть украденное, следовало «перевязать чёрту бороду» — обвязать ножку стола.

Бесы дурят русскому человеку голову («чёрт дернул», «бес попутал», «не было печали — черти накачали»), однако делают это без всякого оккультного мракобесия — весело, рискованно, с придурью («чем чёрт не шутит?»). Даже самые мелкие вредные привычки ассоциировались с чертями, например, качать ногой сидя — «черта нянчить». Третья жена также считалась «от чёрта» (первая — от бога, вторая — от человека).

Бороться с бесами чрезвычайно просто: в сказках мужик легко мог перехитрить рогатого, заставив его служить себе. Даже простейшие церковные атрибуты считались крайне эффективными («бояться, как чёрт ладана»). Добро и зло считались равнозначными понятиями, а их противопоставление давало нулевой результат: выражение «у чёрта на куличках» — оксюморон, ставящий в один ряд бесов и Пасху, а, следовательно, означающий «нигде».

Не так страшен чёрт, как его малюют. Бедный греко-римский фавн, взятый в заложники средневековыми теологами, сотни лет пугал простой народ ужасами адской кухни. А когда выяснилось, что под ногами у нас магма, а над головами — межпланетное пространство, бесы вдруг все сгинули, как один. В современных проповедях они почти ничем не отличаются от ангелов: такие же бесплотные духи (если церковь и дальше пойдёт по пути прогресса, то демоны окажутся сделанными из эктоплазмы), однако желающие сделать вам плохо. Добро и зло постепенно становятся безымянными, и лишь народная память сохранит страшные и смешные образы козлиных человечков, имена которых учили наизусть средневековые маги. Но приходили черти почему-то лишь к симпатичным монашкам, а великим художникам оставалось лишь зарисовывать эти безобразия для потомков.

Источник: magicjournal.ru

AL: Человек - замысел Люцифера?

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 15:09:41 GMT

Еще одна любопытная теория от AL'a.

Человек – это энергетическое существо, в миниатюре повторяющее Мироздание. Он состоит из огромного числа эманаций, энергетических нитей, собранных в сферу или кокон.

Каждая эманация – это целый мир, в котором можно создавать свои тела и жить полноценной жизнью. Эманаций бесконечное множество, и сколько их – это великая тайна Мироздания.

$CUT$
Наша планета, Солнечная система – результат работы огромного числа различных существ, эксперимент «свободы выбора». Среди тех, кто выступил в поддержку этого эксперимента, была сущность Люцифер. В Царстве Небесном он обладал огромными полномочиями, но возжелал большего. В том мире получение нового статуса (ранга) – адский труд, практически невозможное и бесполезное занятие. И он выбрал опасный путь – восхождение через погружение в нижние плотные сферы, в более грубые вибрации (эманации), чтобы принести туда свет и осознание и приобрести новый опыт, знания, энергии. Отец поддержал его намерение, а также близкие ему ангельские существа.

Почему этот путь был опасным? Каждая вибрация обладает своим сознанием, и вторжение в ее владения всегда порождает давление и откладывает отпечаток на сознании. Это давление тем сильнее, чем дальше вы отдаляетесь от своего привычного источника. Это сравни погружению ныряльщика в воду, только гораздо сложнее. Чем глубже погружение, тем сильнее давление толщи воды.

Нашу планету, наш мир называют адским миром. Это и правда и ложь. Ее уникальность в том, что в ней пересекаются много нитей, эманаций. Эту планету по праву можно назвать «перекрестком всех дорог». Именно здесь могут встретиться и совершить обмен знаниями сущности, которые разделяет огромная пропасть в духовном (энергетическом) мире. Это обстоятельство позволяет многим существам совершать мгновенную эволюцию. Именно этого результата и намеревался добиться Люцифер.

На планете Земля воплощаются различные сути какого-то космического мира или космических эманаций для того, чтобы перейти с уровня на уровень, развиться и подняться выше. Тело выбирается не произвольно, оно вычисляется по определенным космическим законам. Эта суть и есть носитель искры Духа. Так Дух спускается на Землю. Он ведет человека в Великое Преображение. Но это огромный риск, так как сути предстоит одолеть Стражей и их силы, вуали (пелену желаний и плотских страстей). Более того, ей придется конкурировать с другими сутями, так как человек – это целый Мир, в котором представлено множество сутей. Но станет ли она ведущей, главной для человека – это зависит от выбора самого человека. Человек – это мир и идущий, он развивает сути и сам позволяет сутям вести себя. Ему нужно правильно выбрать в каком направлении и с кем двигаться.

Когда человек идет по знаниям, он приобщается к силам – к самоосознанным источникам энергии разных уровней (Боги, Демоны и др.). Человек, идущий по пути магического знания, включает эти источники в себе и осознает их. Тончайших субстанций, наподобие человеческого осознания – бесконечное множество, даже за пределами Пустоты. И в Мироздании есть множество различных существ, имеющих свои тончайшие уровни осознания, и они осознают своим способом.

Эти существа – есть различные виды или проявления Духа. Духовные тела – это только структуры, форма, обладающие собственным осознанием. В них можно входить Душой и действовать, можно покинуть тело, можно выделить ему часть энергии и оно будет самостоятельно развиваться. Источник Души в сердце, Душа – это Творец во всех его отражениях. Люцифер, а потом и Создатель – первые сущности в Мироздании, которые соединили в себе качества Творца и Создателя.

Создание человека и предоставление ему «свободы выбора» согласно замыслу предполагало осуществление нескольких шагов. Он должен был вкусить плод из Древа Познания Добра и Зла. Дерево Познания – соединение высших, срединных и низших миров внутри человека. Т.е. когда Ева вкусила плод из Древа Познания, она соединила все миры внутри себя. Добро – то, что познал. Зло – то, что не познал.

Что же до второго Древа, Древа Жизни или Беcсмертия, то оно есть в каждом человеке, так как человек повторяет структуру Макрокосма внутри себя. Это темно-коричневый сгусток ниже манипуры, в глубине. От него кривые отростки в разные стороны. Его и охраняет огненный Херувим*. Чтобы вкусить его плоды, вам предстоит войти вниманием в эту сферу и одолеть стража.

*И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни (Книга Бытие, Глава 3, стих 24).

Каждый уровень Мироздания находит свое отражение в человеческом теле. Познавая мир, ты познаешь себя и наоборот. Познавая – наполняешь светом осознания себя, познаешь и зажигаешь жизнью все Мироздание. Расположение этих миров – в положении Точки Сборки.

Осознание – качество свет. Сознания – силы для осознания, это арканы, направления и цифры. Осознание себя – есть Отец Небесный, это его качество. Искра Божья в человеке – это и есть Отец Небесный. Он представлен практически в каждом из нас. Это жидкий огненный свет, искрящийся концентрат. Эта частичка и есть безсмертной частью человека. В разных людях она по качеству одинакова – субстанция одна и та же, но в ком-то ее больше представлено, в ком-то меньше. Это зависит от того насколько ты сам с ней соединяешься. А это уже духовная работа человека.

Внутри нас есть и Боги, и демоны, и все другие сущности. Эманации Богов более тонкие, чем человеческие. Работать можно со всеми, с Богами в том числе. Но нужно быть осторожным, так как Они забирают ВСЁ. Совет: не надо им полностью отдавать себя.

Бог – это универсальная единица, идеал, осознание. Бог может быть вечен, но не бесконечен. Чтобы перейти на другой уровень, ему нужно дать проход (доступ в канал) или заполучить энергию Творца, так как Творцы могут проникать на все уровни.

Боги – это осознания. В умах людей лежит идея, что Боги живут за счет их молитв, поклонений. В действительности, это представление заблуждение. От человеческого внимания ширится сфера Бога. Но само качество осознания не меняется, оно просто растет в объеме.

Поскольку обычные люди не имеют осознания, они не смогут воспринять Бога в его истинном виде. Поэтому Богу надо принять качество сознания, чтобы люди, сами имея сознания, его восприняли. Так Перун являлся на вайтмаре людям, что описано в славяно-арийских ведах. Но люди ошибочно решили, что Богам для перемещения нужны вайтмары. На самом деле это людям, чтобы видеть Богов, нужны вайтмары.

Боги выражены не в именах – это определенные вибрации. Они могут быть больше, чем те имена, которые дали им люди. Люди и заключили Богов в образы, потому что человеческое восприятие слишком простое, ограниченное, чтобы охватить Бога в целостности. А сам Бог намного шире, и словом и образом не передашь его суть. Если описать точнее, то Бог (осознание) состоит из множества нитей, и каждая нить – какая-то тонкость этого осознания. И эти нити рассеяны в космосе. Таких нитей там много. Люди восприняли какой-то диапазон нитей, и дали ему образ, имя – и так воспринимают его. Но это не всё существо, как оно есть в пространстве. Более того, Боги продолжают познавать, а значит продолжают изменяться, совершенствоваться.

Когда человек обращает свой взгляд внутрь, его внимание поначалу образует небольшую сферу, внутри которой начинают формироваться и расти сознания. По мере увеличения практики, эта сфера растет, расширяется. Сначала вы можете вниманием удерживать один, потом два и три энергетических центра (чакры). Потом вы сможете заключить в сферу внимания не только все тело, но и окутать вниманием расстояния за пределами физического тела сначала на несколько метров (свою ауру), потом на километры, потом на планету, Солнечную систему и так далее, постепенно охватывая все слои Мироздания.

Физическое тело – эта сфера первого внимания. Как только вы начинаете внутренний поиск, вы включаетесь в сферу второго внимания. Второе внимание – это восприятие мира энергий. Это познание внутри себя и снаружи. Третье внимание – познание себя за пределами мнимых возможностей, открываются сверхвозможности. Четвертое внимание – максимальное развитие уровня Земли, если его достигаешь, то внутри тебя скорость изменений достигает 300 в секунду. Остальные уровни внимания – за пределами человеческого существа.

Второе внимание – это все органы, каналы, сути, чакры, структуры. Чакры – это солнца. Их можно развить сколько угодно!!! Внутри каждой клеточки развивается чакра. И чем больше внимания вы ей уделяете – тем больше лепестков вырастает в этой чакре. Сначала несколько штук, потом сотни, тысячи, миллионы и миллиарды. Работая с чакрами главное найти центр — источник, войти в него и стать самому источником. Так вы гарантируете себе долгую жизнь в духовном мире. Вы обретете самостоятельность и сами будете для кого-то источником, а не ползать на коленях и унижаться, в надежде получить энергию, «пропитание». Важно точно войти в центр, сесть на престол чакры, так как став туда ты получаешь одно развитие, промахнулся – совершенное другое.

Путешествие внутрь себя – занятие небезопасное. Так как уже говорилось, что человек повторяет всю структуру Мироздания в миниатюре, то в нем присутствуют как силы света, так и тьмы и много других. Они заключены в человеке как голограммы (информация). Уделяя ей внимание, вы рождаете и выращиваете сущность, силу. Более того, вы привлекаете внимание внешней силы, родителя извне. Его взгляд найдет вас, того кто пробудил Его энергии.

Важно помнить правило: «Сила признает только силу». Если вы слабы духом, вам капець. Поэтому многим лучше жить обычной мирской жизнью и особо не напрягаться. Так как можно отворить такие двери, что погубят не только вас, но и весь мир вокруг.

Еще один нюанс, который нужно осветить – это знание правила внимания «чему уделяешь внимание, то и развиваешь». Если не хочешь, чтобы оно развивалось – просто перестань уделять ему внимание, стань нейтральным. К чему это я веду? К тому, что люди по своей глупости сами притягивают к себе апокалипсисы и прочие беды. Своим вниманием они тревожат и будят силы разрушения. Да, в мире есть определенная цикличность, которая сопровождается необходимыми изменениями. Но степень этих изменений (от небольших изменений до катастроф) регулируется человеческим сознанием. Чем выше уровень сознания и духовности человека, тем меньше необходимость развития катастрофических сценариев.

Будущее человеческого развития – в руках самого человека. Каким оно будет – поживем и увидим.

Автор: AL

Щупальца сатанинского культа

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 14:49:42 GMT

Правда одновременно и проще, и невероятнее, чем мы можем себе представить. Сатанистский культ, чья главная штаб-квартира находится в Лондоне, закабаляет человечество.

Да, они поклоняются Люциферу и настроены переопределить реальность и управлять всей планетой. Обладая неадекватной частью мирового богатства, поделитесь ли вы ею с невежественными массами? Не станете ли проповедовать тот факт, что Бог мёртв, а истина и правосудие чисто субъективны? Не станете ли указывать на то, что человек по сути своей – ничто иное, как животное, предназначенное для того, чтобы быть одомашненным или убитым?

$CUT$
Сатанизм проник в Свободное Масонство и многие другие религии, учреждения и группировки. Сатанисты тайно владеют рычагами власти: кредитование, средства массовой информации, образование, правительства и церковь. Они выказывают себя истинными либералами, социалистами, консерваторами, сионистами, нацистами, коммунистами и т.д. Многие из них заявляют, что они – христиане и, преследуя цель обмануть нас, осуществляют службы, которые ведут Христианство к роковому концу.

Этот культ преследует цель постепенно разложить людей, дегуманизировать и привести их в такое состояние, когда они примут государственную общественную политику под названием Новый Мировой Порядок (New World Order). Они успокаивают и отвлекают нас, одновременно же уменьшают нашу свободу, готовя нас к репрессиям, сполна используя предлог известного всем «терроризма».

Олдос Хаксли в своей лекции в 1961 году описал эту государственную политику как «последнюю революцию»: «диктатура без слёз», при которой люди будут любить «рабство, в которое будут ввергнуты».

Цель состоит в том, чтобы образовать «подобие концентрационного лагеря для всего общества, где у людей не только будет в принципе отобрана свобода,.. но… средствами пропаганды и промывания мозгов… фармакологическими методами у них будет уничтоженотакже и любое желание восстать».

Среди тех же фармакологических препаратов уже можно обнаружить Риталин, Прозак и Виагру, которые вполне здоровые мужчины обычно используют для того, чтобы «быть на высоте». Доктора – дилеры для той элиты, которая предназначена для того, чтобы попасть в зависимость, отвлечься от общественных проблем.

Документ под названием «Тихое оружие для бесшумных войн» (”Quiet Weapons for Silent Wars”) подтверждает, что это – часть войны против человечества. В этом документе говорится о «внедрении медикаментов, которые изменяют поведение», которые могут ускорить переход детей из семьи (с которой вскоре будет покончено) в такого рода сообщества, как «детские общественные центры ухода и направляемого государством образования».

МОДЕЛЬ ДЛЯ САТАНИСТСКИХ ИНТРИГ

Документ «Тихое оружие для бесшумных войн» появился в мае 1979 г. („Quiet Weapons for Silent Wars”, Manual Tehnic SW7905.1) и был обнаружен копировщиком фирмы IBM, который купил этот документ на распродаже излишков.

Как выяснилось, это был проект в рамках дисциплины, именуемой «Операционные исследования», которая развивалась в ходе II Мировой войны с целью атаковать вражеское население, используя методы социальной инженерии и психологической войны.

Если верить этому документу, «международная элита» в 1954 году решила начать «бесшумную войну» против американского народа, с целью передать средства из рук «многочисленных и безответственных» в руки «немногих ответственных и ценных».

Закон естественного отбора говорит о том, что нация или народ, которые не пользуются своим разумом, ненамного лучше животных, у которых нет разума. Такие люди, как животные, лишь обуза и жаркое (sic) в соответствии со своим собственным выбором и по своему согласию.

Цель состоит в том, чтобы установить такую экономику, которая «полностью предсказуема и подвержена регулированию». Массы будут «воодушевлены, и им будет ставиться задача (надеваться хомут) с самого юного возраста…»

Для того, чтобы достичь подобного, «семья должна быть развалена посредством растущего вовлечения родителей в деятельность, которая целиком поглотит их, дети же будут помещаться в руководимые государством центры (эти дети по причине постоянного отсутствия родителей сделаются сиротами).

Эта цель достигается, применяемым в среде обитания и в школе«тихим оружием» – пропагандой и социальной инженерией.

«Общество не может заметить это оружие, и потому не может думать о том, что подвергается нападению и действию этого оружия».

«Если тихое оружие применяется постепенно, общество к нему привыкает … до той поры, когда давление становится очень сильным, и тогда общество сдаётся… Итак, тихое оружие – это вид биологической войны,.. которая подвергает атаке источники природной и социальной энергии и решающие физические, эмоциональные и ментальные моменты…»

Здесь, однако, не упоминается о том, что тихим оружием является и феминизм, который пропагандирует лесбийскую любовь, хотя и выставляет себя защитником женщин.

В документе говорится также и о том, что отца нужно «одомашнить». Пресса толкует о том, что он «подкаблучник» и что «должен принять условия и соответствовать,.. либо его сексуальная жизнь будет сведена… к нулю». Женщиной прежде всего управляют эмоции, а уж потом – логика… чтобы широко раскрыть глаза, чтобы видеть [собственного ребёнка] накормленным – инструмент богатого мужчины или дешёвый источник рабской силы.

В заключение автор говорит: «эта недалёкая непритязательная школа, папа, мама, сын и дочка – становятся рабочим скотом…»

НАЧАЛЬНАЯ СТРАТЕГИЯ ДИВЕРСИИ

В документе говорится об «установлении контроля над обществом» посредством того, что оно погрязло в «невежестве, недисциплинированности, непонимании, дезорганизованности и развлечениях».

«Держите публику подальше от всего, подальше от «истинных социальных вопросов, но погружённой в вопросы, лишённые какой бы то ни было важности». А также «саботируйте умственную деятельность общества, постоянно окружая её в средствах массовой информации сексом, насилием и войной», это и есть «умственное и эмоциональное изнасилование».

Вечером давайте им «junk-food (отбросы) и лишайте того, что им действительно нужно», особенно – хорошего образования. «Следите, чтобы свободное время людей, посвящённое развлечениям, проводилось абсолютно бездарно».

«Что же касается работы: надо следить, чтобы они были постоянно заняты, заняты и вновь заняты, чтобы времени на раздумья не оставалось, это и приведёт их назад, на ферму, к остальным животным».

«Уничтожьте веру американского народа, чтобы больше никто ни во что не верил».

Главное правило: «мы выиграем от создавшегося состояния всеобщего непонимания, и чем больше непонимание, тем больше выигрыш. Наилучший подход – создавать проблемы, а после предоставлять возможность их решать».

ГОСУДАРСТВО-БЛАГОДЕТЕЛЬ КАК СТРАТЕГИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ

Публика желает, чтобы правители продлевали детство, чтобы люди всегда оставались зависимыми детьми. Иными словами, публика желает человека как бога, который устранил бы из жизни любые случайности, который гладил бы их по головке, целовал, когда они ударились или поцарапались, а на ужин подал на стол жареного цыплёнка,.. утешил и сказал бы, что всё будет хорошо…»

Этот «человек как бог» – политик, который обещает манну небесную, но не даёт ничего. Соответствующее поведение публики – «сдача, рождённая в страхе, безделье и комфорте (беспринципности). Вот основа предоставляемых государством программ социальной помощи и дополнительной прибыли, вот стратегическое оружие, полезное против отвратительной публики».

Отсутствие сопротивления со стороны публики – знак того, что она «дозрела и готова сдаться и склоняется к законному рабству и своему заключению в темницу. Верный признак того, что время жатвы пришло,– количество граждан, которые платят налоги, несмотря на очевидное отсутствие честной и взаимной отдачи со стороны государства».

ПРИМЕРЫ ТИХОГО ОРУЖИЯ

Люди могут ответить, что этот документ – не более чем очередная фальшивка. Однако люди, отдающие себе отчёт в происходящем, могут видеть, что такая модель уже осуществлена.

Пропаганда гомосексуализма под прикрытием «терпимости» и «равенства» – один из примеров тихого оружия.

Уравнивание в правах гомосексуального брака с гетеросексуальным есть наглое отрицание того факта, что гетеросексуальность единственна. Пока раздаются вопли о правах человека, атаке подвергаются здоровье и счастье 97% населения. Разница между гетеросексуальностью и гомосексуальностью состоит в одном-единственном слове: дети. Гомосексуалисты биологически не способны иметь детей. В процессе развития гетеросексуальной пары важнейший шаг делается тогда, когда эта пара превращается в родителей. То есть, мы образуем постоянную связь, которая для людей единственна и неповторима (см. «Relearning Heterosexual Love», «Вернёмся к познанию гетеросексуальной любви»).

Гомосексуалисты могли бы заключить брак со специальным статусом, с такими же правами и ответственностью. Однако они, как правило, приводят большинство в состояние недоумения, настаивая на том, что, поскольку мы такие связи не образуем, то вследствие этого страдаем ограниченным развитием (см. «»Canada Redefines Marriage»», «Канада переопределяет понятие брака»).

Другой пример – феминистское движение. Отказываясь от естественной гетеросексуальной роли, женщины принижают роль мужчины как главы семьи и имеют немного детей, или образуют семьи с единственным родителем. Мужчины становятся изгоями или «жёнами». Семья уничтожается, а общество дестабилизируется.

ДРУГИЕ ВИДЫ ТИХОГО ОРУЖИЯ

Средства массовой информации и школа дезориентируют, отстраняются и деформируют. «Умственное и моральное изнасилование» – так можно назвать этот феномен. В то время, как материально мы вполне обеспечены, наши ум и душа голодают без истины (starved for truth).

Мы приучены мыслить тривиально или полностью избегать соприкосновения с реальностью. От этого продолжающегося и углубляющегося обмана со стороны мирового правления и от размывания национального типа независимости нет укрытия; гласно же всё это не обсуждается.

Поскольку ни национализма, ни демократии в полном смысле этих слов больше не существует, у молодёжи уже нет возможности изучать историю или общественные культурные вопросы. Секс как навязчивость пропагандируется на протяжении всей жизни. Порнография нападает и неистовствует. Нам не позволено иметь какие-либо переживания, свойственные зрелому возрасту, например – каков мир, который мы наследуем нашим детям.

Когда в последний раз вы смотрели фильм, который бы воодушевлял и учил чему-нибудь? В котором бы были узнаваемые человеческие ситуации и эмоции? Который был бы о реальных проблемах, с которыми мы сталкиваемся? Чтобы сердце замирало, чтобы появлялась благодарность за то, что живёшь на свете? Чтобы в фильме был такой герой, которому хотелось бы подражать в жизни?

У человечества достаточно соображения для того, чтобы создать замечательный мир. Нас саботируют. Сатанистские наставники ответственны за убийства президентов и других лидеров, за депрессию, геноцид и войны, включая и пресловутую «холодную войну» и её отпрыска – «войну с терроризмом». Все войны ведутся с человечеством и организованы всё тем же сатанистским культом.

Их главная штаб-квартира – Чатхэм-хаус (Chatham House) в Лондоне, а филиал – Пратт-хаус (Pratt House) в Нью-Йорке. Управляющая сеть распространяется посредством нефтяных и банковских магнатов Рокфеллеров и Ротшильдов, через корпорации, фонды, мозговые тресты, все виды управляющих и коммуникативных связей. Визитные карточки входящих в этот список корпораций-чудовищ, включая СМИ, содержат масонскую символику (contain Masonic references).

Наши политические, экономические и культурные «лидеры» запродали свои души и предали общество. Они в прямом смысле слуги сатаны. В противном случае они не стерпели бы, чтобы оба кандидата в президенты были членами секретного сатанистского общества Skull and Bones (Череп и Кости). Они не стерпели бы той очевидной уловки, которая имела место 11 сентября 2001 года. Они воображают, что в Новом Мировом Порядке будут пользоваться привилегиями. История показала, что использовать можно кого угодно.

ВЫВОДЫ

Нас считают «прогрессистами», но это – лишь ещё один пример метаязыка. «Прогресс» был привнесён просветителями.

В те времена, когда человек создан был по образу и подобию Бога, человеческая жизнь была свята. С того момента, когда мы согласились с тем, что Бог умер, нас стало легко использовать. Вот почему автор «Тихой войны» обращается к нам, называя нас «рабочим скотом» и использует Дарвиновскую «борьбу за существование», чтобы оправдать впадение в рабство и геноцид.

Сатана не согласен уничтожать нас физически. Он заключил с Богом пари. Созданы ли мы по образу и подобию Бога, или…? Для победы ему нужно показать, что мы – не что иное, как глупые животные.

Тот факт, что мы не оказываем сопротивления, означает, что мы даём согласие. Нас шаг за шагом деморализуют, и подозрения наши направлены совсем не туда, куда следовало бы. Надо выбить из себя эту дурь и показать, что мы не лишены гордости, что мы – такие люди, которые будут биться за свою божественность, за то право, которое дано нам от рождения.

Это – битва, от которой человечество уклониться не может. И чем дольше она будет откладываться, тем большей ценой достанется нам победа.

Источник: Доктор наук Генри Макоу - savethemales.ca

AL: Паразиты Сознания

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 14:45:49 GMT

Кто такие паразиты? Это организмы, существующие за счет энергии своих хозяев. К ним относятся клещи, вши, глисты, грибки, бактерии.

Кроме обычных паразитов существуют и энергетические или паразиты сознания. Маги называют их володарами.

$CUT$
Именно они дали людям свой разум и тем самым полностью подчинили их волю. Власть над обществом они держат через своих протеже – предателей человечества, которые получают право управлять людьми в обмен на верную службу.

С одним из таких предателей я был лично знаком. Более того, я был его учеником. Этого человека, а скорее мага, зовут Багма Анатолий Петрович (фото).

В Мироздании его как демоны, так и Боги называют между собой пидаром. Такую репутацию он заслужил себе тем, что без чувства меры насилует свои жертвы в анальное отверстие. Это излюбленный способ Петровича кражи сил и способностей. Послужной список его жертв огромен. В нем числятся практически все жители планеты Земля и не только. Многие силы боятся его, но большинство презирает, так как подобных уродов это Мироздание еще не видывало.

Чтобы убедиться в том, что мои видения были достоверными, мне пришлось прибегнуть к помощи других «видящих».

От разных сил я получал одну и ту же инфу, которая сводилась к следующему:

Характерной чертой Петровича есть пристрастие к невинным душам. Он обожает насиловать новорожденных и детей до 4 лет. В результате этого пострадавшие становятся его донорами до конца своих дней. За 40 лет практики магии он выкачал из людей планеты мегатонны энергии и усугубил их жизнь в несколько крат. За одну земную жизнь он наработал такую карму, что переплюнул Гитлера и Сталина вместе взятых. Более того, такой же участи он подвергает и своих учеников, которые разделят вместе с ним его достижения.

Получив посвящение у этого «гуру» и прожив 1,5 года в одном и том же городе Лисичанске, я смог ознакомиться с его учением, а также узнать о его прошлом. В свое время этот человек бросил свою жену с тремя дочерьми ради занятий магией. Того же он требует от всех своих учеников и вбивает им в головы, что близкие и родственники есть злейшие враги неофита. У кого есть любимый/ая, Петрович в жесткой форме ставит человека перед выбором: развивать душу или вернуться к мирской жизни. Такое обращение к новоиспеченным ученикам напоминает модель подчинения в обычной секте.

Но и это не самое ужасное. Дело в том, что этот 62 летний старик вступает в интимные отношения со своими ученицами, с помощью гипноза подавляя их волю и принуждая к сексуальному рабству. С каждой из учениц, которые обучаются у него давно, он вступал в половую связь. Так он на моих глазах вынудил Веронику разорвать законные отношения со своим мужем Максимом (эти лица упоминаются в книгах Багмы Анатолия). Сама Вероника стеснялась признаться другим, что спит с Петровичем и боялась, что об этом узнают другие, в особенности ее родители. Максиму же не хватило силы духа, чтобы забрать Веронику и уехать подальше от этого пидара.

Макс, я искал ответ на вопрос почему вы с Вероникой наработали столько тьмы. Причина была вовсе не та о которой говорил Петрович. Правда заключается в том, что он насиловал твою любимую ночами в перед и в зад чему ты сам был свидетель. А таким видом секса не стоит чрезмерно увлекаться, не более 15 минут, иначе женщина выгорает и погружается во тьму. Не зря в народе говорят «хорошо все что в меру». Но жадность и алчность Петровича не знает границ. Он даже собственную сестру не жалеет и подвергает духовному насилию.

Ира Малик и Таня – задумывались ли вы над истинной причиной того, почему вы вынуждены были вернуться к своему учителю? Ответ очевиден. Чтобы вернуть вас он начинал насиловать вас ночами, тем самым погружая во тьму. Спустя какое-то время вы стали ощущать давление этой тьмы, а еще подождав немного, вы оказываетесь в ситуации, когда чувствуете дыхание смерти в свою спину. И тогда вы как миленькие бежите за спасением к своему тирану.

Каждый, кто пришел и получил посвящение у него, автоматически становится рабом и подвергается постоянному насилию со стороны Петровича.

Многие из старых (первых) учеников упрекали меня в том, что я наработал много тьмы. Я узнал откуда у меня такие запасы. Оказывается, что мою женскую суть Петрович насиловал с 4-х летнего возраста и к 7 годам она просто умерла. Я и сам должен был умереть к 15 годам, но судьба распорядилась иначе. Так что запасы этой тьмы заслуга вашего авторитета.

В отношении знаний, которые он дает. Выяснил и этот вопрос прибегнув к помощи различных сил. Оказывается, что Петрович дает искаженные знания. Если задуматься почему, то вы и сами сможете на него дать ответ. Петрович не заинтересован в самостоятельных личностях, его интересуют рабы. А самый лучший раб тот, кто думает что он свободен. Именно в эту категорию и подпадают те, кто становятся его учениками. Настёна, Черный Лис был прав когда говорил, что не стоит доверять этому «учителю».

Как и агент Смит в фильмах Матрица «Перезагрузка» и «Революция» он превращает своих учеников в точные копии себя самого. Если заглянуть внутрь любого из его преданных учеников, то вы увидите образ учителя. После того как вы получите посвящение у этого гуру, его духовные сути начинают вас насиловать. Если вы попытаетесь уйти от него, ваша жизнь превращается в череду полос неудач и страданий. Более того, это гавно начинает насиловать близких вам людей, и вкладывать им в подсознание отвращение к вам как к личности. Таким вот способом он отрезает вас от привычного круга друзей и знакомых и вынуждает искать спасение в обращении к нему.

Мне также посчастливилось «видеть» мир его глазами. Я «видел» нашу планету, каналы ведущие к людям и то, как он насилует свои жертвы. Эти люди поначалу становятся раздражительными, а впоследствии страдают от болезней, связанных с искривлением позвоночника.

Узнал я и причину ненависти Петровича по отношению к моей персоне. В одном из прошлых воплощений я убил его любимую и замуровал ее в склепе особым способом так, чтобы ее душа была обречена на вечные муки.

Как только он узнал, что я воплотился на этой планете, как тут же принялся мстить мне.

На мой вопрос «почему он не может простить меня» он ответил, что он мой кармический палач и не успокоится, пока не прикончит меня. Даже другие боги смогли простить мне «грехи», так как в прошлом я успел насолить всем и каждому. Не смотря на все мои злодеяния, они нашли в себе силы не опускаться, чтобы воздать по заслугам.

До того как я воплотился на этой планете, я был Богом виноделия и разврата. И весьма плохо относился ко всем женщинам без исключения. Когда-то одна женщина отвергла мою любовь и ушла к другому. Обиженный на ее и мир в целом я стал усердно заниматься магией. И весьма преуспел на этом поприще. После чего решил заставить каждую женщину испытать унижение. И я своего добился.

Каждая женщина, которая пробовала алкоголь, теряла контроль над собой. Мои силы пробуждали в ней страсть, животное начало. Если она вступала в интимную связь, она отдавала свою силу мне. Таким вот образом я получал власть над умами и сердцами женщинам.

В этом воплощении Петрович решил за основу духовного пути взять мою модель развития, но в измененной, а точнее извращенной форме. Если мои манипуляции были утонченными, то он действует напролом, без разговоров и прелюдий грубо насилует. Тем самым порождая миры насильников и рабов.

Наше противостояние сильно влияет на климат планеты. Аномально жаркое лето в позапрошлом году было результатом моих действий. Когда силы Петровича берут верх, на планету обрушиваются дожди, холод и сильный ветер. Когда побеждают мои силы, наступает жара.

В самом начале своего обучения я как то спросил Петровича почему он не поможет планете, ведь он обладает такими огромными силами. На что он ответил «я строю свой мир, а возиться в этой куче дерьма — не мой удел. Кто-то другой займется этим, у меня же другое призвание – идти ввысь».

Когда он спросил чего хочу я, то подумав немного, ответил «хочу стать царем этой планеты. Заоблачные дали меня не вдохновляли, а вот «порулить здесь» было бы интересно. Сказано – сделано. Как только я произнес это – ко мне присоединились силы, которые помогали, помогают и будут помогать реализовать это намерение.

А терпеть паразитов «в своем доме» я не намерен. Бил и буду бить эту погань как она того и заслуживает.

По поводу Рагнарека. Один и его окружение «ушли» из этого мира. Мне удалось убедить его оставить этот мир. Но сам застрял. Теперь приходится отдуваться вовсю, так как сюда надвигается огромная тьма.

Будущее будет не таким как описывали его пророки. Совсем не таким.

Автор: AL

Время о Времени

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 14:40:19 GMT

Любопытные наблюдения относительно природы Времени.

Течение времени в земных мирах и мирах иных неодинаково. Оно условно для каждой системы, в которой живут разумные существа, и поддается изменению в различных циклах развития при необходимости и вмешательстве Высших Творческих Сил Света.

Время – это скорость течения энергии в определенном ритме, присущее каждому пространству.
Изменить его размеренный ритм может только влияние других энергий, отличающихся частотой вибраций.

$CUT$
Человек является энергоинформационной структурой, состоящей из нескольких полей-сознаний, устроенной очень сложно. Каждое поле-сознание связано с Планом, из материи которого состоит, и вибрирует на присущей ему частоте. Для каждого такого поля время – свое, индивидуальное. В зависимости от сознания физического тела и его связи с тонкими телами, ощущение времени человеком, независимо от стандартного времени, различно. Все Царства Природы и их представители живут согласно внутренним ритмам каждого вида, а это значит, что для них отпущено определенное количество энергий, имеющих качественные характеристики, в том числе и частота вибрации материи.

Частота вибрации материи задает время для каждого живого объекта. На самом деле все в Космосе – живое, что имеет сознание и Жизнь. Чем быстрее вибрирует материя, тем больше за одну космическую единицу времени протекают энергии в каком-либо пространстве, тем быстрее ритм жизни, то есть скорость течения событий. За одно и то же время разные люди проделывают один и тот же вид работы в неодинаковом объеме. Коэффициент полезного действия у всех индивидуальный.

Чем быстрее вибрирует материя, тем быстрее процесс мышления и выше сознание. Обычно и продолжительность жизни короче, чем выше темперамент существа. Это непреложный Закон Природы, но существует и другой Закон, который не опровергает первый, дополняя его.

Высокоорганизованная материя, вибрирующая на высоких частотах, имеет меньшее сопротивление для течения внутри нее энергий Света. Свет имеет широкий спектр частот вибраций. В неорганизованной материи он замедляет свое движение, а это значит, что в таком пространстве замедляется время.

Можете спросить: «Почему существа Света практически живут вечно, если они вибрируют на высоких частотах, ведь сознание испытывает большие нагрузки?» Только неорганизованная материя разрушается от высоких вибраций. Там, где существует порядок и совершенство, материя вибрирует в гармонии с сознанием существа, и при большой скорости ритма жизни тончайшая материя выдерживает высокие нагрузки от вибраций. В физико-математическом выражении можно составить уравнение, отражающее единство Света и Материи, а словами его можно выразить так: «Хаос + Свет = Жизнь вечная!» Чистый Свет не может существовать раздельно от Материи. Вариации – это насыщение пространств Светом, они создают различную скорость течения энергий (время). Чтобы ускорить внутренние процессы в пространствах, повышают частоту вибрации материи. Если нужно время замедлить, то частота понижается.

Ритм вибрации материи пространств задают специальные космические энергоустановки, создающие торсионные поля, захватывающие под свое влияние окружающую материю.

Каждое существо имеет в своих тонких телах специальное электромагнитное тонкоматериальное устройство, состоящее из эфирной ткани со встроенной программой, работающей определенный срок для поддержания вибраций тел, внутреннего ритма жизни. Это и есть темперамент, который бывает как у животных, так и у людей и птиц, определяющий внутреннее время, биологические часы. Эта программа составляется с учетом Уровня существования, условий, присутствия или отсутствия разума, задач воплощенного существа. Изменить внутренний ритм жизни, а также удлинить или сократить отпущенное для воплощения время имеет право только высшее «Я» воплощенного существа.

В настоящее время планета Земля находится в пространственно-временной зоне четвертого Измерения. В связи с предстоящим Переходом в другую Реальность она уже получает из высших Измерений новые энергии с более высокими частотами вибраций. Эти энергии наращивают свою мощь постепенно, влияя на сознание и тела всех живых существ на Земле. Люди их чувствуют, но пока не все знают и не осознают, что это такое. Однако изменение течения времени чувствуют и осознают многие.

Его стало не хватать для привычных дел. Оно ускорилось и уплотнилось. То, что раньше люди делали спокойно, размеренно и в срок, теперь часто сделать не успевают. Нужно все время торопиться, контролировать себя и помнить о том, как оно «бежит». Ритм жизни ускорился. Ускорение сказывается не только в делах. Оно отражается на здоровье, на психике человека, ведь для многих людей заданный ритм жизни труден, а вибрации высоких энергий для многих неприемлемы.

В переходное для планеты и человечества время практикуется использование физического тела людей для воплощения Душ методом замещения, для отработки кармы и получения опыта, если тела выдерживают смену частоты вибраций, так как Души – это Индивидуальности. Каждая из них имеет свою частоту вибраций.

Из космических Душ только близнецовые Пламена Душ Света (космические Супруги) способны вибрировать на одной частоте, жить в ритме единого Дыхания, потому что течение времени для них одинаково. Однако в воплощенном состоянии может быть несоответствие, если Тела Проявления (человека) не находятся в гармонии.

Управление Временем

Коль Время – это скорость течения энергии, как можно задать эту скорость?

Все вселенные мироздания имеют определенный ритм жизни. Этот ритм можно сравнить с темпераментом человека. Каждый Уровень пространства вибрирует на определенной частоте, но на одном и том же Уровне, в одном и том же пространстве жизнь, воплощенная на космических телах (звездах, планетах) имеет различный ритм. Этот ритм им задает скорость вращения космического тела. От скорости вращения космического тела и наклона энергетической оси к горизонтальной плоскости, соответствующей перпендикуляру к оси Центрального Солнца системы, зависит течение времени. Скорость течения времени есть ритм, в котором живут все системы миров этого космического тела. Ритм фиксирует момент получения кванта энергии, достижение им ядра этого тела и возвращения к Источнику. Этот период исчисляется в космических единицах времени. На каждом Уровне есть свой Эталон Времени.

Независимо от единого Времени общей системы каждое космическое существо, согласовывая внутренние ритмы с внешними ритмами, все же имеет свое собственное время деятельности. Как видите, ритм можно задать, изменить. Существа Света умеют управлять Временем. Это умение заключается в том, чтобы изменять скорость движения энергий: ускорять или замедлять. Если это движение остановить совсем, то не будет эволюции. Пространства, в которых нет движения энергий, находятся в Пралайе ( состоянии небытия ). Чем выше частота вибраций Материи и больше скорость ее движения, тем ближе находятся к Центру миры и сознание, и пропорционально этому становится длительнее жизнедеятельность, но жизнь Существ Света продлевается за счет медленного вращения космических тел и целых систем.

Пример: Представьте себе движение огромного колеса или сферы, вращающейся вокруг своей оси. Точки пространства, находящиеся ближе к центру, вращаются медленнее, а точки на периферии, чтобы сделать круг, несутся с огромной скоростью. Вместо точки можете представить звездные системы. Время в системах, находящихся ближе к Центру мироздания, течет медленнее, хотя вибрации материи намного выше.

Между Уровнями космических Планов и Временем течения энергий существует пропорциональная зависимость. Скорость течения Времени можно вычислить для каждой точки пространства по определенным формулам Времени, которые на Земле пока не известны.

Ускорение Времени Земли

Когда в 1998 году вскрылась капсула Времени планеты, наступил период ускорения течения Времени для насыщения пространства высокочастотными энергиями. Внутреннее время определяется совокупностью скорости течения энергий в тонкоматериальных Мирах (в тонких Телах планеты). Это подобно тому, как меняется темперамент человека. Также и Душа планеты (ее тонкие Тела) меняет режим работы с энергиями пространства.

Первоначальное вращение Земли вокруг оси длилось за один оборот 20 часов. Горячая планета вращалась с большей скоростью, так как еще не имела атмосферы. Постепенно скорость вращения замедлялась. Первыми признаками, отражающими изменение Времени, являются:

– Биологические часы существ. Режим работы живого организма настроен на работу энергетических меридианов планеты. Основные планетные меридианы в самый активный период работы резонируют с работой меридианов человека (эфирного тела).

– Смещение энергетической Оси планеты указывает на изменение баланса энергий планеты (в совокупности всех Тел). Если изменяется течение энергий Времени в тонких Телах (Слоях), то физическое Тело-глобус реагирует на эти изменения. Так же происходит с человеком.

Происходит перестройка энергетических систем всей планеты с учетом коэффициента светимости тонких Тел. Чем больше Света содержат тонкие Тела пространства планеты, тем выше скорость течения Времени, тем активнее вещество в ядре планеты (усиливается термоядерный процесс и планета разогревается изнутри).

Движение разгоряченных масс тормозит вращение планеты и может дестабилизировать ее движение на орбите. Чтобы движение по орбите не отклонялось от нормы, природным Силам приходится вмешиваться в этот процесс и производить коррекцию за счет катаклизмов. Видимые признаки изменения скорости вращения планеты выражаются углом наклона ее Оси к плоскости орбиты. Чем меньше угол, тем больше замедление. Может наступить момент, когда планета «сваливается» набок и происходит смена полюсов. Изменение климата планеты связано со смещением энергетической Оси и приближением к солнцу. Независимо от размера и массы планеты скорость течения времени меняется согласно заданным параметрам, которые зависят от того, насколько насыщены Светом Сферы планеты.

Хронокапсулы

Последнее время часто говорят о хронокапсулах. Чтобы иметь четкое представление о них, предоставим более полную информацию. Хронокапсулы – это энергетические образования в местах Силы Земли, запечатанные в тонкоматериальные оболочки. Они подобны капсулам Времени в ментальных полях людей или планеты. Хронокапсулы являются дубликатами капсулы Времени Земли и содержат в себе программы развития энергетических центров планеты. В каждом энергетическом центре (а их всего 144) находится такая капсула.

Когда совокупный потенциал всех центров достигает определенного коэффициента, тогда включается механизм капсулы Времени всей планеты, и она пробуждается к приему новых энергий. После этого изменяется резонансная частота вибрации ментального Тела Земли, происходит процесс усиленного нагнетания высокочастотных энергий, с которыми связаны сознания разумных существ. Массовое «пробуждение» людей происходит через восприятие ментальных импульсов планеты как космического Существа (Сознания Души планеты). Начинается работа по возрождению Душ к жизни в Свете.

Начало пробуждения происходит в энергетическом центре Муладхара (просыпается Кундалини и начинается ее подъем). Это значит, что хронокапсулы в определенной последовательности включают в работу новые программы развития воплощенных существ и становятся проводниками этих энергий. Как у человека происходит замещение биоэнергии другими видами энергий, так и пространственные энергии планеты претерпевают изменения, способствуя поднятию Кундалини от центра к центру. В настоящее время уже включилась в работу хронокапсула центра Вишудха в России (Валаам), но основная работа по просветлению сознания человечества и пространства еще впереди.

Источник: soleus.ru

10 самых необычных религий

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 14:37:27 GMT

Религий много, но так ли они безосновательны и наивны?
Здесь представлена подборка 10 самый необычных религий мира.

10 место. Поклонение Сириусу

Еще более экстравагантной веры придерживаются догоны (африканское племя). Чудаки молятся звезде Сириус, вокруг которой, как они считают, вращается огромный космический корабль, в котором находится их прародительницы Ном-мо – получеловек-полузмея.

$CUT$
К слову, догоны знали, что Сириус является двойной звездой, задолго до того, как этот факт открыли европейские астрономы, так что возможно…

9 место. Поклонения богу-людоеду Баксбакуаланксве

Очень древняя и жестокая индейская религия поклонения богу-людоеду Баксбакуаланксве дожила и до наших дней. Некоторые канадские племена индейцев продолжают воспевать гимны своему кровавому богу, но теперь не жрут человечину, но во время богослужений могут в экстазе изрядно покусать своего ближнего.

8 место. Дырники

Отличилась и матушка Россия, где в XIX веке появилась община дырников. Они считали, что после смерти патриарха Никона некому стало освещать новые иконы, а древлеписанные образы осквернены еретиками, поэтому в них нет надобности. Дрынники утверждали, что просто нужно молиться на Восток и тогда Бог тебя услышит. В теплое время они выходили на поля, а зимой просверливали в восточной стене отверстие и молились в него, поэтому их так и прозвали. По устным свидетельствам дрынники еще сохранились в Центральной Сибири.

7 место. Иисус Христос — попуас?

Это наверное самый забавный культ, который существует уже почти 80 лет в Новой Гвинее и у него очень много последователей, которые поклоняются Иисусу Христу… которого они считают попуасом. Могу вам с уверенностью сказать, что эти люди настоящие расисты: они утверждают, что белые варвары убили их темнокожего повелителя, распяли его, а потом, когда поняли что наделали вырвали из Евангелия первую страницу.

6 место. Джайонизм

Сейчас одну из древнейших индийских религий джайонизм исповедуют свыше 5 млн. человек. Джайны — это мечта Гринписа, так как последователи этой религии придерживаются только одного правила — не причинять вред живым существам. Поэтому джайны не едят мяса и не берут в руки оружия. Среди них выделяются «шветамбары» (одетые светом), которые одеваются в свет, а значит ходят в чем мать родила. Джайны вдыхают воздух через марлевую повязку, чтобы не дай бог не причинить вред какой-либо божьей твари, а дорогу перед собой разметают специальной метелочкой. В еде джайны очень воздержанны и считают верхом святости уморить себя голодом. Правда, при этом они занимаются ростовщичеством и безжалостно обирают своих должников.

5 место. Трясуны

В 1774 году в США американка Энн Ли создала общину трясунов (Shakers). Проповедница утверждала, что постичь бога можно только через пляски до изнеможения. После того как наплясались и почувствовали в себе Бога, трясуны начинали беспорядочно совокупляться. Дети которые рождались после этих «божественных» оргий считались святыми… но конечно же только среди трясунов. В те времена эта община была достаточно популярна, а сегодня в нее входят всего 7 человек которые живут в штате Мэн, в общине всего две женщины и самой младшей 49 лет.

4 место. Паразиты

Индейцы племени тапирапе в Бразилии обожествляют паразитов. По их поверьям, создавшие мир духи укрылись в мерзких тварях и если та поселиться в твоем теле, то ты сможешь «очиститься» от всех грехов и услышать создателей. Если, упаси бог, вы решите примкнуть к их вере и надумаете вывести глистов или вшей, вас объявят «оставленным духами» и выгонят из селения.

3 место. Раэлианцы

Около 10 лет назад обычный канадский журналист Клод Раэлем основал религию «раэлианов». Он утверждает, что его отец был инопланетянином и перед смертью поедал ему, что где то в бескрайних просторах космоса находится летающая тарелка, которая должна спасти Землю. Но прежде чем спасти она должна еще до нее долететь и как утверждает Раэлем движущей силой летательного аппарата является вера людей. Кажется, какой идиот может поверить в эту ересь, но сейчас по всему миру насчитывается более 50 000 последователей этой религии.

2 место. Небесные врата

В 70-х годах в США была основана очень странная религия, которая называлась «Небесные врата» и утверждала, что Бог и дьявол существуют и являются инопланетными командирами внеземных кораблей, которые в космических пространствах ведут непрекращающийся бой за Землю. Как ни странно, в общину тут же повалила куча народа, которая с жадностью проглатывала словесный понос пастырей. Как оказалось, большинство из последователей были либо уфологами, либо прыщавыми любителями комиксов и фантастических фильмов, которые тут же слиняли после того, как узнали, что должны покончить жизнь самоубийством, переселиться в другое измерение и вступить в борьбу с Люцифером, в общине не осталось ни одного человека.

1 место. Карго

На первый взгляд это может показаться фейком, но такая религия существует на самом деле. Зародилась она во время Второй Мировой войны, когда американские солдаты высаживались на островах Океании с грузами продуктов и снаряжения. По доброте душевной они делились едой с местными жителями. Культ называется «Карго» (переодится, как поклонение грузу, а также рели́гия самолётопоклонников или культ Даро́в небе́сных) стал священным: туземцы до сих пор молятся на банки из-под тушенки и верят, что скоро им с неба упадет еще какая вкуснятина.

В наиболее известных культах карго из кокосовых пальм и соломы возводят точные копии взлётно-посадочных полос, аэропортов и радиовышек. Члены культа строят их, веря в то, что эти сооружения привлекут транспортные самолёты (которые считаются посланниками духов-предков), которые заполнены грузом (карго). Верующие регулярно проводят строевые учения («муштру») и некое подобие военных маршей, используя ветки вместо винтовок и рисуя на теле ордена и надписи «USA».

Источник: prostornews.ru

Контакты землян с инопланетянами подтверждают имплантаты

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 14:26:02 GMT

Контакты землян с инопланетянами подтверждают имплантаты

С древности и по сей день, время от времени газетные полосы пестрят информацией о контакте человека с представителями внеземных цивилизаций. Кто-то верит этим статьям, кто-то относится скептически и ждёт фактических доказательств, а не голословных утверждений.

$CUT$
Но существуют ли доказательства контакта человека с инопланетянами, или придётся и дальше довольствоваться рассказами очевидцев? Доказательства есть! Многим из тех, кого ранее считали сумасшедшими за рассказы о встрече с НЛО, представилась возможность подтвердить правдивость своих слов, благодаря развитию медицины.

Повышение квалификации врачей, усовершенствованием рентген технологий, УЗИ, томографии и других методов исследования поспособствовали тому, что мир начал получать новые доказательства существования НЛО. Оспорить официальные заключения практически невозможно. И с каждым годом таких заключений становится всё больше и больше.

По результатам социологических опросов, исследователям удалось выявить интереснейшие факты и вывести по ним статистические данные, которые стали прекрасным подспорьем для медиков.

Так, согласно этим статистическим данным оказалось, что только среди жителей США более двадцати миллионов человек пребывают в полной уверенности, что контактировали с представителями внеземных цивилизаций. Более четырёх миллионов из них утверждают, что были похищены с целью проведения над ними таинственных инопланетных опытов.

Для подтверждения или опровержения этих данных нужны были доказательства. Для этого невозможно было обойтись без вмешательства медицины, и к работе приступили психиатры, а также другие врачи, имеющие различную специализацию.

О деталях самого процесса похищенные люди ничего не помнили. Однако благодаря гипнозу удавалось получить сведения о различных «вмешательствах», в частности, биологических и хирургических. На основании полученных под гипнозом сведений, учёные продолжали дальнейшие исследования пациентов. Оказалось, что у 10% испытуемых действительно вживлены в тело имплантаты неизвестного происхождения.

В подтверждение тому – рентгеновские снимки и официальные заключения в больничных картах пациентов.

Одним из первых подобных случаев в истории современной медицины произошёл в конце 80-х годов в Англии. Врачи проводили плановый осмотр беременной женщины и были поражены, когда обнаружили в её теле среди хромосом инородный предмет. Природа и способ вживления данного предмета остался для них загадкой. Врачам ничего не оставалось, как признать факт внеземного происхождения «имплантата», вживлённого в человеческие ткани с неизвестной целью и продолжить наблюдение за состоянием здоровья пациентки. Беременность протекала нормально, никаких жалоб со стороны женщины не было и хирургического вмешательства не потребовалось. Однако врачи описали случай в журнале, впервые упомянув термин «имплантат». Случай получил широкую огласку, а документальные свидетельства факта вживления «имплантата» сохраняются в стенах клиники до сих пор.

Одним из последних, стал случай россиянина, в плече которого врачи обнаружили ядовитую ртуть. Их изумлению не было предела! После проведения общего и биохимического анализов крови выяснилось, что ртути в его организме просто невероятное количество, абсолютно не совместимое с жизнью. Более того, оказалось, что этот случай не единичный!

Самым необычным случаем ношения инопланетного имплантата был признан случай простой сербской жительницы. Ничем не примечательная на первый взгляд женщина вновь и вновь поражает мировых учёных. Всё дело в том, что в отличие от большинства «единичных» случаев обнаружения инородных частей, в её теле их находят на протяжении уже двух десятилетий. Кусочки металла микроскопического размера либо выходят сами, либо обнаруживаются врачами и извлекаются хирургическим путём. Раны после таких операций оказываются очень сложными, а реабилитационный период – затягивается. Когда «иссякнет источник» сказать никто не может.

Инопланетные имплантаты не остались без внимания спецслужб. Недавно стал известен тот факт, что в государственных архивах разных стран находятся целые коллекции необычных вещиц, извлечённых из людских тел. Они были извлечены из самых различных органов и тканей и ни один из них не похож на другой. Самое интересное заключается в том, что предметы отличаются не только по размеру, но даже по форме, структуре и составу. Вероятно, каждый из них выполняет какие-то конкретные функции. Для изучения находок и наблюдения за состоянием бывших «владельцев» существуют специальные отделы, где работают высококлассные специалисты.

Как правило, инопланетные предметы, вживлённые в ткани человеческого тела, не доставляют никакого дискомфорта людям и не влияют на общее состояние здоровья. Имплантаты обнаруживают случайно при плановых обследованиях или при лечении других заболеваний и даже иногда оставляют «на своём месте», отказываясь от вмешательства. Единственным исключением, известным в истории потусторонних предметов, была история французского младенца, у которого имплантат неизвестного происхождения вызвал патологию сердца. Что стало тому причиной доселе неизвестно. Возможно, «врачебная ошибка» внеземных цивилизаций или какой-то другой экстраординарный случай, вовсе не имеющий отношения к пришельцам.

При этом психологи и психотерапевты, в результате проведения множества исследований, пришли к выводу, что имплантаты оказывают влияние на психику человека. Большинство носителей имеют невротический тип личности. Они легко возбудимы, склонны к всевозможным страхам, и даже паническим атакам и суицидам.

Пока по этому поводу информации не очень много. Возможно, в большинстве своём факты засекречены и недоступны для широкой общественности. Остаётся только констатировать, что если имплантаты действительно имеют внеземное происхождение, то уровень развития медицины у внеземных цивилизаций чрезвычайно высок и «высший разум» — действительно высший. Именно то, что на теле человека не остаётся никаких следов хирургического вмешательства, а инородные предметы не отторгаются тканями человека и даже «подстраиваются» под них, позволил учёным выдвинуть предположение о высочайшем уровне развития «инопланетной медицины».

Источник: prostornews.ru

Мистика часового механизма

Black-Chaser — Tue, 30 Apr 2013 14:22:23 GMT

С часами связано очень много примет, поверий, легенд и мистических историй. Они не только показывают который час, вовремя будят и помогают спланировать текущий и последующие дни, но и становятся любопытным инструментом для исследователей аномальных явлений, криминалистов или ворожей.

Исследователи аномальных явлений утверждают, что часы очень чувствительны к различным излучениям. Таких мест на земле немало.

$CUT$
Например, в лесу Покайни (Латвия) — одной из аномальных зон, которая известна тем, что здесь нагреваются камни и сияет воздух, часы любой конструкции, от наручных до лабораторных, нередко барахлят, а то и вовсе останавливаются. По одной из гипотез исследователя Аниты Бисениеце, аномалии проявляются там, где наблюдается неоднородность времени — либо оно ускоряется, либо замедляется. Поэтому многие туристы блуждают в трёх соснах, у них часто возникает страх и состояние стресса, которое, как известно, меняет субъективное время человека — вспомните рассказы фронтовиков, которые столь отчётливо видели полёт пули, что успевали увернуться от неё. Версия исследователя Евгения Сидорова: в земле аномальной зоны образуются некие энергетические объекты с мощным электромагнитным излучением, на которые и реагирует часовой механизм.

В Зоне молчания, находящейся в мексиканской пустыне на границе штатов Дуранго, Чиуауа и Коауила в 400 милях к югу от американского города Эль-Пасо, также происходят удивительные явления. Главная странность этого места прежде всего в том, что в небольшом городке Себальос не работают телевизоры, а радиоприемники даже на полной мощности еле звучат. Если отъехать от этого населенного пункта километров на 50 в безлюдную пустыню, то радио окончательно отключается, часы останавливаются, а стрелка компаса пляшет.
Необъяснимые явления, если верить СМИ, которые время от времени напоминают о событии, впервые упомянутом еще лет десять назад, регистрируются и в Сицилии. Большинство жителей этого небольшого острова жалуются на то, что у них спешат часы на десять минут ежедневно. В результате того, что спешат часы, нарушается привычный ритм жизни, из строя выходят различные технические приборы, банковские системы.
Существует множество предположений, среди которых есть и фантастические, связанные с подводной базой пришельцев, излучающей сильные магнитные волны. Другую причину искали в экспериментах радиолюбителей. Местные жители считают, что странные явления могли стать результатом поцессов, происходящих в недрах вулкана Этна.

Официальной точки зрения науки попросту нет. Как, впрочем, нет ответов и на другие популярные вопросы о мистике часового механизма.

Часы останавливаются в минуту смерти хозяина

На этот феномен обращают внимание криминалисты, и если в момент смерти человека его часы остановились, факт заносится в протокол. Известны случаи, когда часы останавливались не только на руке покойного, но порой и во всем доме. Совпадение это или закономерность, объяснить никто не может. Но легенды и истории, претендующие на реальные, передаются из поколения в поколение. Бот некоторые из них.
«Отец мой был крепким стариком, если так можно сказать о мужчине 63 лет. На моей памяти он никогда ничем не болел, а как известно, к таким кряжистым, сильным и здоровым людям смерть подкрадывается незаметно. Однажды утром я был разбужен тихими стонами: мы спали с ним в одной комнате. Отец не мог вымолвить ни одного слова, только тихо стонал и метался. Приглашенные срочно врачи стали пичкать его разными лекарствами, которые никакого положительного действия на него не оказали.

Нечего и говорить, что в эту ночь никто из домашних не спал. Часы в его комнате остановились и показывали час его смерти: шесть часов утра. Все мы были в смятении. Прислуга к этому времени тоже уже встала, и когда горничная принесла брату стакан горячего чаю, он спросил ее, который сейчас час.

В кухне висели старинные часы с деревянным циферблатом суточного завода. Вернулась горничная и сказала, что часы остановились на шести. Тогда не в силах сдвинуться с места брат попросил меня посмотреть время на каминных комнатных часах в гостиной. К моему удивлению, часы в гостиной тоже показывали шесть.
Немало удивившись, я обошел все комнаты дома — часы неизменно показывали шесть. Это было тем более удивительно, что часы были от суточного до месячного завода.. Но как только я дотрагивался до пружины или маятника, они как ни в чем не бывало начинали идти. Я не заводил их!

В то же утро пришел псаломщик Исаакиевского собора и стал читать над покойником Псалтырь. Мы рассказали ему о странной остановке всех часов в доме, на что он спокойно ответил, что сталкивался с этим не раз. Вот его подлинные слова — «Я много раз наблюдал, как часы в доме останавливались со смертью хозяина. Существует какая-то непонятная связь между жизнью человека и часами. Останавливается жизнь, и часы словно констатируют это. Но не всегда».

4 декабря 1887 г. Джордж Фрай из Пенсильвании, написав письмо своему брату Гидеону, жившему в Мичигане, взглянул на часы, принадлежавшие его брату. Увидев, что они стоят, он вынул свои карманные часы и понял, что часы брата остановились лишь несколько минут назад, в 9.45 вечера. Он собрался было перевести стрелки, но тут странный свет, казалось, затопил циферблат. На следующее утро пришла телеграмма с известием о смерти Гидеона. Полученное позднее письмо подтвердило, что он умер накануне вечером ровно в 9.45.
Такой же странный случай произошел в Вашингтоне с судьей Джерри Уилсоном. Однажды он проснулся в 2 часа 10 минут, когда его всегда надежные старинные часы прекратили знакомое тиканье. На следующее утро Уилсон узнал, что его друг, подаривший эти часы, неожиданно умер в 2 часа ночи.

А вот часы дворца Хэмптон Корт останавливаются, когда умирает его владелец. Впервые это случилось в 1619 г., когда умерла королева Анна, жена Якова I.

Иногда, напротив, остановившиеся часы начинают вдруг ходить. В доме фермера из штата Миссури были дедовские часы, которые не ходили в течение нескольких лет. В 1944 г. сын фермера Бен воевал в Германии. 29 ноября стрелки часов вдруг задвигались, и в это же самое время собака Бена начала непрерывно скулить. Через несколько дней семья получила извещение, что в тот самый день Бен был убит в бою.

Современную историю поведала Gazeta UA. Оксана Балинская, которая была медсестрой ливийского лидера Муаммара Каддафи, вернулась в Украину, когда в Ливии началась революция. Ее и еще трех медсестер из Украины эвакуировали.

«Когда-то я подарила двоюродной сестре Алле из Умани часы, которые мне Каддафи три года назад вручил на свой день рождения. Он ежегодно всем работникам часы со своим изображением раздавал. В четверг вечером мы с Аллой по телефону разговаривали, а потом она говорит, что часы остановились. Это примерно 11.15 было. Я еще засмеялась. Говорю, часы три года исправно шли, то когда-то должны были остановиться, просто замени батарейку. А самой тревожно стало. Я не суеверная, но действительно мурашки по телу пошли, когда мама позвала смотреть новости. Захожу в комнату, а там как раз о смерти Каддафи говорят. Весь сюжет не увидела. Зашла в интернет, посмотрела видео. Я потом поняла, что где-то в это время папика убили», — сказала Оксана Балинская.

Легенда о «несчастливых часах»

Группа туристов решила поехать отдохнуть на побережье. После получения изрядной доли солнечной радиации отдыхающие решили посетить одну занимательную выставку необычных вещей. Их внимание привлеки швейцарские часы ручной работы. Их корпус был испещрен мелкими трещинами, но, удивительно, они показывали точное время. Экскурсовод рассказала необычную историю этих часов. Вот она.
Эта модель швейцарских часов принадлежала одному из богатейших людей Франции того времени, графу Николя д’ Шателеле. Часы были сделаны на заказ, корпус и цепь — розовое золото, циферблат содержал бриллиантовые вкрапления по одному карату, вместо цифр — знаки зодиака, стрелки — белое золото, стекло мастер сделал из особо твердой породы горного хрусталя. За деньги, которые жена графа заплатила ювелиру-часовщику, можно было купить небольшое поместье.

Граф не расставался с подарком, он обожал свои швейцарские часы, они были его детищем. Часы отвечали ему взаимностью: они всегда показывали точное время, казалось, у них была своя душа. Через некоторое время граф лишился своей дорогой жены. За неделю до ее смерти часы остановились, после похорон они снова пошли, Николя не придал этому значения.

На охоте с самим графом случилось несчастье: его лошадь испугалась выстрелов и понеслась. Николя, зацепившись за ветку, упал и сломал ногу. Достав швейцарские часы из кармана, он с ужасом обнаружил на них очередную царапину, которой вчера днем еще не было. Выходит, часы все это время предупреждали его о предстоящих несчастьях, а он просто не понял их намеков.

Каждое утро граф осматривал часы. Его жизнь превратилась в ожидание смерти, он боялся, что следующий день принесет новую царапину или, того хуже, часы остановятся. В течение года Николя из пышущего здоровьем мужчины превратился в нервного старика. Однако с часами он расставаться не хотел. Со временем прислуга покинула его, ему пришлось продать свои замки и отправиться паломничать. Эти карманные часы околдовали графа.
Через десять лет маркиз де Бра купил эти часы у старьевщика за пять су. Они были покрыты грязью и сажей, часть корпуса — в царапинах, но часы шли.

В течение двух лет новый хозяин проклятых часов потерял жену и родителей: часы останавливались за неделю до смерти. Избавиться от них он не мог: слухи о «часах смерти» распространились и по всей Франции, и по Европе. Маркиз решил их просто выбросить в море, чтобы лишить часы свежей крови.
Лишь через сто с лишним лет о них заговорили снова, когда один искатель жемчуга нашел их в песке на дне Средиземного моря. А в качестве экспоната часы попали в экспозицию десять лет назад. С тех пор они ни разу не останавливались, видимо, ждут нового хозяина.

Автор: В.Олейник

ФАРИДА - КОРОЛЕВА ЕГИПТА.

Black-Chaser — Mon, 31 Dec 2012 14:38:10 GMT

Что народу на самом деле не хватает, так это монархии, освещающей культурным светом на свою страну.
Это Королева Египта - Фарида.

Египетская королева Фарида, до замужества - Сафиназ Зульфикар, родилась 5 сентября 1921 года в Александрии, в квартале Гианаклис в благородной семье. Её отец Юсеф Зульфикар - паша, судья и вице президент Смешанной (т.е., состоявшей, как и три смешанных суда из египетских и европейских судей, рассматривавшей дела как мусульман, так и христиан и европейцев) Апелляционной палаты, происходил из знатного турецко – черкесского рода, представители которого поселились в Египте во времена знаменитого Мухаммеда Али. Её мать - Зейнаб, из знатного турецкого рода, дочь премьер – министра Египта (с 1910 по 1914, и в 1919) Мухаммеда Саида-паши, состояла фрейлиной при дворе королевы Назли Сабри, жены Фуада I и матери короля Фарука I.

$CUT$

Семейное древо королевы Фариды.

Начальное и среднее образование будущая королева получила в католической школе Нотр – Дам де Сион под руководством французских монахинь.

Королева – мать Назли Сабри была инициатором свадьбы своего сына и дочери фрейлины. Свадьба состоялась 20 февраля 1938 года, менее через два года после воссшествия Фарука на престол.

Бракосочетание Фарука и Фариды.

После бракосочетания Сафиназ изменила своё на Фарида. Сие являлось прихотью ещё покойного короля Фуада – он желал чтобы все члены королевской семьи носили имена, начинавшиеся на «Ф».

Королева Фарида с дочками.

У супружеской пары было три дочери:

Её Королевское Высочество принцесса принцесса Фериал (1938–2009)
Её Королевское Высочество принцесса Фавзия (1940–2005) – не путать с сестрой Фарука I принцессой Фавзией бинт Фуад.
Её Королевское Высочество принцесса Фадия (1943–2002).

После рождения третьей дочери, король Фарук официально расстался с Фаридой. Причиной развода он объявил неспособность Фариды родить ему наследника престола мужского пола. После чего женился на «нильской золушке» Нариман Садек, девице отнюдь не голубых кровей.

Этот развод в Европе вызвал большой интерес. Причём симпатии западного общества были целиком и полностью на стороне королевы Фариды, ибо её очень уважали как европейски образованную и прогрессивную женщину, в отличие от Фарука, которого считали старорежимным мракобесом и коррупционером (хотя он и получил образование в Англии).

Экс – королева никогда более не вышла замуж и занялась своим любимым делом - живописью. В 1963 – 1968 годах она проживала в Ливане, в 1968 – 1974 годах в Париже. В 1974 году президент Египта Анвар Садат милостиво позволил представителям бывшей правящей династии, по каким – либо причинам покинувшим Египет, вернуться на родину. Фарида воспользовалась этим разрешением и вернулась в родные пенаты. Она умерла в Каире 17 октября 1988 года в Каире в возрасте 67 лет от лейкемии.

Как уже было сказано, на Западе очень уважали королеву Фариду. Для своего времени она была смелая и прогрессивная женщина. Она возглавляла Феминистский союз и Новый Женский альянс, организации выступавшие за расширение прав женщин в традиционно патриархальном мусульманском обществе Египта. Кроме того, королева Фарида председательствовала в обществе Египетского Красного Полумесяца, руководила различными благотворительными проектами.

Экс-королева Фарида занимается живописью.

Когда Фарида, после развода отошла от королевских дел и занялась живописью, он неоднократно выставляла свои картины на выставках в Европе и США.

Ещё несколько фото королевы Фариды:

Фарида (тогда ещё Сафиназ) (вторая справа) вместе с сёстрами короля Фарука в Санкт-Морице, Швейцария. 1936 год.

В подвенечном платье.

Свадебное фото. 1938 год.

Король и королева во время медового месяца. Танцы у подножия пирамид Гизы. 1938 год.

Фото на обложке журнала "LIFE" от 14 февраля 1938 года.

Королева во время посещения госпиталя в Каср - эль Эйни. 1938 год.

С дочкой Фериал. 1938 год.

С дочкой Фериал. 1939 год.

На торжественном обеде в честь замужества принцессы Фавзии бинт Фуад. Фарида - по левую руку от наследника иранского престола Мухаммеда Резы. Ок. 1939 года.

Королева Фарида (справа) и принцесса Фавзия бинт Фуад (слева) на открытии выставки французской скульптуры в Каире. 1939 год.

Королева Фарида вместе с супругом и его сестрами на праздновании 22 дня рождения короля. 1942 год.

Королева Фарида и иранская принцесса Ашраф Пехлеви на праздновании дня рождения короля Фарука 11 февраля 1943 года в Абдинском дворце.

На обложке журнала Alethnayn Waldonya. 1943 год.

На обложке журнала Al-Ithnayn от 6 сентября 1943 года.

Королева Фарида с дочерью принцессой Фадией. 1951 год.

В магазине модной одежды.

С королём на балконе дворца.

Королева в скаутской униформе.

Королева Фарида и принцесса Фаиза, сестра короля Фарука во время конной прогулки по египетской пустыне.

Король Фарук и королева Фарида на отдыхе.

Королева с маленькой дочкой.

Посещение детского дома.

Источник: http://tiropolk.livejournal.com

Египетская принцесса Фаиза Рауф

Black-Chaser — Mon, 31 Dec 2012 14:19:28 GMT

Краткая история жизни египетской принцессы Фаизы Рауф

Родилась в Каире 8 ноября 1923 года. Умерла 6 июня 1994 года в Лос – Анжелесе, Калифорния, США. Принцесса Фаиза была дочерью египетского короля Фуада I и его жены королевы Назли Сабри, сестра Фавзии бинт Фуад, и короля Фарука I.

$CUT$

Свадьба Мехмета Али и принцессы Фаизы.

В 1945 году Фаиза вышла замуж за своего двоюродного брата Мехмета Али (Бюлента) Рауфа, турецко - британского мистика, духовного учителя, переводчика и писателя. Вышла по любви, но против воли своей семьи, в том числе и брата, предварительно отвергнув несколько брачных предложений от ближневосточных монархов. Правда, жених являлся человеком знатным, и Фарук смирился с выбором своенравной сестры. Брак был неудачным и распался в начале 60 – х годов. Вообще, королевскую семью Египта всю жизнь преследовали несчастья. Старшая сестра Фавзия вышла замуж за наследника иранского престола Мухаммеда Резу Пехлеви. Брак расстроился, голубоглазая Венера вернулась домой с заработанным в Персии нервным расстройством и развившейся на его почве анорексией. У «голубоглазого короля» Фарука распался брак с красавицей королевой Фаридой. Король стал злым и подозрительным. И вымещал свою злобу в том числе и на Фаизе, поместив её и её мужа под домашний арест. А уже намного позже, десятилетия спустя, в эмиграции в Америке, их сестра Фатия была убита собственным мужем.

В 1952 году в Египте грянула революция, камня на камне не оставившая от здания Египетской монархии. У принцессы Фаизы революционеры конфисковали всё имущество, даже альбом с семейными фотографиями.

В 1954 году Фаиза переехала в Стамбул, а затем в Париже, прежде чем остановиться в Беверли Хиллз, где она прожила 30 лет. Когда её спрашивали, почему она не переехала в Британию, где у неё было много друзей и влиятельных знакомых, она отвечала, что в Англии ей пришлось бы следовать правилам поведения и условностям высшего света, а в демократичной Америке она может свободно и беспрепятственно общаться со всеми людьми без различия, с кем пожелает: богатыми ли бедными ли, знаменитыми или безвестными Богатая, красивая и образованная Фаиза пользовалась большой популярностью среди Голливудской публики, занималась благотворительностью. Поговаривают, что её связывали романтические отношения со знаменитым Али Ханом, светский львом, плейбоем и покорителем женских сердец, а также другими влиятельными мужчинами Нового Света, но замуж она так больше и не вышла, желая сохранить свою независимость.

Конечно же многие богатые американцы, у которых было много денег, но не имелось голубой крови в жилах, хотели бы заполучить себе в жёны настоящую принцессу, только она не доставила такого удовольствия. Она гордилась своими египетскими корнями и сохранила фамилию своего бывшего мужа, о котором всегда вспоминала с теплотой и любовью. Не забывала она и о своей Родине и о своих соотечественниках, хотя они обошлись с ней не самым лучшим образом. Во время землетрясения 1992 года в Каире Фаиза организовывала сбор средств на помощь пострадавшим.

Ещё фото:

Египетская королева Назли Сабри и её дети (слева направо): принц Фарук, принцесса Фаиза, принцесса Фаика, королева Назли, принцесса Фавзия.

Принцессы Фаиза (слева) и Фавзия и их воспитательница.

Слева направо принцессы: Фаика, Фаиза и Фавзия.

Принцесса Фаиза и сёстры последнего иранского шахиншаха Шамс и Ашраф. Фото сделано в Тегеране.

Слева направо: королева Фарида, принцесса Ашраф, принцесса Фавзия и принцесса Фаиза в Тегеране.

Принцесса Фаиза в Париже на бале-маскараде. 1946 год.

Принцесса Фаиза (слева) в мундире фельдмаршала и принцесса Фавзия в генеральском мундире египетского Красного полумесяца. 1948 год. Во время первой Арабо-израильской войны.

Принцесса Фаиза (слева) в фельмаршальском мундире египетского Красного полумесяца. 1948 год. Война с Израилем.

Королева Фарида с дочкой и принцесса Фаиза.

Принцессы Фаиза (слева) и Фавзия в 1948 году.

Принцесса Фаиза (справа) и её сестра принцесса Фаика на сельскохозяйственной выставке.

Принцессы Фавзия и Фаиза (справа) в оперном театре. 1950 год.

Источник: http://tiropolk.livejournal.com

Принцесса Фавзия Бинт Фуад. Голубоглазая Азиатская Богиня.

Black-Chaser — Mon, 31 Dec 2012 14:19:22 GMT

Краткая история жизни египетской принцессы Фавзии Бинт Фуад.

Эта внешность также не типична для Азии.

72 года назад состоялось бракосочетание наследника Иранского престола Мухаммеда Резы Пехлеви с одной из красивейших восточных принцес - Фавзией бинт Фуад, дочерью египетского короля Фуада I.

$CUT$
Королева Фавзия Бинт Фуад Египетская (Fawzia Bint Fuad of Egypt) родилась в Александрии Египетской 5 ноября 1921 года. Имя Фавзия в переводе с арабского означает «удачливая». Слова "бинт" в арабском языке означает "дочь". Она стала королевой и первой женой иранского шаха Мухаммеда Резы Пехлеви (да будет благословенно его имя). Сейчас она известна под именем Фавзия Ширин, повторно выйдя замуж в 1949 году. И хотя она была лишена своих королевских привилегий, после того, как мятежные военные во главе с будущим героем Советского Союза Гамалем Абдель Насером свергли в 1952 году египетскую монархию, к ней по прежнему обращаются в соответствии с титулом «принцесса» в знак уважения. На сегодняшний день она самый старый представитель свергнутой династии Мухаммеда Али. Её племянник Фуад, который был провозглашён королём Фуадом II в изгнании, проживает в изгнании.

Она родилась во дворце Рас эль – Тин (Ras el – Tin Palace) в Александрии. Она – старшая дочь Его величества Султана Египта и Судана Фуада I (позднее – король Фуад I) и его второй жены Назли Сабри (Nazli Sabri). Её прапрадедом по материнской линии был генерал – майор Мухаммад Шариф Паша, премьер – министр и министр иностранных дел Египта, албанец по происхождению. Одним из её пра – прадедов по материнской линии был Сулейман Паша, офицер наполеоновской армии, родом из Лиона, принявший ислам и оставшийся на службе у египтян, помогая им модернизировать армию по европейскому образцу. Ну и по отцовской линии у неё были европейские предки. Ведь основатель египетской королевской династии прославленный Мухаммед Али происходил из греческой части Македонии, из албанской семьи. Возможно, у Мухаммеда Али и его потомков наличествовала греческая и славянская кровь, учитывая близкие контакты между албанцами, греками и славянами. Однако совершенно точно известно, что у принцессы Фавзии в предках были и черкесы.

Египетские принцессы и принц Фарук в Лондоне.

Кроме её родных сестёр – Фаизы, Фаики и Фатии (Faiza, Faika, Fathia) и брата Фарука (будущего короля), у неё было ещё две сводных сестры от предыдущего брака её отца с принцессой Шивакиар Ханум Эффенди (Shivakiar Khanum Effendi).

Как говорилось выше, Принцесса Фавзия вышла замуж за Мухаммеда Резу Пехлеви (1919 - 1980), тогда ещё наследного принца Ирана, 16 марта 1939 года. Свадебная церемония состоялась в Каире, а после медового месяца была повторно проведена в Тегеране. Два года спустя наследный принц взошёл на престол своего отца и стал Шахом Ирана.

Вскоре после этого, портрет королевы Фавзии, снятый английским - фотографом Сесилом Битон (Cecil Beaton), появился на обложке журнала «Life», выпуск 21 сентября 1942 года. Битон описала внешность Фавзии как: «Азиатская Венера с идеальными чертами лица и странными пронизывающими голубыми глазами…».

Замужество не было удачным. Вскоре после рождения у пары единственного ребёнка, принцессы Шахназ Пехлеви (Shahnaz Pahlavi), королева Фавзия подала прошение о разводе в Египте и получила его в 1945 году, после чего переехала в Каир.

Её свидетельство о разводе не было признано властями Ирана, но впоследствии развод всё же был узаконен 17 ноября 1948 года, после чего ей вернули титул принцессы Египта и Судана.

Основным условием развода было требование чтобы дочь королевы Фавзии осталась в Иране и воспитывалась там. Интересен тот факт, что брат Фавзии, Фарук тоже развёлся со своей женой на той же неделе.

В официальном заявлении, сделанном после развода, говорится что «…персидский климат подвергает угрозе здоровье королевы Фавзии, и поэтому прошение сестры египетского короля о разводе было удовлетворено…». В другом официальном заявлении Шах подчеркнул, что развод не должен повлиять на дружеские отношения между Египтом и Ираном.

28 марта 1949 года принцесса Фавзия вышла замуж за полковника Исмаила Хусейна Ширин Бея (Ismail Hussain Shirin Bey, 1919 – 1994), своего дальнего родственника и бывшего министра армии и флота. У пары двое детей – Надия (Nadia, 1950 – 2009) и Хусейн Ширин Эффенди (Hussain, родился в 1955 году).

В 2005 году, из – за ошибки журналистов, появилось сообщение о смерти принцессы. Её перепутали с племянницей, тоже принцессой Фавзией, дочерью короля Фаруха. Принцесса Фавзия до сих пор живёт в Египте.

Титулы:

Её Султанское Высочество Принцесса Фавзия Египетская (с 1921 по 1922 год)

Её Королевское Высочество Принцесса Фавзия Египетская (с 1922 по 1939 и с 1949 по 1952)

Её Императорское и Королевское Высочество (персидский аналог - Шандухт) Принцесса Фавзия Египетская и Иранская (15 – 16 марта 1939) – получила титул за день до браковенчания.

Её Императорское Величество Королева Ирана (с 1941 по 1949)

Её Императорское и Королевское Высочество Принцесса Фавзия Египетская и Иранская (с 1948 по 1949)

Её Императорское и Королевское Высочество Принцесса Фавзия Египетская и Иранская, мисс Ширин (с 1952 по настоящее время)

Награды

Знак отличия аль – Кемаль в бриллиантах (Египет, 16 мая 1939)

Большой Крест Ордена Пехлеви (Иран, 27 октября 1940)

Ещё фото:

Принцесса Фавзия и Принцесса Ашраф.

Принцесса Фавзия бинт Фуад. Картина художника Ламбро Василиадиса.

Фавзия с матерью и с женихом.

Бракосочетание Мухаммеда Резы Пехлеви и Фавзии бинт Фуад. Рядом с Мухаммедом Резой - королева Назли Сабри. Рядом с Фавзией - король Фарук.

Фавзия - Императрица Ирана.

Фавзия бинт Фуад в 1951 году.

Фавзия и Ардешир Захеди. Швейцария. 2005 год

Источник: http://tiropolk.livejournal.com

Египетская принцесса Кериме Халим

Black-Chaser — Mon, 31 Dec 2012 14:06:34 GMT

Вкратце о египетской принцессе Кериме Халим.

Родилась 15 марта 1898 года. Умерла 28 марта 1971 года. Происходила из династии правителей Египта, основанной прославленным Мухаммедом Али Пашой, албанцем по происхождению.

Отец - Принц Мухаммед Аббас Халим Паша (29 сентября 1866 - 10 яннваря 1935).
Мать - Принцесса Хадис Ханим Эфенди (2 мая 1879 - 22 февраля 1951).

$CUT$
26 марта 1920 года вышла замуж за наследного принца Османской Империи Османа Фуада Эфенди, несостоявшегося султана Османской империи, который приходился ей двоюродным братом. Бракосочентание состоялось 26 марта 1920 во дворце Фарийа, Бешикташ, Стамбул.
Детей у них не было и они разошлись в 1932 году.

Второй раз Принцесса Кериме Халим вышла замуж за Принца Юсуфа Кемаль Пашу. Брак был заключён 4 июня 1934 года в Каире.

Умерла в изгнании в Париже. Как и её первый супруг, похоронена на кладбище Бобиньи во французской столице.

Источник:
http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~royalty/islamic/i213.html

Ещё фото:

1938 год. Её Высочество Принцесса Кериме Халим на свадьбе Его Величества короля Египта Фарука I.

Источник: http://tiropolk.livejournal.com

Египетская принцесса Фатия Гали

Black-Chaser — Mon, 31 Dec 2012 13:55:17 GMT

Краткая история жизни египетской принцессы Фатии.

Принцесса Фатия Гали (урождённая Фатия Фуад, также была известна как Фатия Ибрагим) (родилась 17 декабря 1930 года – погибла 10 декабря 1976 года) – младшая дочь египетского короля Фуада I и королевы Назли Сабри, сестра короля Фарука I и принцесс Фавзии Ширин и Фаизы Рауф, о которых я уже рассказывал.

Фатия в отличие от своих сестёр родилась не в Египте, а в США в отеле Вермонт, в Сан – Франсиско, штат Калифорния. Её отец умер, когда ей было всего 6 лет. Она росла особо обласканная своей матерью и самые близкие дружеские отношения у неё сложились с сестрой принцессой Фаикой.

$CUT$
У всех сестёр короля Фарука в той или иной мере не сложилась личная жизнь. Однако судьба Фатии была поистине трагической.

Принцесса Фатия (справа), принцесса Фаика (слева) и их мать - вдовствующая королева Назли Сабри прилетели в Калифорнию. 15 августа 1947 года.

В 1947 году королева – мать Назли Сабри и две её дочери уехали в США. Принцессы сопровождали мать, которой требовалась медицинская помощь квалифицированных специалистов – операция на почках. Оказавшись в США, вдали от Египта с его патриархальными мусульманскими традициями и вдали от монарших дворов с их аристократическими традициями и условностями, принцессы решили устроить свою судьбу и своё женское счастье по собственному усмотрению. И вздумали выйти замуж мало того, что без разрешения короля (главы семейства), так и ещё и за тех мужчин, кто совершенно не подходил им по своему статусу. Фаика в 1949 году вышла замуж за д-ра Фуада Садеха.

Рияд Гали. "Как Денди лондонский одет" (с). Фото 1950 года

А избранником Фатии (1950 год) вообще стал не мусульманин – а православный копт Риад Гали (Riyad Ghali), королевский советник, старший её на 11 лет. Англоязычная Вики утверждает, что Рияд ради женитьбы на принцессе принял ислам, но скорее всего это утверждение не имеет под собой оснований. В других источниках говорится о том, что церемония бракосочетания была совершена два раза: по христианскому и по мусульманскому обряду.

Американская пресса о женитьбе Фатии и Риада и реакции короля Фарука.

Женское своеволие сестёр, абсолютно не вписывавшееся в восточные традиции, привело короля в бешенство, и он своим монаршим указом 1950 года полишал своих сестёр, а заодно и их мать, во всём потакавшую их прихотям, всех титулов и привилегий и движимого и недвижимого имущества в Египте.

Фаика с мужем через год вернулась на родину, где уладила конфликт с царственным братом. Тот сменил гнев на милость и позволил супругам именоваться титулом бек.

А Фатия с мужем и матерью остались жить в Америке, где их жизнь сложилась не слишком удачно. Фатия и Риад поселились в маленькой квартире в Калифорнии. Брак их вскоре расстроился – из – за финансовых проблем: Риад сделал неудачные вложения и прогорел. Как говорится, когда в дом приходит бедность – любовь выпрыгивает в окно. От нищеты Фатию спасло лишь то, что её мать продала все свои драгоценности и украшения. Это принесло им 1.5 млн долларов, на которые мать и дочь купили маленький домик в Санта – Монике с видом на океан.

Скучая по своему Отечеству, Фатия, Назли Сабри, а также Фаиза, перебравшаяся в Калифорнию после Египетской революции 1952 года, обратились к президенту Анвару Садату с просьбой выдать им египетские паспорта. Садат, хотя и был в прошлом одним из тех революционеров, кто низверг Египетскую монархию отнёсся благосклонно к опальным принцессам, повелев выдать им паспорта и вернуть гражданство.

Что интересно, когда вдовствующая королева и её дочери заполняли анкеты для получения паспортов, одна только Фаиза в графе «вероисповедание» написала ислам. Фатия и Назли Сабри оставили графу незаполненной. Возможно потому, что они тайно приняли христианство (есть такое мнение). Тем паче, что после смерти обе были похоронены на католическом кладбище и на их могилах начертаны христианские символы.

10 декабря 1976 года, в день, когда принцесса должна была вернуться на родину, разыгралась трагедия. Фатия имела неосторожность зайти в квартиру её бывшего мужа, для того, чтобы забрать какие – то вещи. Риад в тот день был сильно пьян (после расставания с женой он, как говорится, не просыхал). Он стал уговаривать Фатию вернуться к нему. Между ними произошла ссора, в ходе которой Риад Гали схватил револьвер и всадил своей бывшей жене шесть пуль в голову. После чего попытался покончить с собой, выстрелив себе шесть раз в голову и два раза в рот. Но остался жив!

Он умер в тюрьме спустя 11 лет.

У супружеской пары было трое детей:
1. Старший сын Рафик, родившийся 29 ноября 1952 года, умер в один день и год (sic!) с отцом. Причиной его преждевременной смерти в 35 лет явилось тяжёлое нервное расстройство, связанное с трагедией его родителей, а также последовавшей в 1978 году смертью бабушки, коей гибель дочери также сократила дни земной жизни.
2. Сын Раид (Raid, родился 20 мая 1954 года).

3. Дочка Рания (Rania, родилась 21 апреля 1952).

Титуловалась принцесса следующим образом:
Её Королевское высочество Фатия Фуад Египетская (до 1950 года).
Госпожа Фатия Гали (1950 - 1973)
Мисс Фатия Гали (1973 )

Ещё фото:

Король Фарук, вдовствующая королева Назли Сабри и её дочери. Принцесса Фатия на фото держит игрушечного кролика.

Принцесса Фатия (слева) и принцесса Фаика.

Свадьба принцессы Фатии и Рияда Гали.

Принцесса Фатия, её муж Рияд Гали и королева Назли Сабри. 26 июня 1951года.

Фатия и её муж (слева) на открытии отеля Хилтон в Беверли Хиллз. 1955 год.

Надгробия Назли Сабри и принцессы Фатии. Кладбище Святого Креста (Holy Cross). Калифорния.

Источник: http://tiropolk.livejournal.com

Клеопатра в исскустве и в жизни.

Black-Chaser — Sun, 30 Dec 2012 15:50:43 GMT

Кто не слышал о царице Клеопатре. Общеизвестно, что она являлась и является одним из самых известных мировых секс-символов. С античных времён и до наших дней. Однако, интересно, - в жизни Клеопатра отнюдь не была той божественной красавицей, какой её изображали и изображают на картинах, в кинематографе и проч.

Сохранилось несколько её изображений, показывающих реальный облик египетской правительницы (кстати седьмой по счёту с таким именем), последней представительницы эллинистической династии Лагидов.

Например, её бюст из Шершелл в Алжире (античный город Цезарея Мавританская), хранящийся в Берлинском музее Altes и созданный после смерти Клеопатры по случаю брака её дочери от брака с Марком Антонием, Клеопатры Селены, с царем Мавритании Юбой II. Передает внешность Клеопатры в её последние годы. Судите сами...

$CUT$
В фас:

Считается - сей бюст идеализированное изображение. Но и то видно - далеко не богиня: внешность портит большой выступающий нос с большими ноздрями. Да и какая-то она слегка мужеподобная.

А вот изображение на монетах (какой ужасный нос):

Ещё один бюст, изображающий предположительно Клеопатру:

Ну и как она Вам? Впрочем ничего удивительного, нос с горбинкой был отличительной чертой представителей династии Лагидов.

Впрочем, античные авторы честно признавали, что внешность знаменитой египтянки далека от совершенства и Клеопатра покоряла сердца мужчин иным способом, нежели красотой своего лика. Вот как описывал её римский историк Плутарх:

Ибо красота этой женщины была не тою, что зовется несравненною и поражает с первого взгляда, зато обращение ее отличалось неотразимою прелестью, и потому ее облик, сочетавшийся с редкою убедительностью речей, с огромным обаянием, сквозившим в каждом слове, в каждом движении, накрепко врезался в душу. Самые звуки ее голоса ласкали и радовали слух, а язык был точно многострунный инструмент, легко настраивающийся на любой лад, — на любое наречие… (Плутарх, «Антоний», 27).

Примечательный факт - в кинематографе её изображают с характерной египетской причёской. Но как наглядно видно на дошедших до нас скульптурных изображениях она носила классическую греческую причёску. Напомню, что египетская причёска являлась париком. В очень влажном египетском климате у людей часто заводились вши. Поэтому коренные египтяне брили голову налысо (как мужчины, так и женщины) и надевали соответствующий парик. Ведь с парика гораздо проще изгонять паразитов нежели с естественной шевелюры. Но эллинистические правители, как мы видим, предпочитали следовать греческой моде и, скорее всего, имели естественные волосы. Наверное, боролись с паразитами иными способами)).

Хотя конечно же, она носила в особо торжественных случаях ту самую диадему в древнеегипетском стиле, которая нам известна по многочисленным фильмам. Само собой разумеется, эллинистические правители всячески демонстрировали преемственность своей власти от древних фараонов и подданые их точно также боготворили, хоть и не хоронили в пирамидах.

Биографию Клеопатры пересказывать не буду. Смотрите её здесь здесь и здесь

Давайте лучше посмотрим как образ царицы отразился в произведениях искусства в древности и в наши дни. Понимаю -тема сия неисчерпаема.

Но всё таки кое - что:

Клеопатра и её сын от Юлия Цезаря - Птолемей Цезарион - изображены подобно египетским богам и божественным фараонам.

Клеопатра в виде египетской богини. Алебастровая статуя, находящаяся в Эрмитаже.

Теперь живопись и скульптура:

Отмечу, что художникам особливо полюбился сюжет о гибели царицы. Причём чаще всего изображают как змея её жалит в обнажённую грудь. Ну или просто фокусируют внимание зрителя на её обнажённой груди. Это ведь так сексуально)). Но у Плутарха описано несколько по иному:

Люди Октавиана подбежали к ничего не подозревавшему караулу и раскрыли двери, но нашли Клеопатру уже мертвой (она умерла от укуса змеи, которой нарочно подставила свою руку). В царском одеянии она лежала на золотой постели.

Пьеро ди Козимо. Клеопатра. 1485-1490 годы.

Джиованни Джампиетрино. Смерть Клеопатры. Около 1520 года.

Микеланджело Буанаротти. Клеопатра. 1533 - 1534 годы.

Массимо Станционе. Клеопатра. 1630 год.

Гвидо Рени. Клеопатра. 1635 - 1640 годы.

Алессандро Турчи. Смерть Клеопатры. 1640 год.

Леонард Керн. Клеопатра. 1652 год.

Якоб Йорданс. Праздник Клеопатры. 1653 год.

Гвидо Кагначчи. Смерть Клеопатры. 1659 год.

Жерар де Лайрессе. Клеопатра. 1680 год.

Ян де Брей. Пир Антония и Клеопатры. 1669 год.

Джованни Баттиста Тьеполо.Пир Клеопатры 1746-1747 годы.

Клод Бертин. Клеопатра VII совершает самоубийство. До 1697 года.

Иван Аргунов. Умирающая Клеопатра. 1750 год. Третьяковская галерея.

Захаров. Умирающая Клеопатра. 1793 год. Третьяковская галерея.

Английская гравюра из книги "Героини Шекспира". 1849 год.

Жан - Леон Жером. Клеопатра и Цезарь. 1866 год.

Артур Реджинальд. Смерть Клеопатры. 1892 год.

Дьюла Benczur. Смерть Клеопатры. 1911 год.

Жан - Андре Rixens. Смерть Клеопатры. 1874 год.

Вот так-то вот...

Источник: http://tiropolk.livejournal.com

Кухня египетского короля Фарука Первого (1933 г.)

Black-Chaser — Sun, 30 Dec 2012 15:50:31 GMT

В 1933 году американский журнал LIFE опубликовал фоторепортаж о том, как было организовано питание короля Египта Фарука I.
Фотограф Джон Филипс.

Кухня короля Фарука I.

$CUT$

Источник: http://foto-history.livejournal.com

Как англичане расстреливали своих союзников

Black-Chaser — Sat, 29 Dec 2012 15:49:59 GMT

О чем не любят вспоминать в Европе и ОБСЕ. Так и вспоминается: "Ну, тупыыыыые !!!"... )))))

Один из самых известных фотоснимков лета 1940 года – «танцующий» Гитлер, радующийся своему невероятному успеху во Франции. Поводов для улыбок у германского рейхсканцлера и впрямь было предостаточно. Зато те же факты в отличие от Гитлера, руководителям Великобритании оптимизма не добавляли. В сентябре 1939 года две сверхдержавы объявили Германии войну. Прошло девять с половиной месяцев и одной из них более не существовало. 22 июня 1940 года Франция капитулировала.

По условиям капитуляции французы должны были демобилизовать свои вооруженные силы: французской армии более не существовало. Но англичан более всего беспокоила не армия, а французский флот. А что если французские боевые корабли будут захвачены немцами?

$CUT$
Англичане действовали решительно. Операция «Катапульта» была подготовлена британцами в беспрецедентно короткие сроки и проведена всего через 11 дней после капитуляции Франции. Пикантность ситуации заключалось в том, что на этот раз британцы наносили удар своему союзнику, а не врагу. Безобразная сцена разыгралась на палубах французских кораблей, стоявших в английских портах Портсмуте, Плимуте и Девонпорте. Французские моряки, естественно, не ожидали нападения со стороны своих товарищей по оружию.

«Выступление было неожиданным и в силу необходимости внезапным» 1 — напишет позднее Черчилль. Все корабли — 2 линкора, 4 крейсера, 8 эсминцев, 12 подводных лодок и около 200 тральщиков и охотников за подлодками — ранним утром 3 июля 1940 года были силой захвачены британцами. Нападение было столь неожиданным, что вооруженное сопротивление англичанам успел оказать лишь экипаж подлодки «Сюркуф». Французские экипажи кораблей были насильно высажены на берег и интернированы «не без кровавых инцидентов» 2. Захваченные таким пиратским способом суда включены в состав военно-морских сил Великобритании…

Но главная трагедия разыгралась не в английских портах, а на стоянках французского флота Оране, Мерс-эль-Кебире и Дакаре. Утром того же 3-го июля 3 1940 года к Орану подошла британская эскадра под командованием адмирала Соммервелла. Французскому адмиралу Жансулю, командующему французской эскадрой, англичанами был предложен следующий ультиматум:

продолжать сражаться против Германии и Италии в составе британского флота;

просто перевести суда в английские порты, при этом французские экипажи возвращались во Францию, а корабли оставались в руках англичан до конца войны;

перевести корабли во французскую Вест-Индию или затопить их в течение 6 часов. 4

Адмирал Жансуль британский ультиматум отверг. Об этом доложили Черчиллю, и в 18.25 (в преддверии истечения ультиматума) командующий английской эскадрой получил окончательное распоряжение своего премьера: «Французские корабли должны либо принять наши условия, либо потопить себя или быть потопленными вами до наступления темноты».5 Но британский адмирал Соммервелл для сохранения внезапности открыл огонь, не дожидаясь истечения срока ультиматума! В 18.00 он радировал, что ведет бой 6. Случилось то, что французские моряки никак не ожидали: английские корабли действительно начали стрелять! Это был не бой, не морское сражение. Это был расстрел совершенно не готовых к отпору французов.

«…Корабли в Оране не были в состоянии сражаться. Они стояли на якоре не имея никакой возможности маневра или рассредоточения… Наши корабли дали английским кораблям возможность произвести первый залпы, которые, как известно, на море имеют решающее значение на таком расстоянии. Французские корабли уничтожены не в честном бою». 7

Линкор «Бретань», стоявший в Оране, от прямого попадания бомбы в пороховые погреба взлетел на воздух и в течение нескольких минут исчез в морской пучине.

Взрыв и гибель линейного корабля "Бретань" (три фазы)

Линкор «Прованс», получив тяжелые повреждения, выбросился на берег; линкор «Дюнкерк» в условиях ограниченных возможностей для маневра плотно сел на мель. Линейный крейсер «Страсбург» с пятью эсминцами и несколькими подводными лодками, хотя и был поврежден британскими самолетами-торпедоносцами, все же сумел прорваться сквозь английскую эскадру к родному берегу с боем.

Линкоры "Прованс" (слева) и "Страсбур" под обстрелом в Мерс-эль-Кебире

Британский палубный пикирующий бомбардировщик "Скьюа"

Линкор "Дюнкерк" после налета британской авиации 6 июля 1940 г.

Британское адмиралтейство могло быть довольно: все новейшие линкоры Франции были выведены из строя. Последний из них, «Ришелье», находившийся в Дакаре, был атакован английскими самолетами-торпедоносцами с авианосца «Гермес» и сильно поврежден. Всего за время операции «Катапульта» погибло около 1300 французов 8. В ответ на этот акт вероломства, французское правительство, не объявляя Англии войны, разорвало с ней дипломатические отношения.

Адмирал Жансуль на похоронах моряков, погибших в Мерс-эль-Кебире 3 и 6 июля 1940 г.

А все же могли ли немцы захватить французский флот? Может быть, британский удар по вчерашним соратникам был обоснованным. Ответ на этот вопрос отрицательный. Французский флот в своих портах подлежал разоружению. Никаких документов, обуславливающих переход или передачу боевых французских кораблей немцам, не подписывалось. «…В условиях перемирия не содержалось никаких прямых посягательств немцев на французский военно-морской флот» 9 — говорит в своих мемуарах Шарль де Голль. Единственное обязательство, которое Франция брала на себя – это более не воевать против Германии.

Только через два года после «Катапульты», 26 ноября 1942 года немецкие войска впервые попытались захватить французский флот – когда они вошли в Тулон 10. Получилось у Гитлера взять под контроль корабли Франции? Нет, находившийся там французский флот по приказу правительства Виши был затоплен.

На дно отправились: 3 линкора, 8 крейсеров, 17 эскадренных миноносцев, 16 миноносцев, 16 подводных лодок, 7 сторожевиков, 3 патрульных судна, 60 транспортов, тральщиков и буксиров 11. Как видим, у французов рука не дрогнула. Почему? Потому, что они никогда не были германскими марионетками, и свой флот не собирались отдавать ни немцам, ни англичанам. И накануне коварной британской операции «Катапульта» гарантии того, что боевые корабли ни при каком раскладе в руки немцев не попадут, Франция Черчиллю давала…

Но историю, как известно, пишут победители. Сегодня о предательском ударе Британии по своим французским союзникам практически не пишут. А если и упоминают, то акценты расставляют так: это был вынужденный акт, выбора не было.

И это не самая большая ложь, сочиненная англосаксами о Второй мировой войне (подробности в книге «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина?»)

Фото из журнала Вермахта «Сигнал» (Hitlers wartime picture magazine, Prentice-Hall, Inc.,1976)

Использованная литература
1 Уинстон Черчилль. «Вторая мировая война», с. 406
2 Ш. де Голль. Военные мемуары. Призыв 1940-1942., М: АСТ, 2003. с. 110
3 Удар по французскому флоту наносился англичанами синхронно во всех портах, иначе была бы потеряна внезапность – залог уничтожения кораблей.
4 К. Пулман. Арк Ройал./Первые залпы британского флота. М.: АСТ, 2004, с. 531
5 Там же, с. 531
6 Там же, с. 532
7 Ш. де Голль. Военные мемуары. Призыв 1940-1942. М: АСТ, 2003. с. 321
8 А. Тейлор. Вторая мировая война/ Вторая мировая война: два взгляда. М.. 1994, с. 421
9 Ш. де Голль. Военные мемуары. Призыв 1940-1942., М., 2003, с. 111
10 Незадолго до этого англичане и американцы высадились в Алжире, т.е. на африканской территории Франции. После упорного сопротивления англосаксам французский адмирал Дарлан перешел на их сторону. Поэтому Германия была вынуждена оккупировать территорию оставшейся «свободной» Франции, чтобы избежать там возможной высадки англичан и американцев.
11 Ш. де Голль. Военные мемуары. Единство. 1942 -1944. М: АСТ, 2003. с. 59

Автор: OlDi

Деморализующие цифры о Великой Отечественной Войне

Black-Chaser — Sat, 29 Dec 2012 15:49:50 GMT

Не стоит удивляться, что население получило крохи настоящей информации о Второй Мировой войне. История пишется победителями, а на их стороне не всегда оказываются честные люди. Тем более, что честность и политика - вещи практически не совместимые.
Тем не менее, более правдивую информацию можно найти с течением времени. И о цифрах Второй Мировой стоит поговорить отдельно.

Каждый год, ко Дню Победы, приурочена очередная психическая атака на народ России. И, что примечательно – особое рвение в ней проявляют персонажи, причисляющие себя к патриотам. Западные русофобы нервно курят в сторонке!

$CUT$
Потери

Особенно, эти "патриоты" пытаются перещеголять друг друга в цифрах потерь Красной Армии и среди гражданского населения; они, почему-то, думают, что чем большие цифры потерь они назовут, тем лучше. Лучше? Но, для кого лучше? В качестве "авторитетных" источников, цифрами которых они оперируют, у них числятся – Солженицын, В.Астафьев (оба являются участниками боевых действий, а значит, являются непререкаемыми авторитетами в этой области)

Чем дальше от времен Великой Отечественной, тем большие цифры общих людских потерь СССР называются! 20 миллионов... 28 миллионов... 37 миллионов... снова 28 миллионов... Почему такой рост? Может каждый политический лидер преувеличивает потери для того, чтобы выдавить слезу жалости из Запада? Разжалобить его элиты "вот как мы пострадали за весь мир, а вы, противные, не принимаете нас в свой клуб избранных! Ставите под сомнения законность наших банковских счетов..."?

Возьмем ходовую ныне цифру – 28 миллионов, о чем она шепчет подсознанию слышащих её человеков? А она шепчет о том, раз Германия потеряла всего чуть более 7 миллионов человек, а мы 28 миллионов то, это значит, что русские это очень-очень плохие воины, и не только плохие, но и тупые, раз позволили так себя уничтожать. Значит, русских не стоит бояться! А у русского человека появляются мыслишки "а на фиг нам победы, добытые такой кровавой ценой!"

Свежий, посмертно, лауреат премии Солженицына В. Астафьев утверждал (и ныне утверждает устами других), чтобы убить одного немца Красная Армия теряла 7-10 человек убитыми. Это, что, для того, чтобы внушить страх перед суперменами (немцами, когда-то французами, сейчас американцами)?

И это возможно потому, что подавляющее большинство потребителей информации не обладают зачатками критического мышления, либо не желают напрягаться, чтобы самим скептически проверить сообщаемую им информацию (калории, холестерин научились считать, но здесь...)

Давайте посмотрим доступные источники информации по данному вопросу:

Предварительно отметим – люди автоматически представляют себе цифры: Германия, численность населения – 80 миллионов, СССР – около 200 миллионов (почему-то, очень странная цифра – данные 1937 года давали 162 миллиона); значит, в распоряжении СССР было несравненно больше людских ресурсов и немцев "утопили в русской крови" И мозг инфопотребителя отказывается суммировать следующие цифры:

Германия – 80 миллионов

Италия — 40 миллионов

Финляндия -3 миллиона

Венгрия...

Словакия...

Румыния...

Хорватия...

Босния (мусульмане)...

И это только формальные союзники Германии! А были еще и французы Эльзаса и Лотарингии (170 тыс., из них погибло – 50 тыс.), мобилизованные силезские поляки (вспомним фильм "три танкиста, грузин...), чехи... Как минимум, по людским ресурсам – был паритет! Плюс, развитые транспортные коммуникации Европы, позволяли противникам СССР обыгрывать Красную Армию в плане мобильности (в первые периоды войны)

Теперь, собственно о цифрах...

И опять без предварительных замечаний никак! При подсчете немецких потерь существует ряд нюансов, таких как:

трудно понять о какой Германии идет речь – в одних данных учитывается Германия в границах 37 года, в других 39 года.

И чаще всего, при учете потерь, для того, чтобы преуменьшить их, подразумевается Германия в границах 37 года. При подобных подсчетах совершенно в другую графу попадают 270000 австрийских немцев и 200000 судетских немцев. Как видим, почти полмиллиона погибших, в боевых действиях, немцев проходят по "балансу" других стран.

"Из 3777290 немцев, оказавшихся в советском плену, домой вернулись 85,1%, умерло в плену – 14,9%.

Всего же нашими войсками было пленено 4337,3 тыс. немецких военнослужащих, из которых около 600000 человек, после соответствующей проверки, были освобождены непосредственно на фронтах. В основной массе это были лица негерманской национальности, насильственно призванные в вермахт и армии ее союзников (поляки, чехи, словаки, румыны, словены, болгары, молдаване, фольксдойче и др.)

Из 4559 тыс. советских военнослужащих оказавшихся в плену только около 40% вернулось домой, а 55% умерло в плену и лишь небольшая группа (больше 180 тыс.) эмигрировало в другие страны.

При оценке потерь Германии учитывались только потери вермахта и войск СС. Кроме того, из-за отсутствия достоверных не включены потери военно-полевой полиции, учреждений службы безопасности (СД) и военной администрации на оккупированных территориях (около 600 тыс. человек), гестаповцы, не входившие в войска СС (250 тыс. человек), охранные и карательные подразделение – легионы, батальоны, роты (около 200 тыс. человек)...

... По утверждению генерала Гальдера процент безвозвратных людских потерь (убитых, пропавших без вести) воинских формирований и контингентов, не входивших в вермахт, был очень высок, и достигал 40% их общей численности"

Россия и СССР войнах 20 века. Статистическое исследование.

"Так, например, в одном из госпиталей героического Сталинграда за 45 дней работы, с 1 июля по 15 августа 1942 года, из 13,6 тыс. поступивших за это время раненных умерло всего 262 человека, т.е. 2%...

... процент летальности среди раненных солдат вермахта составлял 10%...

... процент летальности в армии США составлял – 2,9%

Канады — 6,7%

Австралии — 4,6%

Новой Зеландии — 7,5%"

История боевых потерь. Б.Ц. Урланис

Потери среди власовцев, бандеровцев, полицаев, других формирований изменников, лесных братьев разного разлива и др. были зачислены на "баланс" потерь Советской России.

И всё это нужно принимать во внимание при определении потерь Красной Армии и потерь среди гражданского населения!

Западные же аналитики никогда не приходили к однозначной оценке боевых потерь во второй мировой войне,

" ‘Статистическим бюллетенем’ в январском номере за 1946 год, число убитых и умерших за все время второй мировой войны определяется в 9,5 миллиона человек. Другие расчеты дают более высокие цифры потерь. Так, например, издававшийся в Берне (Швейцария) еженедельник ‘Der Weg’ опубликовал в январе 1946 г. итоги потерь во второй мировой войне, согласно которым на фронтах погибло 14450 тысяч человек, т. е. на 50% больше, чем цифра ‘Статистического бюллетеня’. Эту же цифру привел О. Гротеволь в марте 1946 года. В статистическом журнале ГДР указывается, что во второй мировой войне погибло 13 млн. солдат и офицеров. Независимо от того, какая из приведенных цифр является правильной, бесспорно, что потери во второй мировой войне намного превысили потери в первой мировой войне"

История военных потерь. Б. Ц. Урланис.(стр.240-241)

Возьмем за основу цифру в 14450 тыс. человек, округлим в большую сторону до 15 миллионов, и отметим, что это – боевые потери. Что остается сделать любознательному человеку? Вычесть потери Германии (нас же учат, что немцы очень-очень педантично подсчитывали свои потери). А то, что наши следопыты находят останки сотен тысяч немецких солдат в болотах Северо-Запада России – не в счет!:

"... был обнаружен секретный архив немецких военных потерь за период с 1 сентября 1939 года по 30 ноября 1944 года. По материалам этого архива, немецкие потери составляли (в тыс. человек):

Армия – убитые 1709,7, пропавшие без вести – 1540,8

Морской флот – убитые 51,8, пропавшие без вести – 32.2

Авиация — 149,6, пропавшие без вести — 141,0

Всего — убитые 1911,3, пропашие без вести — 1713,0

Итого – 3624,3

Так как все ‘пропавшие без вести’ по существу представляют ту же статью потерь, что и убитые, общее число погибших немецких солдат и офицеров, даже по официальным данным составляло 3,6 млн. человек. Если же добавить еще потери за декабрь 1944 г. и январь – май 1945 года, то общее число погибших солдат вермахта составит – около 4 миллионов человек"

История боевых потерь. Б. Ц. Урланис. (стр.207-208)

Впрочем, некоторые эксперты оценивают потери германской армии в 8,4 млн. человек (кто-то оценивает потери в 7 млн.). Согласимся с древней мудростью "истина находится посередине", и у нас получится цифра в 6,2 млн. человек. Эту-то цифру мы и вычтем из 15 млн., в результате получим цифру потерь других участников второй мировой войны – около 8-9 млн. человек. О каких "астафьевских" цифрах в 7-10 красноармейцев уложенных ради одного юберменша-немца можно говорить?

Следует учесть и такие факты: безвозвратные потери стран формальных союзников Германии составили

Венгрия – 809066 человек

Италия — 92867...

Румыния – 475070...

Финляндия – 84377...

Словакия — 6765...

Чтобы более полноценно разобраться нужно, определиться с потерями Красной Армии:

"... демографические потери Вооруженных Сил СССР (убито, умерло от ран и болезни, погибло в результате несчастных случаев, расстреляно по приговору военных трибуналов, не вернулось из плена) составили 8 668 400 человек списочного состава...

... Демографические потери военнослужащих из граждан России составили 6 537,1 тыс. человек или 71,3% от общих демографических потерь Вооруженных Сил СССР... из которых, русские составили – 5,756,0 тыс. человек или 66,402% от общей цифры потерь"

Россия и СССР в войнах 20 века. Статистическое исследование, (стр.236)

Потери СССР и России огромны, но не настолько уступают потерям врага, как нам пытаются вдолбить!

Перейдем к другим цифрам:

Расстояние от границ, с которых началась агрессия, до Москвы составляет 670 километров. Наполеоновская евроармада преодолела это расстояние за 83 дня. Немцы преодолевали это же расстояние – 166 дней.

Немецкая печать сообщала, что захват Норвегии обошелся им всего в 1317 человек убитыми, захват Греции – 1484 человека, Польши – 10572 человека. Всего за первый год мировой войны военные потери Германии составили 39 тыс. человек убитыми, 143 тыс. раненными и 24 тыс. пропавшими без вести. А всего, до нападения на Советскую Россию, за период 1 года и 10 месяцев мировой войны, по официальным данным, потери составили почти 300 тыс. человек (убитые, раненные и пропавшие без вести)

Но вот, уже осенью 1941 года, по признанию немецких генералов в войсках армии "Центра" "в большинстве пехотных рот численность личного состава достигала 60-70 человек", а после битв за Москву "численность личного состава рот в большинстве случаев сократилось до 40 человек"

Согласитесь, подобные цифры не говорят о паническом бегстве Красной Армии в том далеком 41 году.

И уже в боях за Москву с 6 декабря по 27 декабря 41 года – немецкая армия потеряла только убитыми около 120 тыс. солдат и офицеров. Для сравнения: в ходе стратегической наступательной операции с 5 декабря 1941 года по 7 января 1942 года, в битве за Москву безвозвратные потери Красной Армии составили (убитыми, раненными и пропавшими без вести) около 140 тыс. человек.

При паническом бегстве Красной Армии немецкая армия не могла понести такие потери. Шло отступление, сопровождаемое тяжелыми, кровопролитными боями, но не паническое бегство, в чем нас старательно убеждают.

И уже в битве за Сталинград, которая разбита на два периода: оборонительную и наступательную фазу – общие безвозвратные (убитые, раненные и пропавшие без вести) Красной Армии составили около 480 тыс. человек, безвозвратные потери германской армии, а также ее союзников – свыше 800 тыс. человек.

За период с 5 июля по 5 ноября 1943 года Красная Армия разбила 144 дивизии противника. В результате этого разгрома немцы потеряли до 900 тыс. только убитыми.

Если допустить, даже что, потери Красной Армии составили 10 миллионов человек; то после вычета этой цифры, из принятых сейчас 28 миллионов – 18 миллионов составят жертвы среди гражданского населения. Спроецируйте эти жертвы преимущественно на территорию Украины и Белоруссии и представьте какая демографическая ситуация должна была быть, при таких потерях, на этих территориях. Однозначно, Белоруссии как таковой не могло сейчас быть!

В Красной Армии служили представители всех народов СССР, и поэтому в потерях Красной Армии свою долю имел каждый народ СССР. Но вот 18 миллионов потерь среди гражданского население преимущественно распределяются среди населения Белоруссии, Украины и России!

И для любопытных:

Население Франции в 1939 году составляло около 42 миллионов человек население современной Франции около 60 миллионов.

Население Италии в 1939 году – около 44 миллионов человек, современная Италия – около 60 миллионов.

(выбрал эти два государства-народа, потому что они не так давно демонстрировали высокий уровень рождаемости)

Население России в 1937 году – около 100 миллионов (всего русских в СССР – около 100 миллионов человек), население современной России – около 145 миллионов человек (русских в 1989 году – около 145 миллионов)

Можно довериться цифрам оглашенным после войны Сталиным: 12-14 миллионов человек (разве эта цифра уменьшает заслуги наши дедов и прадедов?).

Колоссальная, невиданная жертва, но никак не жертва овец, подставляющих безропотно свое горло под нож. И скорее всего, для Советской России это был самый оптимальный выход из сложившейся ситуации. Ведь в случае превентивного удара Красной Армии по германским войскам – вся западная рать готова была ринуться на Советскую Россию! Подобные планы Западом рассматривались еще в период перед и во время советско-финской войны. И ошибки командования и руководства, о которых постоянно трубят – были не такими критическими, как нам втирают! И если, кого и можно обвинить в тяжелых жертвах, понесенных Советской Россией в первый период войны, так это – Запад! Ведь, это его готовность броситься на Россию и этим катастрофически ухудшить ситуацию для России, сковывала возможности России.

Можно предположить, что, несмотря на то, что Англия и Франция (эта страна вообще отдельная песня: потери Франции после открытия второго фронта составили 14 тыс. человек, потери "Сражающейся Франции" с момента капитуляции и до вторжения союзников составили – 11 тыс. убитых и умерших от ран. Сравните с цифрами погибших граждан Франции воевавших на стороне Германии – минимум 70 тыс. человек) находились в состоянии войны с Германией, где-то на каком-то уровне мог существовать секретный договор о совместных действиях против нашей страны. На это указывает странный визит Рудольфа Гесса в Великобританию и еще более странное содержание его под стражей (для него существовала персональная тюрьма). На это же указывает затягивание с открытием второго фронта, но еще более указывают – страшные бомбардировки городов Германии после Сталинградской битвы; таким образом уголовники вымещают свою ярость и жестокость на лицах не оправдавших их надежд. Это уже конечно другая тема.

Вооружение

Советским Союзом было произведено 97% оружия и боевой техники, использовавшихся Красной Армией. Эту информацию я обнаружил в одном из рассекреченных документов американской армии в Форте Брагг, Северная Каролина, в 1956 году. Сведения о воружении, произведенном русскими, следующие:

100% их собственной артиллерии (превосходная тяжелая артиллерия). К середине 1943 Красная Армия имела пятикратное превосходство в артиллерии по сравнению с немецкой армией, в середине 1944 — десятикратное, в 1945 — тридцатикратное.
100% стрелкового оружия. Хорошо ныне известный АК-47 начали выпускать в 1947 г.
99% танков ( Советский Т-34 был признан лучшим танком Второй мировой войны). Производство советских танков выросло до 29000 единиц в 1944 г. Соединенные Штаты произвели лишь 17500 в том же году. Немецкая военная промышленость достигла в 1944 своего пика несмотря на массированные бомбардировки американцами и англичанами.
93% самолетов -82% военного грузового транспорта
Русский солдат

Лучшие описания русского солдата оставлены немецкими солдатами, генералами, британскими генералами и русским евреем, который был корреспондентом во время войны. Василий Гроссман писал:

«Я был поражен до глубины души присущей русским солдатам способностью к самопожертвованию. На войне русский солдат надевает белую рубашку и умирает, как святой. На первом месте стоит терпение и смирение перед немыслимыми тяготами. Но это терпение сильных духом.. Это терпение великой армии. Величие русской души потрясает.»

Немецкий солдат под Сталинградом писал, что русские не люди, а скорее создания из чугуна. В своей книге Вилли Риис пишет о настроениях немцев, побывавших на Восточном Фронте. Он отмечал, что немецкие ветераны открыто восхищались русскими солдатами, что было редко в случае с их западными противниками.

Один из немецких ветеранов удачно описал войну на Западе как «хороший спорт», тогда как война на Востоке была полной катастрофой. Высокопоставленный немецкий штабной офицер после войны писал о достоинствах противника: сила Красной Армии в ее солдатах. Русский солдат терпелив и невероятно вынослив, безгранично храбр и бесстрашен. Особенность русских в их выраженном презрении к жизни и смерти, что совершенно непостижимо для человека на Западе.

Британский генерал Гиффард Мартель говорил о русском солдате следующее: их храбрость на полях сражений не вызывает никаких сомнений, но их более выдающаяся черта — это невероятная сила и выносливость.

Последнее звание Героя Советского Союза было получено русским солдатом в заключительные дни Битвы за Берлин. Он героически спас немецкую женщину и ее четырехгодовалую дочь. При этом он был смертельно ранен и умер несколько дней спустя. Когда его спросили, кому сообщить о его подвиге, он ответил, что никому, вся его семья погибла во время войны. Вот это и есть высочайшее проявление героизма.

Сражения, которые вели русские, спасли жизнь миллионам американцев. Как русские выиграли?

Их солдаты были лучше.

У них было лучшее оружие и большее количество его.

Их генералы были лучше.

Немецкие генералы происходили из аристократических семей.

Британские генералы были из джентри.

Русские генералы были родом из крестьян.

Автор: Василий Щерба

Лагеря смерти Эйзенхауэра

Black-Chaser — Sat, 29 Dec 2012 15:49:43 GMT

Настоящими тиранами становятся бывшие рабы... Про бесчеловечное, "не демократическое" поведение так называемых "союзников" после Второй Мировой войны.
Как за полгода Соединенными Штатами был уничтожен 1 миллион военнопленных немцев.
Конечно, не все так однозначно, но факты вещь упрямая...

Назовите это бессердечием, назовите это репрессалией, назовите это политикой враждебного отрицания: миллион немцев, пленённых армиями Эйзенхауэра, умерли в плену после капитуляции.

$CUT$
Весной 1945 третий Рейх Адольфа Гитлера был на краю гибели, перемалываемый Красной Армией, продвигающейся на запад в направлении Берлина и Американской, Британской и Канадской армиями под командованием генерала Дуайта Эйзенхауэра, продвигающимися на восток по Рейну. Со дня высадки в Нормандии в июне прошлого года, западные союзники отвоевали Францию и мелкие европейские страны, и некоторые командиры Вермахта были готовы к локальной капитуляции. Другие подразделения, однако, продолжали повиноваться приказам Гитлера сражаться до последнего. Большинство инфраструктуры, включая транспорт, было разрушено, и население бродило в страхе от приближения русских.

"Голодные и напуганные, лежащие в полях в пятидесяти футах от нас, готовые замахать руками, чтобы улететь" — Так капитан Второго Противотанкового Полка Второй Канадской Дивизии H. F. McCullough описывает хаос капитуляции Германии в конце Второй Мировой войны. За полтора суток, согласно утверждениям фельдмаршала Монтгомери, 500 000 немцев сдались его 21-й Группе Армий в северной Германии.
Вскоре после Дня Победы — 8 мая, британо-канадские войска взяли в плен более 2 миллионов. Практически ничего об обращении с ними не сохранилось в архивах Лондона и Оттавы, но некоторые скудные свидетельства Международного Комитета Красного Креста, соответствующих военнослужащих и самих заключённых указывают, что самочувствие заключённых было превосходным. Во всяком случае, многие были быстро освобождены и отправлены домой, либо переданы Франции для послевоенных восстановительных работ. Французская армия сама взяла в плен около 300 000 немцев.)

Подобно британцам и канадцам, американцы неожиданно встретились с огромным количеством окружённых немецких войск: общее количество военнопленных только у американцев достигло без Италии и северной Африки 2,5 миллионов. Но отношение американцев очень отличалось.

В числе первых военнопленных США был капрал Гельмут Либих, служивший в противовоздушной экспериментальной группе в Peenemunde на Балтике. Либих был взят в плен американцами 17 апреля возле Gotha в центральной Германии. Сорок два года спустя он отчётливо вспоминал, что в лагере Гота не было даже тентов, лишь изгородь из колючей проволоки вокруг поля, скоро превратившегося в болото.

Заключённые получили в первый день небольшую порцию пищи, но на второй и последующие дни она была урезана наполовину. Чтобы получить её, они были вынуждены пробегать через строй. Сгорбившись, они бежали между рядов американских охранников, которые избивали их палками по мере их приближения к пище. 27 апреля они были переведёны в американский лагерь Heidesheim, где в течение нескольких дней не было еды вообще, а затем лишь чуть-чуть.

Под открытым небом, изголодавшиеся, мучимые жаждой, люди начали умирать. Либих насчитывал ежедневно от 10 до 30 тел, которые вытаскивали из его секции В, в которой содержалось около 5 200 человек. Он видел, как один заключённый забил другого до смерти из-за маленького куска хлеба.

Однажды ночью, когда шёл дождь, Либих заметил, что стенки норы, вырытой в песчаном грунте для укрытия, обрушились на людей, которые были слишком слабы, чтобы выбраться из-под них. Они задохнулись прежде, чем к ним подоспели на помощь их товарищи...

Немецкая газета, Rhein-Zeitung, так назвала эту уцелевшую от американцев фотографию, размещённую на своей полосе: Лагерь в Sinzig-Remagen, весна 1945.

Либих сел и заплакал. "Я не мог поверить, чтобы люди были столь жестоки друг к другу".

Тиф ворвался в Heidesheim в начале мая. Через пять дней после капитуляции Германии, 13 Мая, Либих был переведён в другой американский лагерь для военнопленных, Bingem-Rudesheim в Рейнланде, возле Bad Kreusnach. Заключённых там содержалось 200 — 400 тысяч, без крыши над головой, практически без пищи, воды, медикаментов, в ужасной тесноте.

Скоро он заболел тифом и дизентерией одновременно. Его, полусознательного и бредившего, повезли с шестьюдесятью заключёнными в открытом вагоне на северо-запад вниз вдоль Рейна в турне по Голланди, где Голландцы стояли на мостах и плевали им на головы. Иногда американская охрана открывала предупредительный огонь, чтобы отогнать голландцев. Иногда — нет.

Через трое суток товарищи помогли ему доковылять до большого лагеря в Рейнберге, возле границы с Голландией, опять без укрытий и практически без пищи. Когда немного еды было доставлено, она оказалась сгнившей. Ни в одном из четырёх лагерей Либих не видел каких-либо укрытий для заключённых — все они располагались под открытым небом.

Смертность в американских лагерях для немецких военнопленных в Рейнланде, согласно сохранившимся показаниям медицинской службы, составила около 30% в 1945 году. Средний уровень смертности среди мирного населения Германии составил в то время 1-2%.

Однажды в июне, сквозь галлюцинации, Либих увидел "Томми", входящих в лагерь. Британцы взяли лагерь под свою охрану, и это спасло Либиху жизнь. Тогда он при росте 5 футов 10 дюймов весил 96,8 фунтов.

ЭЙЗЕНХАУЭР САМ ПОДПИСАЛ ПРИКАЗ О СОЗДАНИИ КАТЕГОРИИ ЗАКЛЮЧЁННЫХ, НЕ ПОДПАДАЮЩИХ ПОД ЖЕНЕВСКУЮ КОНВЕНЦИЮ.

По рассказам экс-заключённых Рейнберга, последним действием американцев перед приходом англичан было заравнивание одной секции лагеря бульдозером, причём многие ослабшие узники не могли покинуть своих нор...

Согласно Женевской Конвенции, военнопленным гарантировались три важных права: что они должны питаться и размещаться по тем же стандартам. что и победители, что они должны иметь возможность получать и отправлять почту и что их обязаны посещать делегации Международного Комитета Красного Креста, которые должны составлять секретные донесения об условиях содержания Защищающей Стороне.
(В случае Германии, так как её правительство было распущено на последних стадиях войны, Защищающей Стороной была назначена Швейцария).

Фактически Германским заключённым армией США было отказано в этих и большинстве других прав серией специальных решений и директив, принятых её командованием при SHAEF — Supreme Headquarters, Allied Expeditionary Force — Высшим Штабом Экспедиционных Сил Союзников.
Генерал Дуайт Эйзенхауэр был как верховным командующим SHAEF — всех армий союзников в северо-западной Европе, так и главнокомандующим Вооружённых Сил США на Европейском театре военных действий.
Он подчинялся Совместному Командованию США и Британии (CCS), Объединённому Командованию США (JCS), а также политике правительства США, но ввиду отсутствия соответствующих директив вся ответственность за обращение с немецкими военнопленными лежит полностью на нём.

"Боже, я ненавижу немцев" — писал он своей жене Mamie в сентябре 1944. Ранее он заявил Британскому послу в Вашингтоне, что все 3 500 офицеров Германского Генштаба должны быть "уничтожены". В марте 1945 в письме CCS, подписанном Эйзенхауэром, содержалась рекомендация о создании нового класса заключённых — Disarmed Enemy Forces — DEF — Разоружённые Силы Неприятеля, которые, в отличие от военнопленных не подпадали под Женевскую Конвенцию. Поэтому они не должны были снабжаться победившей армией после капитуляции Германии.

Это было прямое нарушение Женевской конвенции. В письме от 10 марта, в частности. аргументировалось: "Дополнительная нагрузка на снабжение войск, вызванная признанием Германских Вооружённых Сил военнопленными, требующая их обеспечения на уровне базового войскового рациона, лежит далеко за пределами возможностей Союзников, даже при использовании всех ресурсов Германии". Письмо заканчивалось: "Требуется Ваше одобрение. Планы будут составлены на этой основе".

26 апреля 1945 Совместное Командование одобрило статус DEF только для военнопленных, находящихся в руках армии США: британское командование отказалось принять американский план для своих военнопленных. CCS решило держать статус разоружённых Германских войск в тайне.

В то же время главный квартирмейстер Эйзенхауэра при SAEF, генерал Роберт Литтлджон, уже вдвое уменьшил рацион для заключённых и письмо SAEF, обращённое генералу Джорджу Маршаллу, главнокомандующему армией США, подписанное Эйзенхауэром, гласило, что в лагерях для пленных не будет "ни кровли, ни других удобств...".

Однако причиной не было снабжение. В Европе на складах было предостаточно материалов для сооружения приемлемых лагерей для военнопленных. Адъютант Эйзенхауэра по особым вопросам генерал Эверет Хаджес посетил огромные склады в Напле и Марселе и докладывал: "Припасов больше, чем мы сможем когда-либо использовать. Простираются в пределах видимости." То есть провиант тоже не был причиной. Запасы пшеницы и кукурузы в США были как никогда велики, урожай картофеля также был рекордным.

В армейских резервах был такой запас продовольствия, что когда целый складской центр в Англии прекратил снабжение после несчастного случая, это не было замечено в течение трёх месяцев. Вдобавок у Международного Комитета Красного Креста на складах в Швейцарии находилось более 100 000 тонн продовольствия. Когда он попытался отправить два эшелона продовольствия в американский сектор Германии, американское командование развернуло их обратно заявив, что склады полны настолько, что они никогда не будут опустошены.

Таким образом, причиной политики лишений немецких военнопленных ни в коем случае не мог быть недостаток снабжения. Вода, еда, палатки, площади, медицинское обслуживание — всё необходимое для военнопленных предоставлялось в фатальной скудности.

В лагере Рейнберг, откуда капрал Либих вырвался в середине мая, погибающий от дизентерии и тифа, не было к моменту открытия 17 апреля вообще никакой еды для заключённых. Как и в других лагерях "Поймы Рейна", открытых американцами в середине апреля, здесь не было ни сторожевых вышек, ни палаток, ни бараков, ни кухонь, ни воды, ни туалетов, ни еды...

Георг Вейс, ремонтник танков, проживающий ныне в Торонто, так отзывается о своём лагере на Рейне: "Всю ночь нам приходилось сидеть прижавшись друг к другу. Но недостаток воды был хуже всего. По трое с половиной суток у нас не бывало воды вообще. Мы пили свою мочу..."

Рядовой Ганс Т. (его фамилия сокрыта по его просьбе), которому исполнилось только восемнадцать, находился в госпитале, когда 18 апреля пришли американцы. Его вместе с другими пациентами забрали в лагерь Bad Kreuznach в Рейнланде, в котором уже к тому времени находилось несколько сотен военнопленных. У Ганса были лишь пара шорт, рубашек и ботинок.

Ганс был далеко не самым молодым в лагере — в нём находились тысячи перемещённых гражданских немцев. Там были дети шести лет, беременные женщины, и старики после 60-ти. В начале, когда в лагере ещё были деревья, некоторые начали отрывать сучья и разводить огонь. Охрана приказала огонь потушить. На многих площадках было запрещено копать норы в земле для укрытий. "Мы были вынуждены есть траву" — вспоминает Ганс.

Charles von Luttichau был на выздоровлении дома, когда он решил воспротивиться произволу американских военнослужащих. Он был отправлен в лагерь Крипп, на Рейне возле Ремагена.
"Нас содержали чрезвычайно скученно в огороженных проволокой клетках под открытым небом практически без пищи," — вспоминает он ныне.

Лагеря POW — Prisoners Of War — военнопленных, расположенные вдоль Рейна — последствия победного вторжения Союзников в Германию. Армия США официально взяла в плен около 5,25 миллиона немецких военнослужащих

Более половины дней мы не получали вообще никакой пищи. А в остальные дни — скудный рацион "К". Я подглядел, что американцы давали нам одну десятую от того рациона, который получали сами... Я пожаловался начальнику Американского лагеря, что они нарушают Женевскую Конвенцию, на что он ответил: "Забудьте про Конвенцию. Здесь у вас нет никаких прав."

"Туалетами были просто брёвна, брошенные поверх канав, выкопанных у изгородей из колючей проволоки. Но из-за слабости люди не могли до них добраться и ходили на землю. Скоро многие из нас так ослабли, что не могли даже снять штанов.

РАБОЧИЕ команды сдирали с трупов опознавательные бирки, раздевали их и складывали слоями, пересыпая негашёной известью.

Так вся наша одежда стала загаженной, также и пространство, на котором мы ходили, сидели и лежали. В таких условиях люди скоро стали умирать. Через несколько дней многие люди, попавшие в лагерь здоровыми, были мертвы. Я видел много людей, тащащих трупы к воротам лагеря, где они складывали их друг на друга в кузова грузовиков, которые увозили их из лагеря."
Von Luttichau находился в лагере Крипп около трёх месяцев. Его мать была немкой, и он позднее эмигрировал в Вашингтон, где стал военным историком, описывающим историю армии США.

Вольфган Ифф, бывший заключённым Рейнберга и проживающий ныне в Германии описывает, как из приблизительно 10 000 заключённых ежедневно вытаскивали от 30 до 50 трупов. Ифф рассказывает, что он работал в похоронной команде и вытаскивал трупы из своего сектора к воротам лагеря, где их свозили на тачках в несколько больших стальных гаражей.

Здесь Ифф и его товарищи раздевали трупы, откусывали половинку алюминиевой идентификационной бирки, складывали тела слоями по 15-20 в один слой, посыпали каждый слой десятью слоями негашёной извести, образуя штабели в метр высотой, а затем складывали обломки бирок в сумки для американцев, и так раз за разом...
Часть покойников была умершими от гангрены после обморожения (весна выдалась необычайно холодной). Некоторые были слишком слабыми, чтобы держаться за брёвна, брошенные через рвы, служившие туалетами, падали и тонули.

Условия в американских лагерях вдоль Рейна в конце апреля были проверены двумя полковниками Медицинского Корпуса Армии США Джеймсом Мэйсоном и Чарльзом Бисли, которые так описали их в газете, вышедшей в 1950: "Сбившиеся за колючей прволокой в кучу для тепла, они являли ужасающее зрелище: около 100 000 медлительных, апатичных, грязных, измождённых людей с пустыми взглядами, одетых в грязую серую полевую униформу, стояли по лодыжки в грязи...
Командир Германской Дивизии доложил, что люди не ели минимум двое суток, а снабжение водой было главной проблемой — хотя в 200 ярдах протекал полноводный Рейн."

4 мая 1945 первые немецкие военнопленные, находящиеся в распоряжении американцев, были переведены в статус DEF — Разоружённых Сил Неприятеля. В тот же день Военный Депертамент США запретил заключённым отправку и получение писем. (Когда Международный Комитет Красного Креста предложил план восстановления почтового сообщения в июле, он был отвергнут).

8 Мая, в День Победы, немецкое правительство было упразднено и одновременно Департамент США сместил Швейцарию как защищающую сторону для Германских заключённых. (Премьер-министр Канады Маккензи Кинг опротестовал в Иностранном Кабинете Лондона одновременное смещение Швейцарии в качестве защищающей стороны в Британо-Канадских лагерях, но получил уничтожающий ответ за своё сочувствие).
После этого Государственный Департамент уведомил Международный Комитет Красного Креста. что так как защищающая сторона. которой можно отсылать доклады отсутствует, то отсутствует и необходимость посещения лагерей.

С этого момента заключённые американских лагерей официально лишились возможности посещения независимыми наблюдателями, а также возможности получения продуктовых посылок, одежды или медикаментов из какой-либо гуманитарной организации, а также какой-либо почты.

Третья Армия Генерала Паттона была единственной армией на всём европейском театре военных действий, которая освобождала военнопленных и тем самым спасла от неминуемой гибели в течение мая множество немецких военнослужащих. Омар Бредли и генерал Дж. С. Х. Ли, командующий Коммуникационной Зоной Европы, отдали приказ об освобождении заключённых в течение недели после окончания войны, но приказом SHAEF — Supreme Headquarters, Allied Expeditionary Force — Высшим Штабом Экспедиционных Сил Союзников он был отменён 15 мая.

В тот же день, при встрече, Эйзенхауэр и Черчилль договорились об уменьшении рациона заключённых. От Черчилля требовали соглашения по уровню рационов заключённых т.к. он должен был заявить об уменьшении мясного рациона британцев и хотели убедиться, то "заключённые насколько возможно... должны были снабжаться теми припасами, которые мы сэкономили." Эйзенхауэр ответил, что он уже "уделил вопросу необходимое внимание", но собирается всё перепроверить, чтобы убедиться, "возможно ли дальнейшее снижение."

Он сказал Черчиллю, что POW — военнопленные получают по 2 000 калорий в день (2150 калорий были приняты Армейским Медицинским Корпусом США как абсолютный поддерживающий минимум для взрослых, живущих в тепле и ведущих сидячий образ жизни. Военнослужащие США получали по 4 000 калорий в день). Однако он не сказал, что американская армия практически вообще не кормит DEF — Разоружённые Силы Неприятеля или кормит их значительно меньше тех, кто ещё наслаждается статусом военнопленных.

Рационы после этого были снова урезаны — прямые урезания зафиксированы в Квартирмейстерских Отчётах. Однако имели место и косвенные урезания. Они оказались возможными ввиду несоответствия списочной и реальной численности заключённых в лагерях.
Дотошный генерал Ли был столь взбешён этими несоответствиями, что буквально воспламенил телефонный кабель от своей штаб- квартиры в Париже до штаб-квартиры SHAEF во Франкфурте: "Командование испытывает значительные трудности в установлении адекватной базы необходимых рационов для военнопленных, содержавшихся на театре военных действий... В ответ на требование Командования ... SAEF предоставила совершенно противоречивые сведения о числе заключённых, содержавшихся на театре военных действий."

Политикой армии США было не предоставлять "ни крова, ни других удобств". В расположении заключённых: люди жили в норах, выкопанных ими в земле.

Затем он цитирует последние заявления SAEF: "В телеграмме... от 31 мая утверждается о наличии 1 890 000 военнопленных и 1 200 000 разоружённых немцев. Независимые же данные командования показывают военнопленных в коммуникационной зоне — 910 980, на временно огороженных площадях — 1 002 422, а в Двенадцатой Армии GP — 965 135, давая общее число 2 878 537 и вдобавок 1 000 000 Разоружённых Германских Сил из немцев и австрияков."

Ситуация изумляла: Ли докладывал о более, чем миллионе людей в лагерях США в Европе, чем приводила в своих данных SHAEF. Но он боролся с ветряными мельницами: он был вынужден рассчитывать снабжение пленных немцев продовольствием исходя из числа заключённых, определяемых данными SHAEF G-3 (оперативными). Учитывая всеобщее замешательство, колебания данных простительны, но более 1 миллиона пленных явно исчезли в промежутке между двумя докладами Начальника Военной Полиции Театра военных действий, изданными в один день, 2 июня:
Последний из дневной серии отчётов ТРМ намерил 2 870 000 заключённых, а первый- 1 836 000. Однажды в середине июня количество заключённых в рационном списке было 1 421 559, в то время как данные Ли и не только свидетельствуют о реальном наличии числа, почти втрое превосходящего официальное!

Выделение заведомо совершенно недостаточного рациона было одним способом создания голода. Другим были значительно заниженные данные о численности заключённых. К тому же миллион заключённых, получавших хоть какое-то питание благодаря своему статусу военнопленных, потеряли свои права и свою еду тайным переводом в статус DEF. Перевод производился неукоснительно в течение многих недель с особым вниманием соблюдению баланса в еженедельных отчётах SHAEF между POW и DEF — военнопленными и разоружёнными врагами.
Разница между снятыми со статуса POW и получившими статус DEF составляла в течение периода с 2 июня по 28 июля 0,43%.

Перевод в DEF не требовал какого-либо перевода человека в другие лагеря или вовлечения каких-либо новых организаций для привлечения Германского гражданского снабжения. Люди оставались там, где они были. Всё, что происходило после нескольких щелчков пишущей машинки — это то, что человек переставал получать скудный кусочек еды от армии США.

Условием политики, осуществляемой путём пересчёта и поддерживаемой перемигиванием и кивками — без оформления приказов, была дискредитация, изоляция и изгнание офицеров среднего звена, отвечающих за POW.
Полковник квартирмейстерской службы передовых боевых частей США написал персональное обращение к генералу той же службы Роберту Литтлджону 27 апреля: "Кроме 750 тонн, полученных от 15-й Армии, никаких поступлений не было и не ожидается. Положенные Классы II & IV (рационов), которые мы получили, предназначены полностью для потребления войсками по персональной заявке и абсолютно не относятся к требованиям, возложенными на нас в связи с притоком военнопленных."

Слухи об условиях в лагерях циркулировали в американской армии. "Мальчики, эти лагеря — плохие новости" — говорил Бенедикт К. Зобрист, технический сержант Медицинского Корпуса. "Нас предупредили держаться от них как можно дальше."
В мае и начале июня 1945 команда медиков из из Медицинского Корпуса Армии США выполняла инспекцию некоторых лагерей в долине Рейна, где содержались около 80 000 немецких военнопленных. Их отчёт изъят из Национального Архива США в Вашингтоне, но два вторичных источника приводят некоторые сведения из отчёта.

Тремя главными убийцами были: диарея или дизентерия (сочтённые одной категорией), сердечные болезни и пневмония. Однако с напряжением медицинской терминологии доктора также фиксировали смерти от "истощения" и "изнурения". Их данные выявили уровень смертности, восьмикратно превышающий самые высокие уровни мирного времени.

Но лишь от 9,7 до 15 % заключённых умерли по причинам, чисто ассоциируемым с недостаточным питанием, таким, как истощение и обезвоживание. Преобладали другие болезни, прямо относящиеся к невыносимым условиям содержания. Скученность, грязь, отсутствие каких-либо санитарных условий несомненно усугублялись голодом.
В докладе отмечалось: "Содержание, скученность в загонах, недостаток пищи и отсутствие санитарных условий — всё вносит вклад в столь высокий уровень смертности". Следует помнить, что данные были получены в лагерях POW — военнопленных, а не DEF — разоружённых сил неприятеля.

В конце мая 1945 в американских лагерях умерло больше народу, чем в пламени атомного взрыва в Хиросиме.

4 июня 1945 телеграмма, подписанная "Эйзенхауэр" сообщила в Вашингтон, что "существует неотложная необходимость снизить количество заключённых при первой возможности пересортировкой всех классов заключённых иным способом, чем этого требуют Союзники." Трудно понять смысл этой телеграммы.
Оснований для её понимания нет и в большом объёме телеграмм, сохранившихся в архивах Лондона, Вашингтона и Abilene, Канзас. И независимо от приказов Эйзенхауэру о приёме или передаче военнопленных, приказ Объединённого Командования от 26 апреля принуждал его не принимать более военнопленных после Дня Победы, даже для работы. Тем не менее, около 2 миллионов DEF были пригнаны после 8 мая.

В течение июня Германия была разделена на оккупационные зоны и в июле 1945 SHAEF — Supreme Headquarters, Alliedъ Expeditionary Force — Высший Штаб Экспедиционных Сил Союзников был расформирован. Эйзенхауэр стал военным управляющим зоны США. Он продолжал сдерживать представителей Красного креста и армия США уведомила американские гуманитарные группы, что зона для них закрыта.
Она оказалась полностью закрытой и для каких-либо гуманитарных поставок — до декабря 1945, когда вошло в действие некоторое послабление.

Также, начиная с апреля, американцы передали от 600 000 до 700 000 немецких военнопленных Франции для восстановления её инфраструктуры, повреждённой в ходе войны. Многие из пересыльных были из пяти американских лагерей, расположенных вокруг Dietersheim, возле Mainz, в части Германии, перешедшей под контроль Франции. (Остальные были взяты из американских лагерях во Франции).

10 июля подразделение Французской Армии вступило в Dietersheim и через 17 дней капитан Julien прибыл для принятия командования. Его отчёт сохранился как часть армейского расследования в дискуссии капитана Жульена с его предшественником. В первом же лагере, в который он вошёл, он засвидетельствовал наличие грязной земли "населённой живыми скелетами", некоторые из которых умирали на его глазах.
Другие грудились под кусками картона, хотя июль не был слишком жарким. Женщины, лежащие в норах, вырытых в земле, взирали на него, отёчные от голода, с животами, пародирующими беременность; старики с длинными серыми волосами смотрели на него сгорбленно; дети шести-семи лет с голодными кругами енотов вокруг глаз смотрели на него безжизненным взором.

Два немецких врача в "госпитале" пытались помочь умирающим на земле под открытым небом, между следами от тента, который американцы прихватили с собой. Жульен, участник Сопротивления, поймал себя на мысли: "Это напоминает фотографии Дахау и Бухенвальда.." (Вот только немецкие трудовые лагеря дошли до плачевного состояния из-за поражения Германии; американские же лагеря смерти были созданы из-за победы Америки — прим. перев.).

В пяти лагерях вокруг Dietersheim находилось около 103 500 человек и среди них офицеры Жульена насчитали 32 640 человек, которые вообще были не в состоянии работать. Они были немедленно освобождены. В целом две трети заключённых, принятых французами этим летом от американцев из лагерей в Германии и во Франции, были бесполезными для восстановительных работ.
В лагере Сен-Марти 615 из 700 заключённых были неспособны работать. В Эрбиселе, возле Монса, в Бельгиии, двадцать пять процентов мужчин, принятых французами, были "dechets", или балластом.

В июле и августе Квартирмейстер США Литтлджон докладывал Эйзенхауэру, что резервы продовольствия Армии в Европе выросли на 39%.
4 августа приказ Эйзенхауэра, состоящий из одного предложения, осуждал всех военнопленных, находящихся в руках американцев, на положение DEF: "Немедленно считать всех членов Германских войск, содержащихся под охраной США в американской оккупационной зоне ГЕРМАНИИ, разоружёнными силами неприятеля, а не обладающими статусом военнопленных."

Причина указана не была. Сохранившиеся результаты еженедельных подсчётов указывают на сохранившуюся двойную классификацию, но для POW, с которыми теперь обращались как с DEF, пищевой рацион начал сокращаться со скорости 2% в неделю до 8%.

Смертность среди DEF за весь период впятеро превзошла приведённые выше проценты. Официальный "Weekly PW & DEF Report" за 8 сентября 1945 всё ещё хранится в Вашингтоне. В нём указывается, что в совокупности 1 056 482 заключённых содержались Армией США на Европейском Театре, из которых около двух третей идентифицировались как POW. Оставшаяся треть — 363 587 — DEF. За неделю из них умерло 13 051 человек.

В ноябре 1945 генерала Эйзенхауэра сменил Джордж Маршалл, и Эйзенхауэр отбыл в США. В январе 1946 в лагерях ещё содержалось значительное количество заключенных, но к концу 1946 США почти свело к нулю число своих заключённых. Французы продолжали удерживать сотни тысяч заключённых в 1946, но к 1949 году выпустили практически всех.

В течение 1950-х большинство материалов, относящихся к американским лагерям военнопленных, было уничтожено армией США.

Эйзенхауэр сожалел о бесполезной защите немцами рейха в последние месяцы войны из-за бесполезных потерь с немецкой стороны. По меньшей мере в 10 раз больше немцев — по меньшей мере 800 000, очень вероятно, более 900 000, и вполне возможно, более 1 миллиона, умерло в американских и французских лагерях, чем было убито в северо-западной Европе, с момента вступления Америки в войну в 1941 по апрель 1945.

Отрывок из воспоминаний Johann Baumberger, немецкого военнопленного
home.arcor.de/kriegsgefangene/usa/europe.html
home.arcor.de/kriegsgefangene/usa/johann_baumberger2.html#We%20came

На этом аэрофотоснимке каждая чёрная точка означает немецкого военнопленного, сидящего в заснеженном поле в течение месяца.

Мы пришли в лагерь военнопленных в Брилоне возле Зауэрлянда. Была зима и мы расположились на заснеженном пастбище. Ночью мы лежали по 7-8 человек, тесно прижавшись друг к другу. После полуночи лежавшие внутри менялись местами с лежащими снаружи, чтобы те не замёрзли до смерти.

Следующим лагерем был Ремаген на Рейне. 400 000 человек в одном лагере. Условия были ужаснейшие. Нам не давали еды по 2-3 дня, и мы пили воду из Рейна. Мы выстраивались утром в линию, чтобы добыть 1/2 литра воды ("коричневого супа") к вечеру. Тот, кто не кипятил воду, заболевал диареей и умирал, в большинстве случаев в рве-туалете. Здесь были прекрасные фруктовые сады, но через несколько недель от них ничего не осталось.
Мы отрывали ветви, разводили огонь, кипятили воду и варили по одной картофелине на двоих. 40 человек получали 1 кГ хлеба. У меня не было стула по месяцу. В таких условиях в неделю умирало по 1 000 человек. Мы так ослабли, что не могли вставать и ходить — то воспоминание навсегда врезалось в мою память.

Лихорадка ворвалась в лагерь в мае 1945. Нас перевели в другой лагерь в Кобленц. Когда мы прибыли, клевер был 15см высоты. Мы прессовали и ели его. Пшеница достигала полуметра и мы были рады, что можем лежать не на голой земле. Лагерь подчинялся французам, и большинство заключённых были переведены во Францию. Мне выпало счастье быть освобождённым по медицинскому заключению.

In "Eisenhower"s Death Camps": A U.S. Prison Guard"s Story

В "лагерях смерти Эйзенхауэра": История американского охранника (отрывок)
the7thfire.com/Politics%20and%20History/us_war_crimes/Eisenhowers_death_camps.htm

В конце марта — начале апреля 1945 меня направили охранять лагерь военнопленных около Андернаха на Рейне. У меня было четыре курса немецкого, и я мог разговаривать с заключёнными, хотя это было запрещено. Но со временем я стал переводчиком и мне было поручено выявлять членов СС. (Я не выявил ни одного).

В Андернахе около 50 000 заключённых содержались в открытом поле, огорожённом колючей проволокой. Женщины содержались в отдельном загоне. У заключённых не было ни убежищ, ни одеял, у многих не было и пальто. Они спали в грязи, под дождём и на холоде, среди неимоверно длинных рвов для экскрементов. Весна была холодной и ветреной и их страдания от непогоды были ужасными.

Ещё более ужасно было наблюдать, как заключенные варили в жестяных банках подобие жидкого супа из травы и сорняков. Очень скоро заключённые были истощены. Дизентерия свирепствовала, и очень скоро они спали в собственных экскрементах, слишком слабые и скученные, чтобы добраться до траншей-туалетов.
Многие умоляли дать им еды, слабели и умирали на наших глазах. У нас было полно еды и другого продовольствия, но мы ничем не могли им помочь, включая медицинскую помощь.

Разгневанный, я выразил протест своим офицерам, но был воспринят с враждебностью или мягким безразличием. Под нажимом они отвечали, что выполняют строжайшие указания "с самого верха".
Обратившись на кухню, я услышал, что кухмейстерам строго запрещено делиться провизией с заключёнными, но её как никогда много и они не знают, что с ней делать. Мне пообещали выделять понемногу.

Когда я перебрасывал еду заключённым через колючую проволоку, я был схвачен охранниками. Я повторил "правонарушение" и офицер злобно пригрозил, что пристрелит меня. Я подумал, что это блеф, пока не увидел на холме возле лагеря офицера, расстреливающего из пистолета 45 калибра группу немецких гражданских женщин.
На мой вопрос он ответил: "Стрельба по мишеням" и продолжал палить до последнего патрона в магазине. Я видел, как женщины бежали в укрытие, но из-за дальности не смог определить, ранил ли кого-либо офицер.

Тогда я понял, что имею дело с хладнокровными убийцами, полными моральной ненавистью. Они считали немцев недочеловеками, достойными уничтожения: другой виток нисходящей спирали расизма. Вся пресса конца войны была полна фотографий немецких концлагерей с истощёнными узниками. Это увеличивало нашу самоуверенную жестокость и облегчало нам вести себя таким образом, с которым мы были посланы бороться...

Немецкие военнопленные в СССР

Автор: OlDi

Резня в Дахау. Жесть.

Black-Chaser — Sat, 29 Dec 2012 15:49:35 GMT

Бойня в так называемом "лагере смерти" Дахау.
Америкосы - люди без корней, и командующие ими жиды прикрываясь "благим делом" устроили резню в концентрационном лагере.
Можно понять - военное время, но тем и прославились Великие полководцы, что не терпели тупого уничтожения врага и его унижения.
Амеры и жиды этим похвастаться не могут. Потому что они уже не люди.
Фотографии документальны 18+. Слабонервным смотреть не рекомендуется.

Унтерштурмфюрер (лейтенант) СС Heinrich Wicker (слева) и представитель Красного Креста Victor Maurerof (в центре, видно древко белого флага который он держит) пытаются сдать американцам лагерь Дахау

Резня в Дахау произошла в концентрационном лагере Дахау (Германия) 29 апреля 1945 года, во время Второй мировой войны. Американские солдаты из 45-й дивизии пехоты США, входящей в состав 7-й армии и заключенные лагеря без суда и следствия зверски убили 560 немецких военнопленных и гражданских лиц, большинство из которых в стиле американской мафии расстреляли из пулемета.

$CUT$
Описание капитуляции описано бригадным генералом Хеннингом Линденом, меморандумом генерал-мйора Гарри Дж. Коллинза, озаглавленным «Доклад о капитуляции концентрационного лагеря Дахау»:

"Когда мы подошли к юго-западном углу, трое выступили с белым флагом. Мы встретились с ними около 75 метров к северу от юго-западного угла. Эти три человека были представители Швейцарского Красного Креста, Виктор Маурер, и двое солдат СС, которые сказали, что они комендант лагеря и его помощник. Они приехали сюда в ночь на 28 апреля взять на себя полномочия для сдачи концлагеря наступающим американцам. Представитель Швейцарского Красного Креста сказал, что около 100 охранников СС остались в концлагере, которые сложили оружие, за исключением эсэсовцев в башне… Он попросил, чтобы не было бы никаких выстрелов. Также сообщил о наличии около 42000 «полубезумных» заключённых, многие из которых инфицированы тифом… Он спросил, в какой я офицерской должности. Я ответил: «Я помощник командира дивизии 42-й пехотной дивизии и будет принимать капитуляцию концлагеря для армии Соединенных Штатов…»" (подполковник Феликс Л. Спаркс)

6.00 Американские разведчики приближаются к окраине концентрационного лагеря. Оберштурмфюрер Heinrich Skodzensky пытался сдать лагерь американцам, но был застрелен. Согласно воспоминаниям, американцев разъярило то что эсэсовцы вышли сдаваться в идеально чистой форме с начищенными сапогами.

В настоящее время установить, какое подразделение Американской Армии первым вошло на территорию лагеря не представляется возможным, ибо множество военнослужащих Армии США различных рангов противоречиво утверждают, что лавры освободителей принадлежат именно им. На месте событий также присутствовало немало военных корреспондентов, которые естественно «видели все собственными глазами». Если добавить к этому рассказы «чудом уцелевших», то хронология освобождения лагеря заплетается в замысловатый миф.

Командующий гарнизоном SS лейтенант Генрих Скодзенски, безукоризненно одетый вышел навстречу американцам и, отдав честь, обратился к командиру 45-ого подразделения Thunderbird GI полковнику Джексону на английском языке словами: «Я — командир лагерной охраны. Имею полномочия сдать вам лагерь».

Во многих источниках Генрих Скодзенски фигурирует как последний комендант Дахау, занимавший эту должность всего один день. Действительный комендант Дахау оберштурмфюрер Эдуард Вейтер покинул лагерь 26-го апреля — незадолго до американского вторжения.

Автор книги "День Избавления" Майкл Селзер указывает, что Скодзенски был одет в парадную черную форму СС и чистые блестящие сапоги, и эта торжественность и аккуратность вывела из душевного равновесия американцев.

Согласно показаниям, сдавшихся Генриха Скодзенски и трех других солдат, лейтенант Уильям П. Уолш, командир роты «I» сто пятьдесят седьмого пехотного полка, приказал завести в вагон «поезда смерти» недалеко от заднего входа в концлагерь, и лично застрелил их. Рядовой Альберт С. Прюитт затем залез в вагон и добил стонущих раненых "выстрелами милосердия" из винтовки — это были первые жертвы резни.

Немцы при посредничестве Красного Креста ведут переговоры с генералом Хеннингом Линденом об условиях передачи лагеря американцам. Изображены слева направо: комендант концлагеря унтерштурмфюрер Генрих Виккер (почти закрыт помощником в кепке), П. Леви, бельгийский журналист (в каске, с шарфом на шее), представитель Красного Креста доктор Виктор Маурер (со спины, с древком флага), генерал Хеннинг Линден (в каске) и некоторые американские солдаты. Маурер держит над головой белый флаг.

Передачу лагеря американцам осуществлял унтерштурмфюрер СС Heinrich Wicker и представитель Красного Креста Victor Maurer. Не известно, являлся ли Хенрих Виккер при этом «исполняющим обязанности» коменданта лагеря или просто как старший офицер самостоятельно взял на себя обязанности по передаче лагеря под юрисдикцию Армии США.

В соответствии с архивными документами Виккер с 15-ого апреля 1945 года возглавлял учебный центр "Kampfgrüppe Süd", подразделение в 250 человек, сформированное из охранников, которые прежде служили в Neckarelz, Kochendorf и Hessental — подлагерях Natzweiler.

Бельгийский журналист П. Леви переводит Виккеру вопрос генерала Линдена

Новоназначенный комендант лагеря Дахау Генрих Виккер (на втором плане в кепке, в должности находился всего несколько часов. До этого был боевым офицером, по ранению переведенным на тыловую работу). Представитель Красного Креста держит над головой белый флаг

Немцы сдаются американцам

Охранный гарнизон Дахау состоял преимущественно из военнослужащих Luftwaffe, по разным причинам отправленных с передовой в тыл и лишь номинально причисляемых к подразделению Waffen SS.

На расстрел ведут первую группу. Заключенные показывают американским солдатам охранников. Лейтенанты Уильям Уолш (четвертый слева спиной к камере) и Башихид, организовали селекцию пленных на тех, кто были служил в Вермахте и тех, кто состоял в СС. Затем группа из примерно 200 эсэсовцев двинулась на угольный двор возле из котельной. По дороге у всех Waffen-SS под дулом пистолета отобрали часы, кольца, механические карандаши, ручки и деньги. Их расстреляли сразу из различных видов оружия — пулеметов, карабинов и пистолетов.

В госпитале Дахау, лежали раненые солдаты вермахта и подростки из фольксштурма: несколько сот человек. Американцы забрали и персонал госпиталя — врачей и сестёр, и раненых — тех, кто не мог идти, стащили с коек — всего 358 человек. Недвижимых инвалидов расстреляли на месте. Врачи, фармацевт и медицинский персонал были в белых халатах с повязками Красного Креста. Главный врач больницы доктор Шредер призывал американцев к порядку, но его избили и проломали череп. В эту группу попали все сотрудники лагеря, в том числе преподаватели школы. Группа была казнена по приказу лейтенанта Jack Bushyhead

Виккер с помощником и с представителем Красного Креста Маурером. Виктор Маурер один из двух немцев, оставшихся в живых.

Тела убитых американцами шестерых охранников у основания башни Б. 29 апр 1945

Американский солдат возле тел эсэсовцев, казненных американскими войсками при освобождении Дахау

Охранники были отделены лейтенантом Уолшем от других пленных и построены возле стены больницы на угольном дворе рядом с котельной (справа видна куча угля). Там их начали расстреливать из винтовок и пулеметов. На снимке видно около 60 убитых и раненых немецких охранников, лежащих у основания длинной стены (видна лишь четверть общей длины стены). Четыре немецких солдата все еще стоят живые возле своих павших товарищей, которые были расстреляны за несколько секунд до того, как была сделана эта фотография. В центре пулеметчик присел у пулемета Браунинг M1919A4 калибра .30-06.
Справа находится здание больницы с огромным знаком Красного Креста на крыше. Фото сделано примерно в 14:47. (Фото: В. Arland Musser, США войск. Courtesy Национальный архив, Вашингтон, округ Колумбия/ US Army photo SC 208765)

Дэн Догерти (Dan Dougherty), который в то время был 19-летним солдатом и также участвовал в расстреле, в апреле 2001 года в интервью Еврейскому Еженедельнику новостей из Северной Калифорнии рассказал, что когда привели на расстрел вторую группу, в угольном дворе находилось около 10 журналистов, которые разглядывали кучи трупов эсесовцев. Вот цитата из его интервью:

"Эта куча трупов была около 2 или 3 футов в высоту и 15 футов в поперечнике. И они были эсэсовцами. Один из капралов моей роты выхватил охотничий нож и отрезал палец у одного из трупов. Он захотел перстень эсэсовца для сувенира".

М1919 A4 — штатный станковый пулемет для всех родов войск US Army. Патрон .30-06 US.
Полная длина: 1041 мм. Длина ствола: 610 мм. Масса: 14,05 кг. Система питания: лента на 250 патронов. Темп стрельбы: 500 выстр./мин.

Американцы осматривают расстрелянных чтобы милосердно добить раненых.

Нижнее фото сделано практически с того же ракурса что и верхнее, заметно что количество трупов увеличилось.

Трупы расстрелянных эсэсовцев. Отчетливо видна эсесовская униформа, погоны и шевроны.

Бессовестные подонки из центра пропаганды холокоста Яд-Вашем разместили предыдущее фото на своем сайте с подписью "Дахау, Германия, 1945, после освобождения. Тела заключенных брошенные в углу".

Американские солдаты глумились над мертвыми немцами

Необходимо зарегистрироваться чтобы прочитать текст

Расстрелянные охранники на земле у восточной стены лагеря. 29 апр 1945. Фото — John Petro

Вопреки упорно насаждаемому мнению, в Дахау содержались не только «несчастные евреи, подлежащие уничтожению». На момент захвата американцами лагеря, евреи составляли не более 5% от общего количества заключенных. Треть заключенных лагеря являлись уголовниками и профессиональными преступниками, отбывающими различные сроки в лагере.

В это время освобожденные заключенные опустошили склады администрации лагеря и отпраздновали освобождение хорошим вином. Обратите внимание на мужчину в центре в нижнем ряду — он появится на следующих двух фотографиях. 29 апреля 1945. Arland Musser. National Archives and Records Administration, College Park.

Американские солдаты не препятствовали завладению оружием уже освобождёнными заключенными и их пыткам и убийствам пленных немцев — как охранников так и солдат регулярных войск. Многих немцев заключённые забили до смерти лопатами и другими подручными средствами. Бывшие узники также разодрали на части надзирателей из числа заключённых сотрудничавших с администрацией (так называемые "капо"), их число неизвестно.

Пьяные узники при помощи лопаты вершат самосуд над охранником по фамилии Вайс, которому осталось жить несколько секунд, ему повезло лишь в том что в руках заключенного не бензопила. На заднем плане видны кучи расстрелянных немцев, слева у стены трое охранников, которые сейчас будут расстреляны. За правым плечом убийцы видна крыша одноэтажного госпиталя для персонала, откуда вытаскивали раненных для расстрела.
(Фотограф неизвестен, вероятно, Arland B. Musser, США войск. Репродукция из "Day of the Americans" by Nerin Gun).

Немцы сложили оружие, а некоторые узники подобрали его, хотя по другой версии их вооружили американцы. Пьяный узник с винтовкой тот же что и на верхнем фото, он в угрожающей манере разговаривает с пленным венгерским солдатом, в то время как молодой американский солдат смотрит на него в изумлении. Судьба этого и других пленных предрешена.

Изувеченными телами охранников была усеяна вся территория лагеря

В 1991 г. Национальный архив США рассекретил документ — записку лейтенанта Говарда Бюхнера. Согласно его отчёту, события в Дахау 29 апреля 1945 г. развивались так:

6:00 Новый комендант лагеря, оберштурмфюрер СС Хейнрих Скодзенски (SS-Obersturmführer Heinrich Skodzensky) отдал своим подчинённым приказ сдаться. На тот момент под его командованием находилось около 560 человек, часть из них — раненые в госпитале.
10:55 Охрана СС сложила оружие и подняла руки. Комендант Скодзенски вышел навстречу американцам, но был убит при попытке сдать лагерь.
11:00 Части третьего батальона 45-й американской дивизии входят в лагерь.
11:30 Американские солдаты убивают 122 военнопленных немецких солдата, в основном охранников. Вырвавшиеся заключённые убивают ещё около 40 охранников, часть из них подручными средствами.
12:00 В госпитале Дахау лежали раненые солдаты вермахта и подростки из фольксштурма: несколько сот человек. Американцы забрали и персонал госпиталя — врачей и сестёр, и раненых, тех, кто не мог идти, стащили с коек — всего 358 человек.
12:05 Пулемётчик по кличке «Птичий глаз» («Birdeye») неожиданно закричал: «Они пытаются сбежать!» и открыл огонь из пулемёта "Браунинг", убив 12 пленных.
14:45 Остальные 346 пленных немецких солдат и персонал госпиталя — беспомощных и безоружных — расстреляли по приказу лейтенанта Джека Башихида из пулемётов у блока С. Как минимум один немецкий солдат был забит заключёнными лопатой там же. Раненых добили одиночными выстрелами. В живых не осталось никого.

Командующий расстрелом, сам лейтенант Говард Бюхнер, сухо отразил это событие в штабной записке «Судьба гарнизона Дахау», указав общее количество жертв — 560 человек.

На аэрофотографии отмечено: "А" — место расстрела (первый и второй произвели в одном и том же месте — на угольном дворе рядом с котельной); "В" — место расстрела сдавшихся без боя шести эсэсовцев башни "В", там же в канале выловили труп одного из них.

Сержант медицинская службы Ральф Роса и его подчиненные нарисовали схему бойни

Тела погибших оставались на угольном дворе до 3 мая 1945 года, пока инцидент расследовался подполковником Joseph Whitaker — помощником генерального инспектора 7-й Армии. Рапорт под названием "Расследование предполагаемого жестокого обращения с немецкими охранниками в Дахау" было подан 8 июня 1945 года. Он был засекречен.

Документы убитых немцев были уничтожены, а медальоны сняты. Их тела хоронили в неизвестном месте пленные военнослужащие. Это являлось нарушением Женевской конвенции об идентификации павших воинов противника, запрете захоронений в безымянных могилах и принудительном труде при погребении умерших.

Американцы грубо нарушили Женевскую конвенцию об обращении с военнопленными и совершили военное преступление. Никто из участников резни не понёс наказания, обвинения были сняты генералом Паттоном (General Patton). Когда расследование преступления закончилось, генерал Джордж С. Паттон, приказал, чтобы все доказательства, такие как письменные показания, фотографические негативы, снимки и т.д. принесли к нему, он сложил все эти изобличающие улики в металлической корзине для бумаг, собственноручно подожег их в присутствии своих офицеров и сказал: "Господа, этот инцидент в настоящее время закрыт". Результаты расследования подполковника Джозефа Витэйкера (Lt. Col. Joseph Whitaker) от 8 июня 1945 года были на долгие годы засекречены.

Всего охранников лагеря:
Расстреляно на месте — 122
Убито заключёнными — 40
Расстреляно из пулемётов — 346+12
Убито в бою — 30
Пропало без вести — 10
____________
Всего: 560

По иронии судьбы, большинство регулярных охранников лагеря оставили его ранее. Расстрелянные американцами в Дахау эсэсовцы были членами Waffen-SS, переведенные с Восточного фронта за несколько дней до освобождения лагеря, их конкретным заданием было сдать его западным союзникам. Они, вероятно, считали это назначение подальше от Красной Армии очень счастливым случаем и не имели никакого отношения к тому что происходило в Дахау.

Такими увидел заключенных Дахау американский фотограф. Они совсем не похожи на скелетообразные трупы умерших от тифа. Треть заключенных были уголовниками.

Освобожденные узники лагеря после бойни

==================================================================

Помимо прочего, автор статьи - OlDi - выложил дополнительный материал "сумлевающимся":

... Более того, могу показать фото первой мировой и расправы над немцами со стороны евреев и европейцев антанты — значит немцы были в праве мстить за смерти своих близких, следуя твоей логике?

Американские доктора ухаживают за больными в переоборудованном под госпиталь бараке во время эпидемии тифа в Дахау

Это продолжение той серии фото, что ты выложил, то, что кошерные ЛЖЕЦЫ-ублюдки выдают за зверства фашистов. а на самом деле лазарет американцев после освобождения лагеря для тифозных больных!!!

А вот и продолжение — лица с последнего фото по выходу из американского лазарета по выздоровлению!!!

"Знаменитая фотография была сделана в концентрационном лагере Бухенвальд, внутри блока № 56, рядовым H. Miller гражданского отделения дел войск связи США 16 апреля 1945 года, через пять дней после освобождения лагеря Шестой бронетанковой дивизией армии США 11 апреля 1945 года. Фотография была опубликована New York Times, 6 мая 1945 года в статье "Мир не должен забыть" с подписью "Переполненные спальные места в лагере заключенных в Бухенвальде."

На фото в статье заметно, что парень, стоящий на первой фотографии, исчез (или еще не появился, что более вероятно).

Однако, мошенническую фотографию блоггеры вычислили не по пририсованным теням, а по левому плечу стоящего, которое находится перед деревянным брусом, хотя человек наклонен так, как будто опирается на что-то. Обратите внимание, что пальцы его ноги находятся на одном уровне с краем бруса, в то время как плечо находится перед ним. Попробуйте сами принять такую непринужденную позу — и ничего у вас не получится, потому что придется сильно нагнуться вперед! Край руки от локтя и до плечевого сустава неаккуратно заретуширован — видимо на исходной фотографии этот человек опирался на стену, и когда его вырезали, рука получилась "стесанной".

Чтобы спрятать столь явную фальсификацию, в экспозиции музея в Бухенвальде фотографию просто-напросто обрезали.

Источник: http://nnm.ru/blogs/OlDi/reznya-v-dahau/

Эвианская конференция: .......... никто не хотел принимать

Black-Chaser — Sat, 29 Dec 2012 15:49:16 GMT

Или "Как жиды мир захватывали..."

По предложению президента США представители 33 стран (СССР и Чехословакия не были представлены) собрались на конференцию для обсуждения проблем беженцев, в том числе евреев. Конференция проходила во французском курортном городе Эвиан-ле-Бен 5-16 июля 1938 года.

С 1933 по 1938 из Германии эмигрировало лишь 137 тыс. евреев. Такие медленные темпы сердили нацистов, желавших побыстрее отделаться от евреев. Эвианская конференция должна была определить в какие страны следует ехать выпроваживаемым немецким, чешским и австрийским евреям.

$CUT$
Еврейский мир воспринял созыв конференции с восторгом и дал ей название "Конференция совести мира".

Однако у сионистов отношение к конференции было иным. Лидер сионистов Хаим Вейцман заявил:

"Для приема еврейских беженцев в любой стране будет нужно много денег, значит, сионистские финансы будут подорваны. Если конференция увенчается успехом (то есть поможет еврейским беженцам эмигрировать из нацистской Германии) — она нанесет непоправимый ущерб сионизму. Не дай Бог, чтобы страны — участницы конференции явили свое великодушие и пригласили евреев Германии в свои пределы, тогда Палестина будет отодвинута другими странами, евреи не дадут денег и англичане не будут давать разрешения на въезд в Палестину."

Так же относились к идее спасения евреев и другие вожди сионизма (на заседании всемогущего Еврейского Агентства 26 июня 1938 г): Ицхак Гринбойм говорил о "страшной опасности Эвиана", и сам Давид Бен-Гурион заявил, что в случае успеха она принесет страшный вред сионизму. Главная задача сионистов, сказал он, — снизить имидж конференции и постараться сорвать ее, не дать ей принять решения.

Лидер британских сионистов Норман Бентвич (слева) с Анри Беранже,
французским делегатом конференции в Эвиан-ле-Бене, июль 1938 года.

Так они и сделали — на конференцию выехала еврейская делегация нижайшего ранга, которая в основном отговаривала делегатов других стран: зачем, мол, им нужны еврейские иммигранты?

Делегат Соединенных Штатов Мирон Тейлор выступает с речью на конференции в Эвиане.

Открывая конференцию, представитель США заявил, что его страна уже сделала все возможное, впустив в 1938 г. 27370 человек, то есть, полностью использовав въездную квоту для беженцев из Германии и Австрии. Представитель британского правительства отметил, что непосредственно на своей территории Великобритания не может разместить беженцев из-за перенаселенности и большого числа безработных. Он полностью исключил Эрец-Исраэль как возможное убежище для еврейских беженцев. Правда, потом Англия заявила, что готова принять небольшое число беженцев в своих колониях в Восточной Африке. В тоже время она категорически отказалась пересмотреть квоту на въезд евреев в Палестину, которая была установлена в 75 тысяч человек в течение пятилетнего периода. Кстати, Англия согласилась прислать своего представителя в Эвиан только при условии, что вопрос об иммиграции в Палестину не будет вообще стоять на повестке дня. Британское правительство настояло также на том, чтобы обсуждался только вопрос о тех, кто уже оставил свою родину, и чтобы даже не упоминалась опасность, грозящая в некоторых странах евреям, не имеющим возможности выехать. Франция заявила, что она уже приняла максимальное число беженцев. Такую же позицию заняла Бельгия. Нидерланды были готовы стать транзитным пунктом для беженцев, направляющихся в другие страны. Австралия объяснила свой отказ впустить беженцев из Европы тем, что в стране нет конфликтов на национальной почве, и она не хочет их возникновения. Канада и ряд стран Латинской Америки заявили, что вследствие экономического кризиса и большой безработицы они не могут принять беженцев.

Слева направо: французский делегат Анри Беранже,
делегат США Мирон Тэйлор, и британский делегат лорд Уинтертон.

В выступлениях участников Эвианской конференции прозвучало ярко выраженное нежелание всех стран открыть свои границы перед евреями из Германии. Только одна страна — Доминиканская Республика — изъявила готовность принять 100 тыс. евреев, но после консультаций с американцами и это предложение было снято.

Представители Бразилии и Аргентины, стран, которые обладали огромными незаселенными землями, в кулуарах признавались, что не имеют желания принимать у себя «человеческие отбросы» Европы.

Делегаты конференции

После конференции Президент США Рузвельт заявил о том что «не предусматривается ни пересмотра, ни увеличения квот иммиграции евреев в США». Решения Эвианской конференции продемонстрировали, что ни одна страна в мире не хочет впускать евреев. В Берлин из Эвиана была отправлена телеграмма, где среди прочего было и такое заявление: ни одна из 32 стран не оспаривает «право германского правительства на законодательные меры в отношении некоторых своих граждан».

Отель Royal, место проведения конференции в Эвиане

На Эвианской конференции был создан межправительственный Комитет по делам беженцев. Он обращался к различным странам мира с призывом открыть границы перед евреями. Комитет также вел переговоры с германским правительством о том, чтобы эмиграция из Германии была организована в определенных рамках. Комитету удалось добиться согласия правительства США в течение ближайших пяти лет максимально заполнить квоту для политических беженцев из Германии, Австрии и Чехословакии. Австралия согласилась принять пятнадцать тысяч беженцев в течение трех лет, страны Латинской Америки также были готовы впустить некоторое число беженцев.

Открытка с видом Эвиан-ле-Бен во время проведения в 1938 году Международной конференции по проблемам беженцев

После окончания конференции вся еврейская пресса подняла истерическую кампанию: мы брошены и никто нас не утешит, у мира не оказалось совести, сионисты были разочарованы лишь тем, что конференция не оказала давления на Англию и не потребовала переселения евреев в Палестину.

Сионисты и далее срывали все попытки спасения евреев вне Палестины. Народы мира хотели спасти евреев, но не на руинах палестинских деревень, не путем геноцида палестинцев. Это не устраивало сионистов. Они сорвали план поселения беженцев на острове Минданао на Филиппинах, пробитый президентом Рузвельтом, план поселения в Британской Гвиане, в Австралии. Когда Чемберлен предложил дать убежище и возможность поселиться еврейским беженцам в Танганьике (ныне Танзания в Восточной Африке), лидер сионистов Америки Стивен Вайз воскликнул: "ПУСТЬ ЛУЧШЕ ПОГИБНУТ МОИ БРАТЬЯ ЕВРЕИ ГЕРМАНИИ, ЧЕМ ЖИВУТ В БЫВШИХ НЕМЕЦКИХ КОЛОНИЯХ".

Автор: OlDi

«Мюнхенский сговор» 30 сентября 1938

Black-Chaser — Sat, 29 Dec 2012 15:49:00 GMT

История одного предательства в масштабах мировой истории. Далеко не первый и не последний раз...

Во время подписания Мюнхенского соглашения. Слева направо: Чемберлен, Даладье, Гитлер, Муссолини и Чиано

«Будущие историки, спустя тысячу лет тщетно будут пытаться постигнуть тайны нашей политики. Никогда не смогут они понять, как это случилось, что народ, одержавший победу, имеющий кое-что за душой, унизился до такого падения, пустил по ветру всё, что выиграл в результате безмерных жертв и решительного торжества над противником. Они не поймут, почему победители оказались побеждёнными, а те, которые сложили оружие на поле битвы и молили о перемирии, идут ныне к господству над миром»

из выступления Черчилля в английском Парламенте 24 марта 1937 года.

$CUT$
С самого начала политической деятельности Гитлер вел активную пропаганду среди населения Германии о страданиях и ужасных условиях жизни нескольких миллионов немцев, проживающих на территории Чехословакии в Судетах (около 90 % населения региона), Словакии и Закарпатской Украине (карпатские немцы) и находящихся под гнётом славянского населения страны. Причины появления немцев в этой области уходят своими корнями ещё в XIII век, когда чешские короли приглашали поселенцев в безлюдные районы на границах Чешского королевства. Ситуация стала обостряться, когда Германия в открытую стала поддерживать в Судетах партии фашистского типа. Одна из них – национал сепаратистская партия Конрада Генлейна – победила на выборах в 1935 году. Провокации и беспорядки, организованные этой шайкой прихвостней Гитлера, накалили атмосферу в Судетах, и правительству Чехословакии пришлось принять ряд ответных мер (представительство немцев в Национальном собрании, местное самоуправление, образование на родном языке), призванных снизить напряженность в регионе. Но в апреле вконец обнаглевшая партия Генлейна в угрожающей форме выдвинула требования об автономии региона. Одновременно с этим немецкие военные части пришли в движение, разместившись у чехословацкой границы. В ответ, заручившись поддержкой СССР и Франции, чехословацкие войска занимают Судеты. Напугавшись, Гитлер отправляет Генлейна на переговоры с чехословацким правительством, которые, впрочем, ни к чему не приводят и оканчиваются 7 сентября после ряда спровоцированных беспорядков и столкновений судетских немцев с регулярными войсками. Гитлер во всеуслышанье заявляет, что искренне хочет мира, но если правительство Чехословакии не выведет войска из Судет, то он будет вынужден начать войну. С миссией «спасти весь мир» 15 сентября Чемберлен встречается с ним в Баварских Альпах. На ней фюрер убедительно доказывает, что территории, на которых проживает более 50 процентов немцев, обязаны перейти к Германии якобы на основе права наций на самоопределение. Чемберлен соглашается, и Великобритания, а позже Франция, выступают гарантами новых границ Чехословакии. 21 сентября посланники этих великих держав объявляют ультиматум чехословацкому правительству, который был безвольно принят президентом Эдвардом Бенешем. После этого в стране была объявлена всеобщая забастовка, прошли демонстрации протеста и смена правительства, объявляется всеобщая мобилизация. Из Судет начинается бегство евреев, чехов и немецких антифашистов. Даже без поддержки Франции СССР заявляет о готовности выполнить свои обязательства по защите Чехословакии. Есть официальные документы, что Москва предложила Праге совершенно конкретные планы помощи по использованию сухопутных сил и переброске истребителей, дабы укрепить возможности чехословацкой военной авиации. На юго-западной и западной границе стрелковые дивизии, танковые части, авиация и войска противовоздушной обороны нашей страны были приведены в боевую готовность. Но тут Польша заявила, что не пропустит части Красной Армии через свою территорию, предупредив о нанесении удара во фланг в случае выдвижения советских войск и уничтожении любых самолетов, пролетающих над ее воздушным пространством. Решающим фактором стал отказ от помощи самой Чехословакии, которой, очевидно, Сталин внушал не меньшие опасения, чем Гитлер.

Также известно, что Англия и Франция давили на Чехословакию: «Если же чехи объединятся с русскими, война может принять характер крестового похода против большевиков. Тогда правительствам Англии и Франции будет очень трудно остаться в стороне».

Видя мобилизацию чехословацких военных, Гитлер сообщает послам Англии и Франции, что его вынуждают начать войну. По улицам Берлина мрачно маршируют непрерывные колонны солдат, вооружённых с ног до головы.

Чемберлен (слева) и Гитлер на встрече в Бад-Годесберге, 23 сентября 1938 года. В середине главный переводчик доктор Пауль Шмидт

26 сентября в берлинском Спорт-паласе фюрер заявил: «Если к 1 октября, Судетская область не будет передана Германии, я, Гитлер, сам пойду, как первый солдат, против Чехословакии».
Здесь же он провозгласил: «После того как судетско-германский вопрос будет урегулирован, мы не будем иметь никаких дальнейших территориальных претензий в Европе... Нам чехи не нужны».

Чемберлен тут же заверяет Гитлера, что все получится и так «без войны и без промедления». Для решения этого вопроса 29 сентября 1938 года в мюнхенской резиденции Гитлера «Фюрербау» собрались главы правительств Германии, Италии, Великобритании и Франции (Гитлер, Муссолини, Чемберлен и Даладье соответственно).

28 сентября состоялось экстренное заседание английской Палаты общин. Чемберлен обратился к Палате: «Я должен сделать Палате дополнительное сообщение. Господин Гитлер извещает, что он приглашает меня встретиться с ним завтра утром в Мюнхене». Члены Парламента, мечтавшие о договоре с Гитлером, встретили это заявление шумными аплодисментами.

В 12 часов 45 минут в Коричневом доме открылась конференция полномочных представителей. Вопреки обещанию Чемберлену, посланники Чехословакии не были допущены, а СССР вообще было отказано в участии. В ходе двухдневных переговоров судьба Чехословакии окончательно решилась. Ее представителей пригласили и объявили в «рекомендательной» форме приговор – передать Германии Судетскую область и районы, пограничные с бывшей Австрией, со всем имуществом, включая вооружение и укрепления. Передаваемые территории Чехословакия должна была очистить в срок с 1 по 10 октября. В соглашении предписывалось также урегулировать вопрос о польском и венгерском национальных меньшинствах в стране, что подразумевало отторжение от Чехословакии других частей её территории в пользу Польши и Венгрии. Мюнхенское соглашение был подписано в час ночи 30 сентября 1938 года Гитлером, Чемберленом, Даладье и Муссолини. Войтех Мастны и Хуберт Масарик от лица чехословацкого народа также подмахнули договор. В случае его невыполнения Франция снимала с себя всякую ответственность за защиту Чехословакии от немецкой агрессии.

Вернувшись из Мюнхена в Лондон, Чемберлен у трапа самолёта заявил: «Я привёз мир нашему поколению».
Даладье уже на аэродроме встретила огромная толпа с криками: «Да здравствует Даладье! Да здравствует мир!».
Совершенно иначе оценивал Черчилль итоги Мюнхена: «Англия должна была выбирать между войной и позором. Её министры выбрали позор, чтобы затем получить и войну».
Приветствуя Чемберлена в Палате общин, Черчилль угрюмо произнес: «Не думайте, что это конец. Это только начало расплаты. Это первый глоток. Первое предвкушение той горькой чаши, которую нам будут подносить год за годом».

Эдуар Даладье (в центре) с Иоахимом фон Риббентропом на встрече в Мюнхене в 1938

Мюнхенский сговор стал образцовым примером предательства, совершенного в масштабах целой страны, и кульминационной точкой английской «политики умиротворения». Французы могли без труда мобилизовать армию, чтобы в течение нескольких часов вышвырнуть германские части из Рейнской зоны, но не сделали этого. Все желали, чтобы Германия продвигалась на восток, напав, в конце концов, на нашу страну.

Французский посол в Москве Робер Кулондр отмечал: «Мюнхенское соглашение особенно сильно угрожает Советскому Союзу. После нейтрализации Чехословакии Германии открыт путь на юго-восток». Об этом же говорится и в дипломатических документах Франции, Германии, Италии, США, Польши и ряда других стран.
Лозунг английских консерваторов в то время был: «Чтобы жила Британия, большевизм должен умереть».

На территории Судет после 1 октября 1938 года были запрещены чешские партии, чешский язык, книги, газеты и многое другое. Под давлением Германии чехословацкое правительство 7 октября признало автономию Словакии, а 8 октября было вынесено заключение о предоставлении автономии Закарпатской Украине. Еще раньше, 1 октября, Польша предъявила Чехословакии ультимативные требования, поддержанные гитлеровцами, о передаче ей Тешинской области. Таким образом, расколотая, лишенная пограничных укреплений и экономически обескровленная страна оказалась беззащитной перед немецко-фашистскими захватчиками. В марте 1939 года гитлеровцы приступили к окончательной ликвидации Чехословакии как государства. Вызванный в Берлин президент Чехии Гаха в ночь с 14 на 15 марта подписал заявление Гитлера о недопущении всякого сопротивления вторжению германских войск.

В тот же день Гитлер заявил: «Я не хвалюсь, но должен сказать, что сделал я это действительно элегантно».

3 октября 1938 года. «Всенародное гуляние»

15 марта немецкие войска заняли оставшиеся от некогда единой Чехословакии Богемию и Моравию, объявив над ними протекторат. Немцы не предпринимали никаких мер по сохранению своих действий в тайне, но протеста со стороны западных держав высказано не было.

На все вопросы Чемберлен лишь отвечал: «Чехословакия прекратила свое существование в результате внутреннего распада».
Даладье потребовал подавить протест компартии. Полпред СССР во Франции писал: «Большинство палаты ответило на это требование громовой овацией. Более позорное зрелище трудно было себе представить...».

Советский Союз был единственной страной, желающей помочь Чехословацкой республике. Но правящие круги этой страны и на этот раз не приняли нашей поддержки.

Советское правительство заявило: «Мы не можем признать включение в состав Германской империи Чехии, а в той или иной форме также и Словакии, правомерным и отвечающим общепризнанным нормам международного права и справедливости или принципу самоопределения народов».

В результате оккупации Чехословакии в центре Европы исчезла одна из сил, которая потенциально могла служить делу разгрома фашистов. Когда Гитлер посетил эту «новую территорию рейха», он выразил радость по поводу того, что вермахту не пришлось идти на штурм линий чехословацкой обороны, за что немцам пришлось бы дорого заплатить. С военной точки зрения выигрыш Германии был огромным. Вермахт приобрел отличное армейское вооружение и заводы, производившие это вооружение, а ведь промышленность Чехословакии была в то время одной из самых развитых в Европе. Перед нападением на СССР из 21 танковой дивизии вермахта, 5 были укомплектованы танками чехословацкого производства. Также Германия получила все козыри для нападения на Польшу с нескольких направлений, которая до самого конца мнила себя союзницей Германией и на пару с ней весело расчленяла Чехословакию. Но уже через несколько месяцев Польши не стало, а словацкие солдаты фотографировались на фоне сгоревших домов и польских военнопленных.

Мюнхенская модель не сработала. Война началась на Западе, завершившись позорной капитуляцией Франции, сменой кабинета в Англии и формированием антигитлеровской коалиции по той схеме, которую еще в 1935 году предлагал Советский Союз. В нее вошли одумавшаяся Англия, чуть позже США, а потом уже на подножку уходящего поезда запрыгнула Франция под руководством де Голля. В 1942 году Великобритания и Франция, в 1944 Италия, в 1950 ГДР и в 1973 ФРГ объявили Мюнхенское соглашение изначально недействительным.

Автор: Игорь Сулимов

Википедия стерла статью про американский ГУЛАГ и голодомор

Black-Chaser — Sat, 29 Dec 2012 15:48:51 GMT

Кто кому условия диктовать должен?

В сети Интернет разгорается очередной скандал. Свободная энциклопедия «Википедия» удалила статью российского исследователя, которая посвящена оценке потерь США в результате Великой депрессии 1932-33 годов. Возмущенные блогеры начали массовое распространение статьи в русскоязычном сегменте популярного блог-сервиса Livejournal. Материал вызвал горячие споры, «исторический флешмоб», между тем, продолжается.

$CUT$
В своем материале исследователь коснулся действительно «горячей» темы – оценки числа жертв американской Великой Депрессии, чем, видимо, и вызвал столь резкую реакцию модераторов «Википедии» и активность русскоязычных блоггеров. На основании анализа статистических данных Борис Борисов в статье «Голодомор по-американски» оценил число жертв финансового кризиса в США в более, чем 7 миллионов человек — и впервые напрямую сравнил произошедшее в США в 1932-33 годах с голодомором в СССР 1932-33-х.

В своей статье Борисов использует официальные данные американского статистического ведомства. Рассмотрев численность населения США, динамику рождаемости и смертности, иммиграцию и эмиграцию, автор приходит к неутешительному выводу: за время голода 1932-33 годов США не досчитались более 7 миллионов жизней.

«Если верить американской статистике, за десятилетие с 1931 по 1940 год, по динамике прироста населения США потеряли не много ни мало 8 миллионов 553 тысячи человек, причем показатели прироста населения меняются сразу, одномоментно, в два (!) раза точно на рубеже 1930/31 года, падают и замирают на этом уровне ровно на десять лет… Никаких объяснений этому в обширном, в сотни страниц, тексте американского доклада US Department of commerce «Statistical Abstract of the United States» не содержится», – отмечает автор.

Впрочем, исследователь вводит поправку на движение населения: «Всего за 30-е годы страну покинуло на 93 309 человек больше, чем прибыло в неё, а десятилетием ранее в страну дополнительно прибыло 2 960 782 человек. Что же, скорректируем цифру общих демографических потерь США в тридцатые годы на 3,054 тысячи человек».
При этом, рассматривая период Великой депрессии, автор отмечает удивительное сходство с тем, что творилось в 30-е годы в СССР. Он даже вводит для США термин «дефарминг», как аналог советского «раскулачивания».

«Мало кто знает … о пяти миллионах американских фермеров (около миллиона семей) ровно в эти же время согнанных банками с земель за долги, но не обеспеченных правительством США ни землёй, ни работой, ни социальной помощью, ни пенсией по старости – ничем», – говорится в статье.

«Каждый шестой американский фермер попал под каток голодомора. Люди шли в никуда, лишенные земли, денег, своего родного дома, имущества – в охваченную массовой безработицей голодом и повальным бандитизмом неизвестность».

Что происходило в те годы с американским обществом прекрасно показывает фильм «Кинг-Конг» режиссера Питера Джексона. Первые кадры ленты повествуют о периоде Великой депрессии и рассказывают нам историю актрисы, которая не ела три дня и пытается украсть с лотка яблоко. Еда в городе есть, но в охваченном тотальной безработицей Нью-Йорке у людей нет денег, чтобы ее купить. При заполненных магазинах и красочных витринах кондитерских и мясных лавок, люди на улицах элементарно голодают.

( Collapse )И, одновременно, правительство США избавлялось от излишков продовольствия, которое не могли распродать торговцы. Нельзя нарушать законы рынка – то, что не куплено, то лишнее, раздать его голодающим, значит нанести удар по бизнесу. Продовольствие, как отмечает Борисов, уничтожали «разнообразно и с размахом: зерно и просто сжигали, и топили в океане. Так, например, было уничтожено 6.5 млн. голов свиней и запахано 10 млн. га земель с урожаем».

Последствия подобных действий были закономерны, отмечает автор статьи. «Вот подлинные воспоминания ребенка об этих годах : «Мы заменяли нашу привычную любимую пищу на более доступную… вместо капусты мы использовали листья кустарников, ели лягушек… в течение месяца умерли моя мама и старшая сестра…» ( Jack Griffin)»

Спасением для огромного количества безработных и безземельных американцев стали так называемые «общественные работы», которые ввел президент Рузвельт. Впрочем, и это спасение было весьма иллюзорным, отмечает в своей работе Борис Борисов. Проводимые под эгидой Администрации общественных работ (PWA) и администрации гражданских работCivil Works Administration – СВА, работы состояли в строительстве каналов, дорог, мостов, зачастую в необжитых и болотистых малярийных районах. На таких работах единовременно были заняты до 3,3 миллиона человек, всего же через американскую систему «общественных работ» прошло 8,5 млн. человек – «это не считая собственно заключенных», -отмечает Борисов

«Условия и смертность на этих работах ещё ждут своего внимательного исследователя», – отмечает автор, приводя, впрочем, достаточно показательный момент: «причем из 30$ номинальной заработной платы [участника «общественных работ»] обязательные вычеты составляли 25$ . Пять долларов за месяц каторжного труда в малярийном болоте». Фактически, люди трудились за еду в условиях, сравнимых со сталинским ГУЛАГом – трудно конвертировать в доллары заработную плату заключенного ГУЛАГ 30-40 годов, но видимо она была сравнима с оценкой работы американского «трудработника».

«Почти демоническую схожесть Администрации общественных работ (PWA) с ГУЛАГОМ придаёт ещё и вот что. Администрацию общественных работ возглавляет своеобразный «американский Берия» – министр внутренних дел Г. Икес, который начиная с 1932 года заключил в лагеря для безработной молодёжи около двух миллионов человек», – пишет Борисов. – «тот самый Гарольд ЛеКлер Икес (Ickes, Harold LeClair) (1874–1952) [который позже] молниеносно, во взаимодействии с армией, интернировал этнических японцев США в концентрационные лагеря. (1941/42 год). Первый этап операции занял всего 72 часа». «Всего, согласно расчётам, в 1940 году население США, при сохранении прежних демографических тенденций, должно было составить как минимум 141,856 миллиона человек, – пишет автор статьи далее. -Фактическое же население страны в 1940 году составило всего 131,409 миллиона, из которых только 3,054 миллиона объяснимы за счёт изменения в динамике миграции. Итак, 7 миллионов 394 тысячи человек по состоянию на 1940 год просто отсутствуют. Никаких официальных объяснений по этому поводу нет».

Источник: http://nnm.ru/blogs/OlDi/vikipediya-sterla-statyu-pro-amerikanskiy-gulag-i-golodomor/

Необычные данные о войне

Black-Chaser — Fri, 28 Dec 2012 15:47:03 GMT

Любопытные факты о Второй мировой войне

(хотя это фото - наше время...))

Во время Второй Мировой Войны, когда немцы стали строить на территории оккупированной уже Голландии аэродром «для отвода глаз», то все сооружения и техника были в нём сделаны из фанеры и досок. Все работы осуществлялись в атмосфере строгой секретности. Длилось это до тех пор, пока пролетавший над этим ненастоящим аэродромом британский самолёт не сбросил на него деревянную бомбу. До сих пор неизвестно, оценили ли немцы тонкий юмор, но строительство прекратили.

$CUT$
На дне всего мирового океана лежит как минимум 90 штук атомных бомб, которые были случайно утеряны ВВС США и так и не взорвавшихся. Эту печальную информацию обнародовал Гамбургский институт по делам безопасности.

Самое умное за всю историю человечества, отступление организовал один сиамский монарх. Он сказал своим солдатам набить пушки не ядрами, а серебряными монетами. В наступающем противнике проснулась жадность и он начал собирать серебряные монеты. И тем самым прекратил атаку и даже не смог противостоять следующей атаке сиамцев.

Втором японским городом, для поражения атомной бомбой, должен был стать город Кокура. Но, пилоту помешала повышенная облачность, и он решил следовать плану Б, и поэтому атаке подвергся город Нагасаки.

В Параде, посвящённому Победе над фашистско-немецкими войсками, участвовали не только люди, но и наши четвероногие друзья. По Красной площади прошло целое подразделение школы военных собак, участвовавших в военных действиях. И только одну из них пришлось нести на руках. Это был знаменитый пёс Джульбарс. Он прославился своим умением находить мины. За все годы войны он нашёл почти 7, 5 тысяч мин. Незадолго до проведения парада, пёс был ранен и не смог поправится к великому шествию. Тогда главнокомандующий парадом приказал пронести его на своей шинели.

Автор: Jenova

Астральная разведка или что общего между Стоунхенджом, Каабой и Goldman Sachs.

Black-Chaser — Fri, 28 Dec 2012 15:46:55 GMT

Эта информация очень спорная, но безусловно любопытная...

В состоянии гипночитеского транса астральное тело может отделяться от физического и совершать путешествия в пространстве и времени, а также считывать информацию о людях и предметах с информационных полей. При этом оно способно проходить через стены, летать, и вообще грубейше нарушать все имеющиеся физические законы, также как делает во снах.

В данном случае мы хотели посмотреть что из себя представляет комплекс Стоунхендж и есть ли у него ненайденные еще части. Вот что из этого вышло:

В: ты на месте?
О: да. вижу камни и людей недалеко.

$CUT$
В: а под самим комплексом что-то есть?
О: да, вижу шахту... и комнату какую-то... а в ней камень... энергию излучает... старая комната с кристаллами на полках по периметру, а в середине большой камень... или тоже кристалл...
В: и на какой глубине ты это видишь?
О: не знаю точно, метров 50-100...
В: хорошо, можешь посмотреть по временной линии кто это все построил?
О: у меня ощущение, что это очень старое место, много тысячь лет прошло... вижу, что люди, которые это построили, были на другой ступени эволюции. на более высшей...
В: эти люди, как они общаются?
О: вижу обмен телепатический, но и слова какие-то... одеты в балахоны, туники с веревкой...
В: хорошо. и как они строили Стоунхендж?
О: никаких машин не вижу... даже повозок нет... похоже, что они строили его как-то с использованием психической энергии... вижу фиолетовый кристалл... а они в него свои мысли направляют...

В: хорошо... это тот кристал, который сейчас под землей находится?
О: нет, этот в другом месте.
В: где?
О: тоже комната какая-то... тоже кристаллы по периметру, а фиолетовый в середине на столе.
В: хорошо, можешь посмотреть где эта комната находится? она тоже под землей?
О: нет, она в здании каком-то... в небоскребе... большой город, по-моему Нью-Йорк...
В: и каким образом эти люди используют кристалл?
О: вижу их в робах с капюшонами... по кругу стоят... и тоже мысли в него посылают... манипуляция сознанием, по-моему... рынками... что-то с финансами связано... по-моему это большой банк.
В: какой банк, ФРС?
О: нет, первое что пришло - Goldman Sachs.
В: интересно...
О: по моему они меня засекли...
В: кто?
О: эти, которые в балахонах. Смотрят на меня...
В: хорошо, давай уходим оттуда, вернись в Стоунхендж...
О: ...вернулся... только этот в капюшоне все еще тут...
В: где тут?
О: рядом со мной стоит, смотрит.
В: можешь с ним заговорить? что он хочет?
О: попробую... говорит, чтобы мы больше не лазили туда... чтоб не видели нас там больше...
В: или что?
О: не отвечает... изчез...

После исследования Стоунхенджа мы решили проверить Каабу, куда по законам Ислама хоть раз в жизни обязан совершить паломничество каждый верующий.

Мусульманская святыня в Мекке по одной из версий содержит осколок метеорита.
Хочу обратить особое внимание читателя на серебрянную форму, в которой находится этот "метеорит":

В: видишь Каабу?
О: да, и черный камень вижу, и людей вокруг. камень, вроде, вулканический, может и метеорит, но не уверен.
В: а можешь проследить откуда он взялся?
О: нет... но энергии очень похожи на те, что другие кристаллы излучают... он сам и впитывает энергию и излучает... люди от него становятся иррациональными...
В: тоесть какая-то манипуляция сознанием?
О: да... но не совсем похожая на то, что мы видели в Нью-Йорке... и он как-будто пульсирует... по-моему он тоже собирает энергию, но они про это не знают, а просто её отдают... а получают промывку мозгов...
В: интересно... а какая разница между тем, что в Нью Йорке и этим?
О: тот что в НЙ, его можно направлять... в смысле его энергию... а в Каабе он просто излучает во все стороны... поэтому им и сказали приходить к нему...

Есть и вот такая многозначная скульптура, но уже в Ватикане. Неправда ли странный артефакт для столицы мировой религии?

Интерпретаций данному материалу много и я оставлю право за читателем делать свои собственные выводы.

Источник: http://digitall-angell.livejournal.com/8832.html

В Перу живут пауки, создающие свои клоны

Black-Chaser — Fri, 28 Dec 2012 15:46:48 GMT

Рядом с нами живут разумные насекомые?

В районе перуанской части Амазонки обнаружили новый вид пауков, которые умудряются делать «поддельных» представителей своего вида и развешивать их на паутине. «Фейковых» пауков насекомые сооружают из листьев, разнообразного мусора и останков мертвых букашек.

$CUT$
Новоявленный вид пауков отнесли к роду Cyclosa. Этот род уже включает насекомых-скульпторов, однако пауки, способные создавать точные копии собратьев, до сих пор известны не были. Ученые подозревают, что поддельные пауки служат своего рода «обманкой», призванной сбивать с толку и отвлекать хищников. «Это походит на действительно хорошо развитое и очень специфическое поведение», – отмечает биолог Фил Торрес, обнаруживший насекомых.

Впервые ученый увидел насекомое в сентябре во время экскурсии по округе исследовательского центра, расположенного у западного берега перуанской Амазонки. С некоторого расстояния экскурсовод и туристы увидели паутину с мертвым пауком, высохшим и покрытым плесенью. Однако внезапно труп зашевелился. Присмотревшись, ученый заметил, что увиденное — лишь приманка: чуть выше «подделки» размером около 2,5 сантиметров сидел живой паук, «встряхивавший» паутину.

Столкновение со столь необычным явлением подвигло исследователя связаться с арахнологом Корнелльского университета Линдой Райор, которая подтвердила, что находка действительно уникальна. Арахнолог отмечает, что данный вид пауков ранее не был известен, а если и был известен, то о подобном его поведении — создании приманок и встряхивании сети для их «оживления» — не сообщалось.

Спустя некоторое время после обнаружения необычного паука Фил Торрес решил вернуться к месту находки. В результате, он обнаружил, что на квадратную милю (2,59 квадратного километра) приходится порядка 25-ти подобных насекомых. Сплетенные ими сети висят на высоте человеческого взгляда, неподалеку от пешей тропы. По словам ученого, отдельные приманки выглядят очень реалистично, другие напоминают мультяшных осьминогов.

Источник: http://nyam-nyamki.livejournal.com/912657.html

Кин-дза-дза или Путешествие на планету Земля

Black-Chaser — Thu, 27 Dec 2012 15:44:20 GMT

Великий фильм "Кин-Дза-Дза!" оказывается начинен огромным количеством дополнительного материала и подтекста, о которых без подробного разбора фильма и не скажешь.
Приступим!

Фильм Георгия Данелия «Кин-дза-дза» вышел на экраны давно. Но и теперь, спустя столько лет, он остается твердым орешком для критики и тайной за семью печатями для зрителей. Кристально ясный по своей идее, в общественном мнении он заслужил славу «туманной фантастики». В фильме, однако, нет никакой фантастики. Просто зрители в большинстве своем не поняли фильма. В чем причина этого непонимания и где искать разгадку тех событий, которые происходят с героями киноленты?

$CUT$

Напомню один эпизод. Московский прораб Машков и грузинский студент Гедеван волею случая попадают на другую планету. При первой встрече «землян» с «инопланетянами» один из «инопланетян» по имени Уэф подносит к ним «мигалку», которая загорается зеленым светом. «Ага, пацаки», — говорит Уэф. Затем он подносит «мигалку» к себе: та загорается оранжевым. «А я – чатланин», — с гордостью заявляет он. Гедеван пытается выяснить, кто такие «пацаки» и «чатлане». «Это нации?» — «Нет». – «Биологические расы?» — «Нет». «Тогда кто же это?» — «Ты что, дальтоник? Зеленый от оранжевого не отличаешь?». Зрители при этом смеются. Но поскольку вразумительного ответа Гедеван не получил, ясно, что вопрос этот адресован скорее зрителям, нежели действующим лицам.

Видимо, создатели фильма учитывали тот психологический факт, что люди в большинстве своем привыкли ориентироваться не столько на вещи как таковые, сколько на их названия: им легче понять слова, чем смысл событий. Поэтому для публики в фильме есть «подсказка» — чатлано-пацакский словарь. Правда, словарь этот – с секретом. Поскольку события происходят как будто бы на другой планете, где как будто все не так, как у нас, то и слова нужно читать не так, как обычно принято, а несколько иначе. Тогда из слова «пацак» — если прочитать его наоборот – получается «кацап», из «КЦ» — «ЦК», «эцилопп» легко превращается в «полицейский» (причем с двумя «п», что означает не просто полицию, а политическую полицию). «Цаппа» — «центральный аппарат», «Пэже» становится «Жэпе» и так далее.

С помощью словаря проясняется, кто такие пацаки и чатлане. «Пацаки» — это кацапы, то бишь русские. Те, кто сомневаются в значении этого слова, могут обратиться к словарю Даля, где он поясняет, что «кацап» — это «прозвище, данное малороссами великороссам», попросту говоря, презрительная кличка русских на Украине. А чатлане? Первое слово в чатлано-пацакском словаре – «чатллы», что означает «деньги». Чатлане – «денежные люди», «те, кто при деньгах», по-русски говоря, богатеи. На Плюке (так называется планета) чатлане (богатеи) заставляют работать на себя пацаков ( то бишь русских). Слово «КЦ», согласно чатлано-пацакскому словарю, означает «спички». Казалось бы, что общего между спичками и ЦК, на что намекает аббревиатура этого слова? Одинаковой является та роль, которую они играют в обществе: и то, и другое представляет из себя инструмент власти. Обладание «кц» дает власть. Власть, открывающую все двери, дающую доступ ко всем остальным жизенным благам. Иметь «кц» — это значит попасть в число избранных, привилегированных, которым отныне доступно все – деньги, роскошь, женщины, загранпоездки.

Что касается «цаппы», то с этим словом связан такой эпизод. Когда чатланин Уэф приказывает пацаку Машкову чинить вышедшую из строя цаппу, тот спрашивает: «А где здесь цаппа?» — «Ржавая гайка» — «А тут все ржавые» — «Эта самая ржавая». Создатели фильма дают понять, что именно центральный аппарат, то есть центральная власть – самая ржавая гайка в проржавевшем общественном механизме.
Планета, на которую попадают земляне, представляет собой сплошную пустыню. Воду можно купить только за деньги. Один из инопланетян поясняет, что «раньше, когда на планете вода была, мы из нее луц делали; теперь вода закончилась, мы из луца обратно воду делаем». «Луц» — русская калька латинского слова, которое означает «свет». Сначала плюкане использовали воду для получения электроэнергии, а потом, наоборот, электричество – для получения воды. Такое положение дел – вовсе не фантазия сценариста, а вполне вероятная перспектива. Достаточно вспомнить судьбу Арала, превращенного в соляную пустыню. Запасы пресной воды на Земле ограничены, и уже существуют проекты опреснения морской воды. Беда в том, что эти технологии крайне энергозатратны, что не позволяет их использовать. Пока. Пока вода еще есть. Но вполне может случится, что в будущем человечеству придется тратить электроэнергию на опреснение морской воды, уже не считаясь с энергозатратами («из луца обратно воду делать»).
«Транклюкатор» — это слово образовано из двух латинских слов: «транс» — «через», «/на/сквозь» и уже известного нам слова «луц» — «свет». «Пронзающий свет» — это лазер, лазерное ружье. «Эцих» — «ящик с гвоздями» — образовано от слова «эцилопп», что означает продукт деятельности эцилоппа – тюрьму. Слово «Пэже» — правитель на Плюке – говорит само за себя. Плюканского правителя все называют не иначе, как «задницей», что до боли напоминает реалии нашего быта. «Полная ж…», — такой ответ можно часто услышать на вопрос о том, как вы оцениваете дела в стране. Забавно, что внешне Пэже очень похож на бывшего мэра Москвы Гавриила Попова, даже фамилия та же – Попов.

Завершают чатлано-пацакский словарь два слова: «ку» и «кю». «Кю» — допустимое в обществе ругательтсво, «ку» — все остальные слова. Действительно, в русском языке существует слово, очень созвучное слову «ку», которое для большинства населения страны с успехом заменяет все остальные слова. В фильме есть эпизод, когда «инопланетяне» разговаривают между собой, используя только одно это слово «ку», т.е. исключительно на мате. Увы, но такой обычай широко распространен и среди землян. Допустимое в обществе ругательство не так уж сильно отличается от недопустимого, иногда одной буквой. Скажем, «не хрен» немногим отличается от своего нецензурного заменителя.

Как уже можно догадаться, в фильме речь идет не о другой планете, а о нашей собственной. Само название фильма (и галактики, куда попадают наши герои) – «Кин-дза-дза» — указывает на то, что события происходят на Земле. Гедеван достает из своего портфеля киндзу – траву-приправу. Кто был на Кавказе, тот знает, что ни одна трапеза не обходится там без обилия всевозможной зелени. Местное население не замечает этой детали быта, настолько она привычна и повседневна; человеку приезжему обыкновение есть зелень целыми пучками кажется странным и неприятным.

Так и в фильме: «кин-дза-дза» – свое растеньице, привычное, земное; в будничной жизни мы даже не отдаем себе отчета в том, что мы делаем; но вот пришел человек со стороны, для которого наши поступки, мысли и обычаи не затемняются привычной для нас формой и удивился глупости и грубости наших отношений.

На чем держится вся жизнь «инопланетян», обитателей Плюка? На жажде «кц» и «чатллов», то есть власти и денег. Теперь в моде считать, что это похвальные стремления, по крайней мере, извечно присущие людям, подобно инстинкту размножения. Посему и бороться с ними также бессмысленно, как и с прочими инстинктами. У создателей фильма другая «точка зрения». Глобальная экологическая катастрофа и полный общественный распад (т.е. катастрофа социальная) – вот закономерный итог того общества, которым движет жажда господства и денежные интересы. Цивилизация, где царит повсеместная нищета, духовное одичание, социальное варварство; рабское подчинение тех, у кого нет «кц» и «чатллов», наглое и циничное глумление со стороны имущих и облеченных властью. Общество, где никто не только не говорит, но и не думает правду («Родной, кто ж на Плюке правду думает», – снисходительно замечает Би), где отсутствует всякое представление о человеческом достоинстве и элементарной порядочности. На первый взгляд кажется странным, что там, где все думают только о богатстве, богатства почти ни у кого нет. Плюкане ходят в невообразимых лохмотьях, живут в норах, едят суррогаты («пластиковую кашу», воду из луца), в качестве взятки в ход идет все – от шапки до зубной щетки. Признаком особого благосостояния, которое сразу ставит человека в привилегированное положение, является наличие приличных штанов – желтого или малинового цвета. Предел всякой роскоши, которую может позволить себе только правитель, – это бассейн с водой.

В чем причина столь плачевного состояния общества, где всех поголовно обуревает жажда личного преуспеяния? С точки зрения авторов фильма, именно этот животный эгоизм и приводит к всеобщей деградации. До тех пор, пока люди заботятся только о собственном кармане, он всякий раз оказывается пустым. Все прошедшие тысячи лет были заполнены стремлением к деньгам и власти, и до сих пор эти тысячи лет были историей войн, голода, нищеты, насилия, бесправия и бескультурья.

Могут возразить: а как же гении человечества? Были же великие умы и таланты, чьими усилиями созидалось величественное здание культуры! Верно. Но там, где удавалось достичь большего, людей вдохновляли не инстинкты и стяжательство, а жажда творчества и общественно-значимые задачи. Великое не рождается из узкокорыстных побуждений. Не из интересов прибыли возникло то лучшее, чем может гордиться человечество. Девиз «обогащайтесь!», который проповедует плюканское общество, несет гибель культуре. Не случайно главными героями фильма являются артисты, творческая интеллигенция. Судьба искусства отражает судьбу плюканского мира.

Что движет музыкантами с Плюка? Помните, как наши герои попадают на планету, где нет воздуха? Предприимчивые артисты тут же делают дяде Вове «деловое предложение»: поездить года два с «Мамой» по галактике, заработать чатллов и купить воздух. «Зачем?» – недоумевает Машков. – «У кого нет воздуха, те к нам прилетят». – «Ну и что?» – «Как что? Они будут на коленях ползать, а мы на них – плевать». Когда Машков и Гедеван с возмущением отвергают это предложение, Би и Уэф, в свою очередь, возмущены их отказом. «Ну, дикари! В обществе, где нет цветовой дифференциации штанов, не имеет смысла жить!» – патетически восклицают жрецы искусства. Единственная цель, которую преследуют эти эстрадные гангстеры, – залезть в карман публики и приобрести власть над другими людьми.

Попав на Плюк, прораб Машков и студент Гедеван тоже становятся «деятелями искусства». Происходит это превращение строителя в скрипача вовсе не по доброй воле и не в силу творческого импульса, а под давлением внешней необходимости, так сказать, в принудительном порядке. Это несвойственное им занятие оказывается единственной возможностью выжить, выкарабкаться из того положения изгоев, в котором они оказались. Дядя Вова, с трудом умея держать в руках скрипку, затягивает песню, которой суждено стать хитом на Плюке: «Мама, мама, что я буду делать? Мама, мама, как я буду жить?» и т.д. Эти слова сопровождаются самым диким пиликаньем на скрипке, на которое только способен человек, первый раз взявший ее в руки. Отсутствие смысла и музыки? Что за беда? Чем эта песня хуже других: «Здравствуй, мальчик Банана», «Секс-машина, будь мужчиной», «Ксюша, Ксюша, юбочка из плюша», «Зайка моя» и тому подобных шедевров современной эстрады? Так же как и земляне, благодарные плюкане кричат «класс!» и щедро бросают чатллы.
Авторам фильма удалось показать эмбрион современного искусства, мотивы, по которым люди становятся «творческими работниками»: жажда выкарабкаться наверх, сколотить состояние, попасть в привилегированные. Ни о каком подлинном искусстве тут речи не идет; туда и попадают совершенно посторонние и случайные люди, абсолютно ему чуждые, но которым удалось уловить «потребу» публики. Хороша и публика, которая приходит в восторг от идиотского текста и дилетантского пения какого-нибудь музыкального хулигана. Одним словом, дикари.

Искусство – не единственная сфера, где наглядно проявляется духовное убожество плюканской цивилизации. Весьма примечательна в этом отношении их речь. Так же как и у землян, на Плюке в ходу бытовой жаргон: пацаки (совки), пепелац (тачка), чатллы (бабки), эцилоппы (менты) и тому подобное. Словарный запас исчерпывается десятком-другим примитивных слов и выражений, а все остальное – «ку». Самих плюкан не коробит от грубого безобразия их речи: говорить иначе они просто не умеют. И понятно, почему. Ведь язык – это зеркало духовной жизни. Как отдельной личности, так и целого народа. Чем беднее духовный мир человека, тем беднее его речь. Примитивная жизнь, сведенная до потребностей биологического выживания, лишенная широких интересов, неизбежно ведет к обеднению языка. По мере того, как народ превращается в шайку воров и спекулянтов, язык все больше начинает походить на уголовный жаргон. Примечательно, что это общество нравственных и умственных голодранцев весьма преуспело в техническом отношении. Сочетание технической мощи и духовно-нравственного убожества – специфическая черта чатлано-пацакской цивилизации. Техника у них действительно на грани фантастики: лазеры, космические корабли, межгалактическая телефонная связь, телепатия, машинки перемещения, подземные города. Вместе с тем общество со столь развитой техникой – это общество материальной нищеты, социального варварства и политической диктатуры. На примере плюканской цивилизации авторы наглядно демонстрируют ту мысль, что научно-технический прогресс не ведет сам по себе к развитию личности и прогрессу социальных отношений. Напротив, он прекрасно уживается и с массовым невежеством, махровым бескультурьем, социальной отсталостью и политическим деспотизмом. Надежды на то, что развитие науки и техники решит все остальные проблемы общества – экономические, социальные, общекультурные – не более, чем иллюзия. Иллюзия не только плюканской, но и земной цивилизации.

Неотъемлемой чертой жизни плюкан является взяточничество. Самые простые и заурядные вещи: получить необходимую информацию, проехать в нужное место, – делаются только за взятку или на основании «личной симпатии» (по блату). Вообще вся жизнедеятельность плюканского общества строится исключительно на правонарушениях. В фильме, пожалуй, нет ни одного эпизода, где бы нашим героям за время пребывания на Плюке не пришлось стать жертвой мошенничества, обмана, угроз, насилия или самим прибегать к противоправным действиям. Но им некуда деваться: честный человек выглядит в глазах окружающих инопланетянином. «Скрипач не нужен», – лаконично бросает Уэф.

Взятки и блат – не единственный способ добиться цели. Когда нет ни того, ни другого, в ход идет заигрывание. Дела часто делаются «через постель». Весьма примечательно, что в продолжении всего фильма (а это целых две серии) ни разу не говорится о любви. Это неудивительно, потому что на Плюке такие чувства неведомы. Отношения между полами носят грубо-чувственный характер и этим исчерпываются. Животный мир не знает других отношений и другой психологии, кроме животной. Наши герои постоянно сталкиваются с тем, что без заигрывания не обходится решение ни одного вопроса – только несколько сильнее, чем у нас принято, вертят бедрами. Не стоит это приписывать нездоровой фантазии авторов. Таковы реалии нашей жизни. Вызывает смех у зрителей и «пластиковая каша». Но уж в этом-то решительно нет ничего смешного. Мы же едим «пластиковое масло», «пластиковую колбасу» и другие продукты, содержащие вещества, полученные путем искусственного синтеза. А «пластиковая каша» – чудно, видите ли. Хотя любая каша из пакета и есть пластиковая. Речь идет о том, что население планеты вынуждено питаться суррогатами, натуральные продукты – недоступная роскошь.

Нелепым, с точки зрения зрителей, кажется тот пыл, с которым плюкане готовы перервать глотку из-за каких-то «обломков керамики», которые они считают деньгами. Стоит ли из-за этого огород городить? Но чем плюканская керамика хуже землянских металлических кругляшков или прямоугольников из целюлозы, т.е того, что мы считаем деньгами? Не всегда и не все народы в качестве денег использовали металл – не раньше, чем научились его добывать. И бумажные (а теперь и пластиковые) деньги тоже появились не раньше, чем человек научился изготовлять эти материалы. До этого в ход шли ракушки, связки перьев, шкуры животных, блестящие камни, которые получили название драгоценных – хотя чем, с физико-химической точки зрения, они принципиально отличаются от других камней? Предметная форма, в которой воплощаются общественные отношения, может быть разной, но за ней стоит одно и то же содержание: господство товарно-денежных («рыночных») отношений. Обломки керамики здесь не хуже и не лучше «обрубков» металла или «обрывков» бумаги. И если зритель расценивает поведение плюкан как «нелепое», то все дело в том, что такая «нелепость» является атрибутом любой рыночной экономики. В науке это явление получило название «денежного фетишизма».

Нелепым выглядит и почитание малиновых и желтых штанов. Каждый плюканин мечтает о таких штанах и с завистью смотрит на их обладателей. Нет ли чего-то похожего и в нашей жизни? Ведь одежда – это не только предмет телесной потребности или моды, но еще и признак общественного статуса человека. Представьте себе картинку на историческую тему. Как мы распознаем, где раб, а где господин, где помещик, а где крестьянин, где царь, а где подданные? Социальное неравенство фиксируется («опредмечивается») в платьях и костюмах и именно в одежде прежде всего бросается в глаза. Вспомните пушкинскую «Барышню-крестьянку». Стоило помещичьей дочке надеть крестьянское платье, и незнакомые люди воспринимают ее как крестьянку, а не как дворянку. Костюм – это маркер социального положения лица. Богатого от бедного, людей с разным социальным статусом мы отличаем прежде всего по внешему виду. Стоит только подумать, какое место в мечтах современного человека занимают синие штаны из грубой дерюги или куртка из свиной или бараньей шкуры, чтобы через плюканскую «фантастику» проступила земная реальность. Кто не мечтал о дубленке, натуральной шубе, кожаном пальто? Чем не малиновые штаны?

Здесь мы подходим к пониманию того, что институт «малиновых штанов», то есть социально-имущественное неравенство является одной из ипостасей рыночного общества. Апологеты неравенства усматривают в нем большое благо, незаменимый стимул к развитию, двигатель прогресса. Не будь неравенства,– утверждают они, – человеку не к чему было бы стремиться, личность лишилась бы главного стимула к деятельности. Воцарится равенство – человек утратит смысл существования, жизнь заглохнет, развитие остановится. «В обществе, где нет цветовой дифференциации штанов, не имеет смысла жить!» Это кредо плюкан, это прочное убеждение миллионов землян. Но те, кто так рассуждает, желают в сущности одного: чтобы кто-то перед ними на коленях ползал, а они могли на них плевать. Только в этом и заключается смысл социального неравенства. Апологетика неравенства есть апологетика господства.

Ни богаче, ни счастливее общество от этого не становится. Неравенство стимулирует лишь тех, кто хочет властвовать, но не тех, кто хочет созидать. Неравенство – это тормоз творческой деятельности, а не ее двигатель. Человек – не обезьяна, чтобы видеть смысл жизни в поедании орехов и накоплении их. Как заметил один философ: счастье – не в насыщении, иначе наисчастливейшими называли бы мы быков, когда они находят горох для еды. Плюканское общество живет представлениями о потребительском счастье, «малиновых штанах» как смысле человеческого существования. Пропаганда скотского счастья говорит лишь о скотстве самих пропагандистов. Недаром на одной из планет, куда судьба забрасывает наших героев, инопланетян Би и Уэфа – носителей плюканской психологии – ожидает продолжение жизни в виде кактусов. Зря Гедеван и Владимир Николаевич (а в них воплощена позиция авторов фильма) протестуют против этого. Идеал жизни плюкан чисто растительный, и растительное существование для них есть адекватный образ жизни.
Человек отличается от животного и растительного мира не потребительством, а трудом. Потребность и способность к творчеству, к изменению форм вещей и отношений есть специфически человеческое качество. Стремление к творчеству – уже само по себе достаточный стимул к деятельности. Но оно-то и отсутствует у плюкан. Поэтому их общество, несмотря на резкие социальные различия и бешеную погоню за успехом, находится в состоянии даже не застоя, а распада. Как органическое тело при своем распаде разлагается на неорганические элементы, так человеческое общество, распадаясь, превращается в животное стадо.

Итак, культивирование неравенства есть культивирование господства. Кто же властвует в обществе, цель которого – «цветовая дифференциация штанов»? По логике его апологетов – самые талантливые, умные, деятельные и профессионально подготовленные люди. Так ли это?
Однажды Владимир Николаевич и Гедеван, выступая с концертами поп-музыки, вновь встречаются с тем оборванцем, с которым им пришлось столкнуться в самом начале пребывания на Плюке. Тогда, еще не зная плюканских порядков, они доверчиво отдали ему коробок спичек. Завладев коробком, оборванец их бессовестно надул и смылся, попытавшись к тому же «убрать» законных владельцев спичек. Теперь этот бандит шествует в малиновых штанах, в окружении свиты и продажных женщин. Герои фильма знают, что стоит за богатством и социальным статусом этого человека: не трудом и талантом он выбился на вершину общественной пирамиды, а грабежом и обманом. Они знают, что перед ними бандит, но… малиновые штаны, а значит, – делай, что приказывают. Так, проходимцы, получив из рук народа власть, которую он сам им доверчиво вручил, рассчитывая на их порядочность и честность, используют ее для личного обогащения и издевательства над теми, благодаря кому они обогатились.

В другой раз наши герои встречают еще более важную персону – в желтых штанах. Кто же удостоился такой чести? Полнейшее ничтожество, жалкий карлик. Карлик здесь, конечно, символ, но символ многозначительный. Превозносимое величие власти есть миф. «Сливки общества» отнюдь не являют собой воплощение интеллектуальной, моральной и физической мощи. Сильные мира сего сильны не своей собственной силой, не выдающимися достоинствами, а раболепием окружающих и совокупной силой карательных институтов. За неуважение к высокопоставленной особе эцилопп может тут же отправить в эцих, а то и вовсе «транклюкировать нахрен».

В государственном аппарате подбор кадров никогда не осуществляется по «уму» или иным способностям, но исключительно по готовности выполнить волю начальства: чиновник всегда угодник. Неугодный чиновник – противоречие в терминах. Власть держится не силой авторитета самых умных, одаренных и деятельных (хотя считает выгодной для себя поддерживать в массах эту иллюзию), а громадной силой карательных учреждений. Однако, эти силы не стоит преувеличивать: солдат, конечно, несчетное число, но все они в руках одного генерала. Политические структуры, построенные по принципу жесткой иерархической пирамиды, оказываются исключительно ломкими, так как держатся на воле «единственных». Высший из высших, богатый из богатых, правитель над всеми и вся – Пэже – безропотно подчиняется первым попавшимся напористым парням, не делая даже попытки к сопротивлению. Верхи так привыкли к беспрекословному повиновению со стороны низов, что вооруженный лазером эцилопп, которому угрожают простой железкой под видом ружья, покорно выполняет волю безоружных музыкантов.
Теперь настало время окончательно ответить на вопрос, заданный в самом начале фильма: кто такие чатлане и пацаки? Это не нации и не расы, это – классы. Чатлане – класс господствующий, пацаки – эксплуатируемый. Что из себя представляет «раса господ» и кто в нее попадает, мы видели. Чем отличаются от них «низы» — пацаки? Может быть, в среде униженных и оскорбленных мы встретим примеры душевного благородства, честности, взаимовыручки, подлинного таланта? Чем отличаются друг от друга чатланин Уэф и пацак Би? Да ничем. И хотя эксплуатируемые обращаются друг к другу «братья пацаки», никакого братства в их среде нет. Чатлане – это вчерашние пацаки, завладевшие собственностью и властью, а пацаки – это не попавшие к кормушке чатлане. Невежество и бескультурье, разврат и жажда примитивных развлечений, жадность и лживость, приспособленчество и стремление к наживе – присущи в равной степени и тем, и другим. Люди, не утратившие человеческих представлений о совести, справедливости и правде (такие как Гедеван и дядя Вова), действительно выглядят на Плюке инопланетянами, дикарями, не умеющими жить в «цивилизованном обществе». В конечном итоге власть верхов – жадных, лживых, жестоких, но ничтожных и трусливых – держится на той же трусости, жадности и ничтожестве низов. Каковы сами – таковы и сани. Верхи и низы – две стороны одной медали.

Если интерпретировать все вышесказанное в рамках цивилизационного подхода, то можно сказать, что мы выявили специфические черты чатлано-пацакской цивилизации. Остается выяснить ее основания.
Как мы уже видели, плюканский мир – мир крайней несвободы, который не дает никаких гарантий прав личности. Бесправие, произвол и насилие властей, постоянная угроза расправы висит над головой каждого. Если свобода и существует, то как привилегия, но не как всеобщее право. Что же создает возможность произвола одних и бесправия других? – Концентрация собственности и власти в руках меньшинства. Вот что является первопричиной всех общественных зол, что организует голод, истребление людей и природы и ставит человека в положение полного бесправия. Рыночные отношения вытравляют в человеческих душах всякие духовные побуждения. В головах образуется своего рода духовный вакуум. На место всех устремлений личности рынок ставит одно – стремление к материальному благополучию. Но само это стремление есть показатель того, что такой человек есть рабское существо, человек, загнанный в клетку, брошенный на произвол судьбы, где единственным способом жить (и выжить) является борьба за кусок хлеба. Но даже достижение этой цели – личного благополучия – возможно в таком обществе только в качестве частного случая, но не всеобщей нормы.

В условиях господства частной собственности общественное значение человека определяется не его трудовым вкладом или нравственными достоинствами, а количеством принадлежащих ему вещей – количеством рабов, земли или денег, иначе говоря, «малиновыми штанами», «кц» и «чатллами». Труд утрачивает значение всеобщего критерия существования. Каждый стремится стать собственником, но не тружеником. Если труд и признается, то лишь в значении такой деятельности, которая приносит «кц» и «чатллы». Но деньги и признание приносит только то, что обслуживает интересы «чатлан», т.е. господствующей элиты. Поэтому продажность, приспособленчество и преступления становятся всеобщей нормой. Отрицание труда как всеобщей меры достоинства и значения человека приводит к нравственному распаду личности. Такое общество может держаться только на запугивании и применении силы. Вот почему оно сверху донизу пронизано терроризмом: от политического терроризма верхов до духовного терроризма гангстеров от искусства. Пуля и ложь – заодно. Таковы цивилизационные основы плюканского мира. Знакомая картина, не правда ли?
Почему же при всей этой явной узнаваемости зритель в большинстве своем не понял фильма? Потому что видеть и понимать – разные вещи. Люди привыкли воспринимать только внешнюю форму вещей, но не их внутреннюю сущность. Эмпирический характер мышления – вот главное препятствие к пониманию. Видимость заслоняет для большинства суть, и когда эта привычная видимость разрушена, происходящее начинает восприниматься как бессмыслица.
Действительно, фильм от начала до конца построен на одном приеме: авторы везде слегка изменяют в н е ш н ю ю форму проявления общественных отношений. Когда крестьянин снимает шапку перед помещиком и кланяется ему в пояс, кто этому удивляется? Нам не кажется ни странным, ни глупым, когда подданные падают на колени перед царем или когда челядь спешит распахнуть двери перед важной персоной. Почему же два раза «ку» с приседаниями и прихлопыванием кажется зрительской аудитории верхом нелепости? Разве не менее абсурдно падать ниц, ломать шапку или кланяться? Это дело простой привычки. Если бы у нас было принято приседать перед начальством, то поклоны мы сочли бы смехотворными.

Пора подвести итоги. Мы убедились, что «Кин-дза-дза» – не фантастика, а вершина реализма. Но мы вправе задать вопрос: достиг ли фильм своей цели? Ведь он не был понят массовой зрительской аудиторией. И тем не менее, цель – достигнута. И не вопреки непониманию, а именно благодаря ему. Если бы зрители поняли, что «de te fabula narratur» («о тебе басня рассказывается»), если бы в плюканах они признали себя, а в плюканских порядках – наши собственные, то и реакция на фильм была бы иной – не столь прямой и откровенной. От всего увиденного у зрителя остается впечатление какой-то гигантской бессмыслицы, космического абсурда, запредельной иррациональности происходящего. Это эмоциональное впечатление очень ценно. Зритель еще не осознал, но уже глубоко прочувствовал иррациональность, т.е. внеразумность, противоразумность плюканских порядков. Но тем самым он признал и неразумность земных порядков. Получилось как у Гоголя: «Над кем смеетесь? Над собой смеетесь!». Осуждение оборачивается самоосуждением. Многие восприняли этот фильм просто как глупую выходку хорошего режиссера. Художник самовыразился – и весь сказ. На самом деле «Кин-дза-дза» – не отрыжка сытого холуя от искусства. Оригинальность формы, глубина и проницательность, с которой изображен современный уклад жизни, великолепная игра блистательных актеров, – все это ставит эту картину в ряд самых выдающихся произведений мирового кинематографа. Конечно, этот фильм – для умных людей. Но кто сказал, что кино должно быть глупым? В условиях культурного голодания и насаждения дурного вкуса встреча с таким произведением искусства каждый раз – праздник.

Фильм сделан, конечно, на «отечественном» материале. Но хотели его создатели или нет, получился гениальный портрет всей современной цивилизации. В этой киноленте словно воплотился завет Шекспира, вложенный им в уста Гамлета: «держать как бы зеркало перед природой, показывать доблести ее истинное лицо и ее истинное – низости и каждому веку истории – его неприкрашенный облик». С поистине шекспировским размахом «Кин-дза-дза» изображает неприкрашенный облик нашего века. И если портрет пришелся не по душе, то, как говорится, «на зеркало неча пенять».

Это фильм о нашем рабстве и стремлении отдельно взятых пацаков вырваться из него. Нежелание работать на чатлан, Пэже, эцилоппов и прочих террористов, отказ принять их мораль, — вот что движет главными героями. Но это требует от человека иных – не чатлано-пацакских – качеств: мужества, нежелания подличать, чувства товарищества, способности к самопожертвованию, – всего того, что называется солидарностью, чувством человеческого братства. Этими качествами наделен и Гедеван, и Машков, – вот почему они оказываются «инопланетянами», маргиналами на Плюке. Вся сюжетная затея с «иной планетой» потребовалась для того, чтобы подчеркнуть вопиющую чуждость таких людей современной цивилизации. Человеческая доблесть и порядочность несовместима с нормами и ценностями потребительского общества.
И последнее. Фильм оказался вещим. Одновременно и зеркалом настоящего и прогнозом на будущее. Действие фильма начинается с того же самого момента, с чего началась так называемая перестройка.

Перед героями возникла проблема: как помочь человеку выйти из затруднительного положения (босой оборванец зимой на улице просит прохожих о помощи). Прораб Машков, не раздумывая, предлагает нажать первую попавшуюся кнопку в машинке перемещения. Инопланетянин ему кричит: «Нельзя так, знать надо!». Но было поздно. Кнопку нажали и … очутились в «капстране» (это Машков определил с первого взгляда). То же самое случилось и с нами. Захотелось жить богаче и лучше, кнопочку нажали и пожалте – теперь процветаем.
Мужики, что же вы всё не на те кнопки нажимаете?! Нельзя так. Знать надо! Так-то, родной.

Автор: (с) Полина Федотова

Одиозный украинэць Иван Малкович сплагиатил известные стихи Маршака))

Black-Chaser — Thu, 27 Dec 2012 15:44:14 GMT

Одиозный Иван Малкович сплагиатил известные стихи Маршака - ВотЪ-совестливые поэты!

Директор издательства "АБАБАГАЛАМАГА" Иван Малкович перевел известные детские стихи Самуила Маршака "Вот какой рассеянный", внеся в них значительные изменения, и опубликовал их под своей фамилией. Об этом в своем блоге написал политолог Владимир Корнилов.

"Моему ребенку в школьном курсе украинского языка для первоклассников задали на лето внеклассное чтение, снабдив книжечкой «Веселі вірші». Я как-то не придал этому особого значения, пока не услышал, ЧТО он читает!

$CUT$

А читал он виршик, являющийся вольным (я бы сказал, слишком вольным!) украинским переводом бессмертного маршаковского «Вот какой рассеянный»! Причем автором, согласно данной книжечке, значился не Маршак, а хозяин издательства «Абабыгаламага» Иван Малкович.

Вот вы только вчитайтесь:

«Жив собі роззява –
ліві двері справа.
Зранку він хутенько встав,
піджака вдягати став:
шусть руками в рукави –
з’ясувалось, то штани».

Почему вполне логичное "рассеянный с улицы Бассейной" заменяется на эту полную ахинею? Может, в доме Малковичей, в самом деле, принято было помечать каким-то особым образом двери левые и двери правые. Но как моему ребенку объяснить, что традиция выделения левых дверей в отдельную категорию интерьера существует в некоторых галицких семьях и это каким-то образом перекликается с расположением питерского «рассеянного» на улице Бассейной?

Кстати, о Питере. Знаете, как обыграл славный выходец из Галичины, присвоивший себе лавры Маршака, бессмертную фразу «Это город Ленинград»? А вот как:

«- Що за місто? Це Болехів,
Коломия чи Радехів?
Чемний голос відповів:
— То є славне місто Львів!»

Ну, а кто б сомневался?..

Я вот подумал в этой связи: а давайте пойдем дальше и региональные версии этого украинского плагиата шедевра выпустим. К примеру:

«- Де це ми? То Вугледар,
Краматорськ чи Соледар?
А йому за це – в «торець»:
— Йолопе, так то ж Донецьк!»

И так по списку всех областных центров…

Или можно даже специальную версию для продвинутых школьников и гламурных школьниц славного Кловского лицея по итогам их летних поездок выпустить:

«- Хай, май френд! Із іт Нью-Йорк,
Амстердам чи місто Корк?
Каже френд той (чи тая?)
Іт’с, май дарлінг, Паттайя!»

Корнилов также предложил "перепеть украинскую классику, перенести ее на русскую почву и детишкам впарить", и привел пример:

Как умру, похороните
Вы меня в России,
Где-нибудь, где хоронятся
Всякие Мессии.
Чтобы Волга грохотала,
На краю обрыва!
Чтобы слышать, чтобы видеть…
…Праві двірі зліва".

И еще немного неполживого вагинального творчества настоящих демократических геев салоедов из незалЭжалых Укров:

ОТАКИЙ РОЗЗЯВА (~~З ВУЛИЦЫ БАНДЕРЫ~~)

Жив собі роззява
ліві двері — справа.

Зранку він хутенько встав,
піджака вдягати став:
шусть руками в рукави
з'ясувалось, то штани.

Отакий роззява
ліві двері — справа!

Вбрав сорочку він. Однак
всі кричать йому: не так!
Одягнув пальто. Проте
знов кричать йому: не те!

Отакий роззява
ліві двері — справа!

Поспішаючи в дорогу,
рукавичку взув на ногу.
Ну, а замість капелюха
натягнув відро на вуха!

Отакий роззява
ліві двері — справа!

Трамваєм тридцять третім
він їхав на вокзал
і двері відчинивши,
до водія сказав:

"Шановний
трам-тарам-пам-пам!
Я щось хотів
сказати вам...
Я сів не в той...
Мені... а-яй!
Трамзал негайно
на воквай!.."

Водій перелякався,
і на вокзал подався.

Отакий роззява
ліві двері — справа!

Ось біжить він до кав'ярні,
щоб квитки купити гарні.
Далі — гляньте на роззяву
Мчить купляти в касі... каву!

Отакий роззява
ліві двері — справа!

Вибіг він аж на перон.
Там — відчеплений вагон,
Пан роззява в нього вліз,
сім валіз туди заніс,
примостився під вікном,
та й заснув солодким сном.

Зранку гульк! "Егей! — гукає.
Що зо станція?" — питає.
Чемний голос відповів:
— То є славне місто Львів!

Ще поспав. Аж сходить сонце,
Знов поглянув у віконце.
Бачить — знов стоїть вокзал,
здивувався і сказав:

- Що за місто?.. Це Болехів,
Коломия чи Радехів?
Чемний голос відповів:
— То є славне місто Львів!

Ще собі поспав з годинку,
знов поглянув на зупинку.
Бачить — знов якийсь вокзал,
здивувався і сказав:

- Що за станція цікава
Київ, Зміїв чи Полтава?
Чемний голос відповів:
— То є славне місто Львів!

Тут він крикнув: "Що за жарти?!
Жартувати так не варто!
Вчора я у Львові сів,
А приїхав знов у Львів?!"

Отакий роззява
ліві двері — справа!

Но пожалуй круче всего украинцы перевели Исифа Бродского "Двадцать сонетов к Марии Стюарт"... Вот тут с самого начала, перевод просто рулит! Впрочем всё приводить не буду, а только начало, сперва оригинал.
Далее - 18+ !!!

Мари, шотландцы всё-таки скоты.
В каком колене клетчатого клана
предвиделось, что двинешься с экрана
и оживишь, как статуя, сады?
И Люксембургский, в частности? Сюды
забрёл я как-то после ресторана
взглянуть глазами старого барана
на новые ворота и в пруды.
Где встретил Вас. И в силу этой встречи,
и так как "всё былое ожило
в отжившем сердце", в старое жерло
вложив заряд классической картечи,
я трачу что осталось русской речи
на ваш анфас и матовые плечи.

а затем перевод...

Марі, шотляндці все ж таки хуї.
Кому з усій строкатої родини
примарилось, що рипнешся з картини
та будеш жвавити, як мумія, гаї?
Між інших, Люксембургський, де мої
блукають очі старого кнуряки,
що повертається дорогою пияки,
аби поглянути обіч себе. Ну і
в ставок. Де я зустрівся з Вами.
І зустріч ця мені вертає днi
минулого, її класичне "нi”,
моє дiряве серце, і словами,
від мови української сміттям,
я пещу плечі і обличчя Вам.

А Шотландцы-то не знают, что они ***, по укромовной версии :))

Шо за станция цикава? Кыйив, Змийив чи Полтава, блин???

Еще, но уже нормальные, хотя и забавные, переводы:

Я Вас кохав. Вогонь цього кохання
В душі моїй і досі ще не згас.
Але дарма: палкі мої бажання
Нехай ніколи не турбують Вас.
Я Вас кохав мовчазно, без надії,
Від ревнощів страждав та сумував…
Я Вас кохав так відданно – мов мрію.
Дай боже ж Вам, щоб інший так кохав!

Или вот еще.... )))

Край лукомор’я дуб зелений,
І золотий ланцюг на нім:
І день і ніч там кіт учений
На ланцюгу кружляє тім;

Іде праворуч — спів заводить,
Ліворуч — казку гомонить.
Дива там: лісовик там бродить,
Русалка на гіллі сидить;

На невідомих там доріжках
Сліди нечуваних страхіть;
Там хатка на курячих ніжках
Без вікон, без дверей стоїть;

В примарах там ліси й долини;
Там на світанні хвиля лине
На берег дикий пісковий,
І тридцять витязів чудових
Із хвиль виходять смарагдових,
І з ними їх ватаг морський;

Там королевич мимоходом
Полонить грізного царя;
Там серед хмар перед народом
Через ліси, через моря
Чаклун несе богатиря;

В темниці там царівна тужить,
А бурий вовк їй вірно служить;

З Ягою ступа там бреде,
Вперед сама самою йде;
Там цар Кощей над злотом чахне;

Там руський дух...
там Руссю пахне!

І я там був, і мед я пив;
Над морем бачив дуб зелений,
При нім сидів, і кіт учений
Своїх казок мене учив.

Одну згадав я: за хвилину
Повім цю казку старовину…

Хотя это и нормальные переводы, тем не менее, все равно забавно)).
xD)))

Источник: http://nnm.ru/blogs/OlDi/odioznyy-ivan-malkovich-splagiatil-izvestnye-stihi-marshaka-vot-sovestlivye-poety/

Подмена понятий (Оккультная сущность коммунизма)

Black-Chaser — Wed, 26 Dec 2012 00:26:28 GMT

Подмена понятий (Оккультная сущность коммунизма)

Информация подобрана довольно точно, но выводы делать надо самостоятельно. Не всё так однозначно, т.к. такие "игроки" никогда не играют только на одной стороне - они всегда играют за себя, а Правила часто меняются...

Красная площадь до прихода к власти "большевиков".

$CUT$

Сталин - создатель Мавзолея Ленину.

В мотиваторе написано "наш святой", чей и для кого сделаете вывод прочтя внимательно весь представленный материал данной статьи, не спешите с выводами.

Лэйба Бронштейн (Троцкий) пишет:

«Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока... мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния... А пока наши юноши... – о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть все русское! С каким наслаждением они уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!»

Вместо вступления:
Данный материал носит только исследовательский характер, основанный на исторических реальных материалах и фактах. Ни о какой агитации за религию или против религии, речи не идет и быть не может.
Статья обращена к потомкам тех кто жил и живет до сих пор на территории России. Другим людям, независимо от их географического места расположения, думаю тоже будет полезно узнать то, что активно скрывалось от общества за многие годы правления большевиков в России.

Представления о Боге - это химера выродившейся цивилизации. Ее надо разрушить. Ее надо уничтожить
Карл Маркс.

Коммунистическая идеология изначально является антихристианской, начисто отрицая все духовное и заменяя её материализмом. Сразу же по приходу к власти появилась новая наука призванная отрицать существование Бога «Научный коммунизм», которой включает в себя в качестве основополагающей идеологической доктрины богоборчество или «научный атеизм». О атеизме сказано еще 3 тыс. лет назад: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога»».(Библия, Псалом 52:2). При отрицании Бога атеист создает себе другого, материального кумира, которым в данном случае стал Ленин.

Коммунизм из замены религии, сам стал религией, но как любая подделка долго просуществовать не мог, как и любая другая секта. Давайте выделим основные моменты подмены духовных ценностей с религиозных на коммунистические.

10 Заповедей - Заветы Ильича. Грубо говоря то, с чего началось христианство. Бог оставил людям заповеди, которые Маркс и Ленин в дальнейшем заменили своими, полными красоты и доброты, но начисто лишенными духовности.

Святая троица - Маркс, Энгельс, Ленин.

Естественно бог исчезнуть просто так не мог, его нужно было подменить похожим, и так же троеликим. Бог отец - Маркс, дух святой, или мессия - Ленин, ну а духом святым был повидимому Энгельс.

Священники - комиссары. Избавившись от священников самым простым революционным способом, расстрелом. Появляются и носители новой веры - идеологии «комиссары».

Царство небесное, рай - светлое будущее. Человек не мог попасть в рай живым, а вот коммунист мог, по версии атеизма. Атеизм предлагал отринуть бога, вкусить рай на земле, и очень, очень скоро.

Храм божий - красный уголок.

Сюда люди приходили не за молитвой а за указанием или благословением (посвящением в пионеры, и.т.д.)

Нательный крест - пионерский галстук, звезда. Галстук раньше назывался «Иудина удавка» и был сатанинским символом, ну а о пентаграмме и говорить не приходится.

Икона - бюст Ленина.

До недавних пор, гипсовая голова вождя, была обязательным атрибутом любого общественного места. Кроме того, все торжественные мероприятия проходили неизменно возле памятника вождю, в Москве, непосредственно возле самой мумии.

Обряды и таинства - прием в октябрята, пионеры, комсомольцы, партию.

Все обряды обязательно сопровождались четкими ритуальными словами, цеплянием символа веры. Цветы к памятнику Ленина приносились с обязательным поклоном, упоминанием что Ленин жив, и хвалебными воздаяниями.

Молитва - постоянное прославление вождя. Как от таковой молитвы в христианском понятии этого слова коммунисты все таки отказались. Но со всех уголков страны, каждый носитель веры повторял что Ленин молодой, Ленин - жив, Ленин нам указывает дорогу.

Самопожертвование ради веры - Герой посмертно. Христианин по одному из канонов мог стать святым, за отказ сменить веру и принявший мученическую смерть, тут полная аналогия, потому что героями становились либо посмертно, либо вскоре умирали.

Святые - Герои коммунизма. См. выше. Как правило в ранг святых коммунистов были зачислены предатели (Павлик Морозов), убийцы (практически все.)
Воскресение христово - мумия Ленина. Жалкое подобие и насмешка над христианством. Повторяя, Ленин жив, и демонстрируя его труп, который одновременно является символом поклонения.

Крестный ход - социалистическая демонстрация.

Дальнейшему рассмотрению подлежат атрибуты и символы коммунизма.
Поскольку коммунисты организовывали именно религию, то они не поскупились и на магические символы.

Звезда - Пентаграмма. На ранних коммунистических плакатах звезда неукоснительно смотрит лучом вниз, и находится в кругу. Сейчас этот символ можно увидеть на шее у любого сатаниста как обязательный атрибут падшего ангела, или падшей звезды.

Герб - на нем солнце изображено снизу, символизируя свет преисподни. Пентаграмма вверху над солнцем, и к ним тянутся колоски пшеницы, издревле символизирующие богатство. Таким образом лишь тот кто отринет солнце, и устремится к красной звезде безбожия получит материальное богатство и жизнь. Так же красная звезда здесь может быть представлена в виде планеты - Марса, которая практически во всех религиях мира планета войн, планета мертвых.

Молот - По данным упомянутого масонского энциклопедического словаря, к главным масонским атрибутам относится и молот как инструмент построения Храма Соломона (в смысле «символической обработки грубого камня» - человеческого материала) и как символ власти мастера ложи, откуда возникло масонское выражение «власть молота» в значении «власть мастера в открытой ложе».
Серп - жнец душ. Древний магический символ. Еще с мифов Древней Греции следует, что символический серп - это принадлежность царя Преисподней - Плутона. В средние века Смерть изображали не с косой, а именно серпом. Именно им она собирала свой кровавый урожай.

Серп и молот помещены между «ножками» звезды, и поэтому не могут символизировать орудия труда крестьян или рабочих. Если поместить серп и молот возле каждого луча звезды, их можно было бы воспринимать как орудия труда, в этом же случае оно имеет скорее магическое и символическое действие. Соединенные и пересеченные эти символы означают установление и удержание мистической власти, при помощи самых жестоких самых кровавых репрессий.

Кремлевская звезда. - нашпиленная между ножек красная пентаграмма, это символ совокупления, кульминацией которого, является совокупление с дьяволом, в ипостаси козла. Шпиль, на котором посажена пентаграмма, имеет фаллическое значение.

Мавзолей - усыпальница вечно живого последователя сатаны, который стал якорем всей власти в России. И до сих пор Ленин лежит именно внутри Пентаграммы.

Кровавая Площадь. На ней Зиггурат.
Свершилось. Я близко. Ну что же, я рад.
Спускаюсь в зловонную, страшную пасть.
На скользких ступенях легко и упасть.
Здесь смрадное сердце старинного зла,
Тела что и души сжирает дотла.
Гнездо свое свил здесь столетнее зверь.
Для бесов на Русь тут распахнута дверь.
Николай Федоров

Генеалогическое дерево Ленина:

 ---Григорий Ульянин
 ---Никита Григорьевич Ульянин
 ---Василий Никитович Ульянин
 ---Николай Васильевич Ульянов (Ульянин)
 ¦ L--Анна Симеоновна Ульянина
 ---Илья Николаевич Ульянов (1831—1886)
 ¦ ¦ ---Лукьян Смирнов
 ¦ ¦ ---Алексей Лукьянович Смирнов
 ¦ L--Анна Алексеевна Смирнова
 ¦
 Владимир Ильич Ульянов¦
 ¦ ---Мошка Ицкович Бланк
 ¦ ---Александр Дмитриевич (Абель) Бланк
 ¦ ¦ L--Мириам Бланк
 L--Мария Александровна Бланк (1835—1916)
 ¦ ---Юган Готлиб (Иван Фёдорович) Гросшопф
 L--Анна Ивановна Гросшопф
 ¦ ---Карл Рейнгальд Эстедт
 ¦ ---Карл Фредерик Эстедт
 ¦ ¦ L--Беата Элеонора Ниман
 L--Анна Беатта (Анна Карловна) Эстедт
 ¦ ---Карл Борг
 L--Анна Кристина Борг
 ¦ ---Симон Новелиус
 L--Анна Бригитта Новелиа
 L--Екатерина Аренберг

Любой православный человек вправе задать себе вопрос, почему в центре страны построили абсолютную копию вершины Пирамиды Луны в Теотиуакане, храм Уицилопочтли верховному кровавому божеству ацтеков. Многокофесиональная Россия, государственной религией которой является православие, до сих пор в сердце своей страны хранит символы сатанизма. Почему молчит народ что до сих пор в мистическом храме в форме зиккурата, лежит мумия сделанная безбожниками, олицетворявшая мистический культ коммунизма?

*Еще немного случайных совпадений, Вавилонская башня была тоже как и мавзолей в форме зиккурата, бога вавилонян звали не иначе как ВИЛ (еще известен под именем Ваал).

*Для общения с Вилом вавилоняне использовали специально обработанную голову рыжего мужчины, запечатанная в хрустальный купол.

*Эта же голова использовалась как символ культа, октябряцкие значки, бюсты Ленина. Где часто голова была помещена в костре, то есть запечатлена во время классической магическая процедуры общения с демонами Пекла.

*Уитцилопочтли(мавзолей - точная копия его храма) - главный бог пантеона ацтеков. Однажды он пообещал ацтекам, что приведёт их в «благословенное» место, где они станут его избранным народом. Это и произошло при вожде Теноче: ацтеки пришли в Теотиукан, вырезали живших там тольтеков, и на вершине одной из возведенных тольтеками пирамид построили капище Уицилопочтли, где и благодарили своего племенного бога человеческими жертвоприношениями.

* В 20м веке было найдено изображение «Пергамского алтаря» или, как его еще называют - «престола Сатаны». Упоминание о нем встречаются уже в Евангелии, где Христос, обращаясь к человеку из Пергама сказал следующее: - « ты живешь там, где престол сатаны» (Откр.2,13). Долгое время это сооружение было известно в основном по легендам - изображения не было. Зато мы видим точную его копию на рисунке структуры мавзолея. Таким образом кто то подсказал архитектору Щусеву как строить алтарь поклонения задолго до находки его изображения.

* Мавзолей стоит прямо на коллекторе, его никогда не отводили в сторону от кремля а только расширяли и углубляли. Зловонная клоака набитая испражнениями, та же магия издавна используемая для наведения порчи.

*Проффесор Збарский «изобрел» за три дня рецепт бальзамирования Ленина, хотя корейцам с их более продвинутыми технологиями понадобилось больше года для бальзамирования Ким Ир Чена. Забарский вскоре умирает, случайно.

* Упоминаемые в исторических документах консультации архитектора Щусева (официального «строителя» зиккурата) неким Ф.Поульсеном - специалистом по архитектуре Месопотамии. Интересно: зачем архитектор консультировался у археолога, ведь Щусев как бы строил, а не проводил раскопки?

*Известно, что после 1917 г. большевики поменяли орфографию для таких слов, как: безценный, безполезный, безчеловечный, безпринципный, безсовестный, безсмысленный, безславный, безпощадный, безплодный, безсодержательный, безпомощный и т.д., и заставили писать все эти слова с приставкой «бес» вместо «без». Казалось бы, какая разница? А разница очень велика. «Без» - это отсутствие чего-то, а «бес» ? это одно из имен дьявола. Слова «бес-ценный», «бес-полезный», «бес-человечный». и т.д. - это слова, прославляющие беса (в истинно русском понимании этого слова-значения - «бес») и приписывающие бесу те качества, которых он иметь не может по определению.

Самая главная награда советов на начальном этапе.
Давайте разберем её более детально. Двух дьявольских символов (перевёрнутая пентаграмма и её красный цвет, символизировавший огонь ада) создателям ордена показалось мало. Чтобы никто не усомнился, что название Красная Армия происходит не от цвета пролитой крови её солдат, а от цвета адского огня, на ордене изобразили горящий факел - символ огня Геенны огненной, а не крови. Сходство символики ордена и XV аркана (дьявол) из хорошо известной в царской России колоды карт Таро Райдера - Уэйта прямо бросается в глаза (эта колода была создана в начале ХХ века английскими магами ордена «Золотая Заря», а изображения карт и их толкование впервые опубликованы в 1910 году в книге А. Уэйта «Иллюстрированный ключ к Таро»).

На карте рога дьявола украшает перевёрнутая пентаграмма, а в левой руке он держит горящий факел. Но на этом сходство не заканчивается. Огонь факела и на карте, и на ордене расположен на левой стороне (по отношению к дьяволу и носителю ордена). Старшие арканы в Таро нумеруют римскими цифрами и числами, поэтому над рогами дьявола стоит число XV. Однако в замаскированной форме эта же число присутствует и на ордене. Пересечение древка знамени и ручки факела дают римскую цифру «Х», а изогнутая красная лента с надписью «РСФСР» даже чисто зрительно похожа на римскою цифру «V». А чтобы никто не сомневался, что это именно цифра, на ленте изобразили пять маленьких пентаграмм после каждой букве в надписи, что эквивалентно всё той же римской «V».

Таким образом, с 1918 года наиболее выдающихся командиров Красной Армии (или иначе - воинства сатаны) отмечали знаком дьявола, который они носили на левой стороне своей груди, у сердца.

* Обратите внимание, на то, что подходы к мумии Ленина в Мавзолее, как раз с перевернутой стороны пентаграммы, то есть это подход к Сатане. Проходя вокруг мумии, люди подпитывают ее своей жизненной силой, теряя ее. Магия это сложная наука и опасная, и была полностью запрещена в «революционной» России, с приходом «большевиков» к власти. Священно служителей русской церкви уничтожали физически не случайно и не из простого хулиганства. Дело в том, что опытный и хорошо подготовленный русский старец, мог дать отпор тем кто использует черную магию, а если отражением черной атаки займутся большое количество подготовленных белых магов, то вполне вероятна победа с их стороны.
Русские люди не ожидали всей тонкости вторжения и скажем честно, уже давно позабыли сами понятия «нападение» в магическом плане. Русские храмы (значимые) разрушали так же не случайно, намоленные светлые места имели огромную позитивную силу и могли помочь в защите от темных атакующих сил.

Ну и самая главная твердыня власти - Кремль. Если посмотреть на схему Кремля, то прекрасно видно, что здание Совмина СССР практически со всех сторон окружено погостами - кладбище у Кремлёвской стены и мавзолей, погребение царей в Архангельском соборе, усыпальница Патриархов в Успенском соборе и могила Неизвестного солдата. Часть захоронений была старой, возникшей задолго до появления коммунизма, остальные же планомерно, в течении столетия построили коммунисты, с одной единственной целью, замкнуть некротическое кольцо дурной оккультной энергетики. Здесь тоже конечно можно говорить о случайности и совпадении, но как известно любая случайность - непроявленная закономерность.

Что мы имеем в итоге со всей атрибутикой большевиков?
Полная подмена русского православия, на атеизм, как скрытую новую религию.
Полную подмену христианству, с точностью до наоборот.

Большевики активно разрушая православие, в захваченной ими России, кричали на всех углах о прямом вреде русским людям русского же православия, а дали им что?
Идолопоклонничество в чистом виде, отобрав само понятие Душа человеческая?

Подытожу.

В Россию в начале ХХ века вторглись не «революционеры» как они себя называли.
В Россию вторглись хорошо подготовленные темные маги, принеся новую религию - сатанизм, судя по их же символике, мы только теперь можем осознать это.
И Ленин вполне возможно не главный в этом вторжении, хотя и являлся самым мощным в этой группе, изначально содержащая в себе всего 32 человека.

А именно:

1. Абрамович Майя Зеликовна
2. Айзенбунд Меер Кивович
3. Арманд Инесса Моисеевна
4. Гоберман Михаил Вульфович
5. Гребельская Фаня
6. Кон Елена Феликсовна
7. Константинович Анна Евгеньевна
8. Крупская (Фридберг) Надежда Константиновна
9. Ленин (Бланк) Владимир Ильич
10. Линде Иоган - Арнольд Иоганович
11. Мерингоф Илья Давидович
12. Мерингоф Мария Ефимовна
13. Морточкина Валентина Сергеевна (жена Сафарова)
14. Пейнесон Семен Гершевич
15. Погосская Буня Хемовна (с сыном Рувимом)
16. Равич Сарра Нахумовна
17. Радек (Собельсон) Карл Бернгардович
18. Радомысльская Злата Эвовна
19. Радомысльский Гершель Аронович (Зиновьев)
20. Радомысльский Стефан Овсеевич
21. Ривкин Салман - Берк Осерович
22. Розенблюм Давид Мордухович
23. Сафаров (Вольдин) Георгий Иванович
24. Сковно Абрам Авчилович
25. Слюсарева Надежда Михайловна
26. Сокольников (Бриллиант) Григорий Янкелевич
27. Сулишвили Давид Сократович
28. Усиевич Григорий Александрович
29. Харитонов Моисей Мотькович
30. Цхакая Михаил Григорьевич
31. Рубаков (Андерс)
32. Егоров (Эрих)

Итоги сегодня:

Нас выросших в атмосфере полного отрицания Бога и какой либо мистики, невозможно даже совершенно убедительными фактами заставить поверить в существование экстрасенсов и даже "обычных" гипнотизеров. Русский Народ оказался сегодня абсолютно беззащитен перед подобными силами. Неверие ни во что святое, привело к огромному провалу в энергетическом (магическом) воспитании народа

Теперь могу сказать уверенно, «белогвардейцы» были именно Белым Войском, а не «беляками», как их называли «большевики».
Это были защитники русской веры, русской земли и русской культуры.
Это была реально светлая русская Сила.

Большевики, ломая и уничтожая русскую мораль, и делая вот это с русской православной верой:

Хотели установить, на территории взорванного Храма Христа Спасителя, на века вот это:

Высота статуи великому Вождю и Учителю Ульянову-Ленину-Бланку предполагаемая по проекту 70 метров.
Посмотрите на здание и представьте размеры самого дворца, слава богу они не смогли построить это, им помешала вторая мировая война.

Мое самое пламенное желание - отомстить
тому, кто царствует на небесах.
Карл Маркс

Вместо эпилога.

Вопрос по существу:
Данный плакат говорит собственно то, что в нем конкретно написано.
Кто может детально изложить ЧЕМ именно мешает рабочему православие и почему НЕрабочему, например служащему обкома, горкома, мерии, начальнику метрополитена, директору предприятия, менагеру, руководителю профсоюза, президенту, генеральному секретарю КПСС, Зюганову, Обаме, Маргарет Тетчер, Гитлеру православие не мешает, если верить именно этому яркому одухотворенному и революционному (по своему) плакату?

Так что именно можно высказать по моему вопросу?
Очень интересны ваши доводы.

ps.
Сразу отсеку пересчет невинно убиенных людей христианской инквизицией, на что активно указывают атеисты «большевики», ибо убитые конкретно атеистами исчисляются десятками миллионов людей (это только в России, за период всего лишь в 1918-1923гг).
Отсеку педофилию, ибо монаха можно выгнать лишив сана и посадить в тюрьму, а атеист останется атеистом даже сидя в тюрьме за свои преступления.
Отсеку толстых попов, ибо США например имеет рекордное место по количеству очень толстых людей на планете Земля, да и среди обычных российских атеистов толстость не редкость сегодня и ранее.
Да и еще про якобы фанатизм и прочее, скажу так, с дуру можно и черного хлеба обожраться или заставь дурака богу молиться он и лоб расшибет.
...

Анализируя постсоветскую и ранее советскую политическую историю, возникает совершенно очевидный вопрос: По каким причинам люди в других странах мира, где знали еще русскую Россию, стали не просто бояться, а именно ненавидеть вновь созданную советскую Россию, зная что власть в новой России стала принадлежать именно народу России (со слов политических руководителей РСФСР и СССР позднее). Почему же не буржуи (в первую очередь), а обычные люди за рубежом так ненавидели большевиков, как вы думаете?

Затрудняетесь ответить, а вы подумайте. Пока думаете, почитайте вот этот документ, а потом еще подумайте. Сколько подобных перлов было издано большевиками и сколько таких "гениальных" законов еще таят от русских людей структуры, ранее называемые НКВД и ВЧК в России.

Приведу еще пример, который смогут оценить только русские православные люди, уверен они будут в шоке.

"На Тамбовщине сопротивление русского народа происходило не только в сельской местности, но и в городах. Еще во время гражданской войны, при посещении штаба Южного фронта Троцким в городе Козлове было им задумано открыть памятник Иуде, продавшему Христа за 30 сребреников. Председатель Реввоенсовета, не считаясь нисколько с религиозностью русского населения города Козлова (ныне – Мичуринска) решил им дать понять, что отныне они все будут жить, как им будет предписано новой властью. Город был весь наполнен войсками красных, и любое неудовольствие этой затеей тут же могло быть подавлено силой оружия. Под звуки Интернационала с фигуры христопродавца упало полотно и с речью выступил сам глава красной армии Лев Давидович Троцкий. Он говорил, что мы открываем сегодня первый в мире памятник человеку, понявшему, что христианство – это лжерелигия, и нашедшему силы сбросить с себя ее цепи. Что, мол, по всему миру будут воздвигнуты памятники этому "человеку", то есть Иуде. Но памятник простоял недолго, ночью его разбили вдребезги горожане города Козлова. Мы до сего времени не знаем имен этих героев. Но их поступком можно только гордиться. В 1918 году в Тамбове на том же самом месте, где сегодня коммунистами поставлен тяжелый истукан "гению всего человечества", был сооружен памятник Карлу Марксу, но и его постигла такая же участь, что и памятник Иуде. Ночью он был разбит, а в отколотую его голову и остов налито дерьмо из близ расположенного сортира. Чекисты тогда сбились с ног, ища злоумышленников. Арестовали даже жителей близлежащих домов, но все это было напрасно." Б. В Сенников, Б. С. Пушкарев. Тамбовское восстание 1918-1921 гг. и раскрестьянивание России 1929-1933 гг..

Барельеф символизирующий национальный праздник Пейсах тех, кто себя называл большевиками - иудеев (если кто не знает данный факт, изучайте историю советской России, досконально)

Повторюсь. Почему же не буржуи (в первую очередь), а обычные люди за рубежом так ненавидели большевиков, как вы думаете?

У каждого из вас еще есть возможность, сказать "Хватит!"

Время придет и воздастся каждому по делам его.

Гражданин Зюганов настолько плохо помнит, что делали его соратники в начале ХХ века в России, что даже забыл, что некто Троцкий ясно сказал - "Иуда был первым революционером" и установил ему памятник (даже два), в захваченной русской России. Спровоцировав тем самым самое кровопролитное народное восстание на территории Тамбовщины.

За что же иудеи уничтожили русское православие в России?

цитаты из Библии:

«Это от того, что народ мой глуп…они умны на зло, но добра делать не умеют» (Иеремия 4:22).
«Вы крадёте, убиваете, прелюбодействуете, и клянётесь во лжи…» (Иеремия 7:9).
«Народ грешный, народ, обременённый беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные!…ваши руки полны крови (Исаия 1:4,15).
«Князья твои – законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гонятся за мздой» (Исаия 1:23).
«От малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника – все действуют лживо. … Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, нисколько не стыдятся и не краснеют» (Иеремия 6:13-15).
«Изумительное и ужасное совершается в сей земле: Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ мой любит это» (Иеремия 5:30-31).
«Ибо так говорит Господь Саваоф: рубите дерева и делайте насыпь против Иерусалима: этот город должен быть наказан: в нём всякое угнетение. Как источник извергает из себя воду, так он источает из себя зло» (Иеремия 6:6-7).
«Они крепко держатся обмана…не говорят они правды, никто не раскаивается в своём нечестии…» (Иеремия 8:5-6).
«Все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому… Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят; приучили язык свой говорить ложь… Неужели Я не накажу их за это? Говорит Господь… И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей…и рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их, и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их» (Иеремия 9:2-3,5, 9,11,16).
«И народы сии будут служить царю Вавилонскому 70 лет» (Иеремия 25:11).
Впоследствии вавилонский царь Навуходоносор разгромил евреев и разрушил Иерусалим (Иеремия 39).
Иисус Христос вообще называет евреев детьми дьявола (от Иоанна 8:44)

Вот такие пироги...

Оригинал взят у georgij_art в Подмена понятий (Оккультная сущность коммунизма.)

Сталин «едет» по России. Правозащитники в шоке

Black-Chaser — Sat, 22 Dec 2012 15:42:54 GMT

"Наше дело - правое! Мы победим!"

Можно много говорить о товарище Сталине, что, мол, он никакой не вождь, что войну не он выиграл и т.д. и т.п. Но кто тогда вождь? Что делает человека вождем? Где примеры настоящих вождей?
По результатам XX века я бы сказал, что вождей было всего ничего - 3. Хотя для одного века и это много. И это: Иосиф Виссарионович Сталин, Адольф Гитлер и Мао Цзедун.
Все остальные - лжецы и лицемеры, которые завидут таким сильным лидерам своих народов, а потому создают образ врага для всего мира.
Про Гитлера рассуждать не стоит - он враг и марионетка, а потому надо обратить внимание на товарища Сталина - его величие либерастам никогда не уничтожить!

К 70-летию победы в Сталинградской битве на улицы городов выйдут новые «сталинобусы»

Вопреки страстному желанию демократов и правозащитников, автобусы и другие транспортные средства с портретами Иосифа Сталина продолжают регулярно появляться в разных российских городах к юбилейным датам, связанным с именем генералиссимуса. Длится это уже три года. В очередной раз Сталин «выедет» на улицы к 70-летию победы в Сталинградской битве.

$CUT$
Можно только представить, какой шум поднимут по этому поводу правозащитники, совершенно позабыв о том, что и город, в котором надорвалась фашистская армия, носил имя Сталина, и сам он руководил войсками как главнокомандующий. Отметить эту дату без упоминания имени Сталина невозможно никак, хотя некоторые борцы с «кровавым тираном», несомненно, с большим удовольствием переименовали бы Сталинградскую битву в Волгоградскую, если бы это было возможно.

В этот раз организаторы акции из общественной организации «Профсоюз граждан России» выступают также за то, чтобы вернуть Волгограду его прежнее имя, под которым город известен всему миру, – Сталинград, и собираются провести сбор подписей в поддержку этой идеи. Знаменательная дата будет отмечаться 2 февраля 2013 года, но свои акции защитники памяти вождя планируют начать уже в январе. «Будет много всего: будут наверняка и автобусы, и рекламные баннеры, и информационные листовки о роли Сталина, и другие акции», – рассказал один из активистов, не раскрывая деталей.

Сбор подписей «Профсоюз граждан России» начнет в Петербурге уже в ближайшие выходные. Попутно в Александровском парке будет проведен праздник с оркестром, военно-полевой кухней, солдатской кашей и выставкой оружия времен Великой Отечественной войны. «Сталинград стал символом победы. Сталинградская битва стала символом свободы от притеснений для всех здоровых сил человечества», – заявляют инициаторы мероприятия.

Вообще слухи о том, что Волгоград может исчезнуть с карты страны, уступив место Сталинграду, циркулируют уже более года, и чем ближе к юбилею битвы, тем сильнее они становятся. «Независимая газета» разобрала аргументы в пользу переименования. По ее мнению, социально-политическая обстановка в стране способствует реализации такой идеи. Власти принялись мобилизовывать общество, ссылаясь на обнаруженные ими внешние и внутренние угрозы. Под них популяризируется оборонное сознание и происходит поиск новых патриотических идей. Актуализация символов советских и российских побед как нельзя лучше укладывается в это русло. А Сталинградская битва является одним из самых ярких таких символов.

Следует также отметить, что после появления указа Владимира Путина о подготовке празднования 70-летия победы в Сталинградской битве писатель и коммерческий директор Первого канала в Петербурге Николай Стариков обнародовал обращение к главе государства с просьбой «вернуть городу-герою на Волге имя Сталинград». По его мнению, это нужно, чтобы «восстановить историческую справедливость по отношению к нашему народу-победителю», и «послужит делу укрепления позиций России на внешней арене».

Ну и еще была случайная или умышленная оговорка Путина, которой эксперты склонны придавать большое значение. В начале мая 2011 года, выступая на презентации «Общероссийского народного фронта» в Волгограде, Путин сказал: «Как же нам побеждать без Сталинграда?», подразумевая перспективы участия города в чемпионате мира по футболу 2018 года, который, как известно, пройдет в России. Город в итоге вошел в окончательный список арен.

Всякий раз, когда в России проходила акция «Автобус Победы» (обычно перед 9 Мая), это вызывало болезненную реакцию борцов с «проклятым прошлым», однако инициатива потихоньку распространялась по стране. Прошлой весной организаторы были уверены, что к акции присоединятся около 40 городов в России, Белоруссии и на Украине. Автобусы, кстати, украшались не только портретами генералиссимуса: на некоторых из них имелись выдержки из его речей. Никакого финансового ущерба от них не было: проезд в автобусах оплачивался как обычно.

Руководитель президентского совета по правам человека Михаил Федотов, объявивший как-то, что главной задачей возглавляемой им структуры является «десталинизация общества», называл автобусы «провокацией». А Арсений Рогинский из «Мемориала» был уверен, что подобная пропаганда образа Сталина «дискредитирует всю страну».

Особо рьяные «десталинизаторы» поначалу помогали себе руками: изображение Сталина на первом автобусе, который вышел в рейс весной 2010 года в Петербурге, замазали. Но уже на следующий день его отмыли, и автобус снова вышел на маршрут. А уже в следующем, 2011 году портреты Сталина на транспортных средствах появились в Омске, Иркутске, Тюмени, Чите, Севастополе, Калининграде. В 2012 году к этому списку добавились Ростов-на-Дону и Новосибирск. Авторы проекта уведомляли, что автобусы должны появиться даже в столицах Эстонии и Латвии, несмотря на то, что там законодательно запрещены изображения советской символики. Инициаторы утверждали, что придумали, как обойти запрет.

Изображения И.В. Сталина всегда пользовались популярностью у той части общества, которая тяготеет к левой идее, недовольна разрушением СССР и воровской приватизацией. Так, они постоянно присутствуют на митингах и шествиях КПРФ. В начале девяностых портреты Сталина производились полиграфическим способом, и их можно было купить в магазинах. На некоторых съемках уличных акций того времени можно увидеть автомобили, переднее стекло которых напротив места пассажира заклеено портретом Сталина. Так люди выражали свой протест против происходящего.

В Интернете также можно найти пародийные коллажи, на которых борта автобусов заклеены портретами Новодворской, Ходорковского и других либеральных деятелей с соответствующими уничижительными надписями.

Автор: OlDi

Национальность по-русски

Black-Chaser — Fri, 21 Dec 2012 20:49:11 GMT

Национальность по-русски. Что есть нация, национальность и народ?..

Часть первая.

В понимании того, что такое народ, и вообще в способах обозначения больших устойчивых групп людей существует чудовищная неразбериха. Случается, что одном и том же обществе имеется несколько пониманий того, что такое «народ», часто весьма далеких от научного истолкования, но необычайно влиятельных социально и политически.

$CUT$
В качестве наглядной иллюстрации разного понимания того, что значит «народ», и производное от «народа» - «национальность», хочется привести одну историю, в правдивости которой нет оснований сомневаться. Летом 1985 г., когда в Москве проходил Всемирный фестиваль молодежи и студентов, собравший представителей левых молодежных организаций из разных стран, чернокожий американец X познакомился с русской девушкой N, и они поженились. Но самое важное (для нас) произошло тогда, когда X решил сменить гражданство и пришел в паспортный стол писать заявление на выдачу советского паспорта. Ответив на все пункты анкеты, включая злополучный пятый, он вручил ее паспортистке и через некоторое время услышал от нее примерно следующее: ну, что же ты, сынок, тут написал про национальность, какой же ты американец, ты же негр, ну посмотри ж на себя…

Х сначала растерялся, но через некоторое время, все же справившись с замешательством, заявил паспортистке, что она ошибается – он самый настоящий американец. Чтобы развеять все сомнения на этот счет, он достал из кармана документ с одноглавым орлом на темно-синей обложке, раскрыл его и показал, что в третьем по порядку (после фамилии и имени владельца) пункте - «nationality» - значилось «United States of America». Паспортистка, разумеется, признавать написанное в иностранном документе не захотела, и после непродолжительных препирательств, молодоженам ничего не оставалось, как вернуться домой. В конце концов, все закончилось благополучно – усилиями многих людей противоречие удалось каким-то образом разрешить и число граждан СССР увеличилось на одну единицу.

Совершенно очевидно, что «национальность» понималась обеими сторонами спора совершенно по-разному. Х вкладывал в него свой смысл – для него оно однозначно соотносилось с гражданством, а паспортистка свой – для нее это была этническая или расовая принадлежность, наиболее явным признаком которой являлся цвет кожи юного американца.

* * *

Очевидно, что найти «правильное» обозначение понятия «народ» оказывается не так-то просто. Чтобы хоть отчасти приблизиться к этой заветной цели, важно для начала попытаться уяснить, какие понятия наиболее часто используются для их маркировки в современной России, и как они появились. И тут можно с большой долей уверенности утверждать, что принятые у нас сегодня маркеры общностей людей самым непосредственным образом связаны со вполне определенными обстоятельствами политической истории нашей страны XIX-XX вв.

Мы не имеем ясной картины того, на основании каких критериев обозначались народы в дореволюционной имперской России. Очевидно, четких критериев для такого рода обозначения до конца XIX в. просто не существовало ни в науке, ни в законодательстве, ни в практике государственного управления, ни в общественном сознании. Подобное отсутствие определенности в значительной степени было связано с тем, что в официальных государственных актах правительства царской России понятия, которые были бы близки к обозначению этнической принадлежности, как правило, не использовались. Программа Первой всеобщей переписи населения Российской Империи 1897 г. [1] включала, например, 14 признаков (отношение к главе хозяйства и к главе своей семьи; возраст; пол; брачное состояние; сословие; состояние или звание; место рождения; место прописки; место постоянного жительства; отметка об отсутствии или временном проживании; вероисповедание; родной язык; грамотность и обучение; занятие, ремесло, промысел, должность или служба; физические недостатки), но ничего похожего на принадлежность к тому или иному «народу» или «национальности» среди них не было. Скорее всего, такая принадлежность властям, озабоченным в первую очередь фискальными и демографическими проблемами, была просто неинтересна [2].

В послужных списках, государственных свидетельствах и паспортах главным критерием соотнесения индивида с той или иной общностью было вероисповедание. При этом родовая, т.е. «этническая» или «расовая» (разумеется, этих слов тогда еще в употреблении не было) принадлежность была факультативной. Евреями, например, считались те подданные Российской империи, которые исповедовали иудаизм. Если кто-нибудь из них принимал православие, то с него автоматически снимались имевшиеся в отношении евреев юридические ограничения и формально-юридически он мог пользоваться всеми правами православных («русских») подданных Е.И.В. Если же он также менял при крещении фамилию, то и «по бумагам» ничем от них не отличался. Некоторое время, впрочем, Министерство внутренних дел требовало в подобных случаях делать в паспортах и других официальных документах приписку «из евреев», что создавало новообращенным определенные проблемы, но в 1906 г. эта приписка была отменена [3].

Хорошо знакомые нам понятия «нация» и «национальность» вошли в наш политический, научный и повседневный лексикон в значительной мере благодаря российским социал-демократам, которые, как известно, были довольно хорошо знакомы с современной им западной общественной наукой (преимущественно немецкой). Принципиальное значение для введения в обиход этих понятий имела знаменитая статья Иосифа Сталина «Марксизм и национальный вопрос». Написанная в Вене в 1913 г., она после победы большевистской революции превратилась не только в «азбуку» национального строительства, но и в важнейший инструмент укоренения новых понятий в русском языке [4]. Нужно добавить, что многие базовые положения этой статьи не слишком оригинальны – они, фактически, суммируют осмысление понятия «нация» в немецкой науке второй половины XIX – начала XX в. Однако Сталину удалось превратить эту сумму в ясные чеканные формулы, причем сделать это настолько профессионально, что на его определение «нации» этнологи ссылаются и сегодня – как на пример понимания «нации» наукой конца XIX в.

После прихода к власти большевиков постепенно стала складываться определенность в обозначении различных этнических сообществ, из которых состояла бывшая Российская империя, а теперь РСФСР-СССР. В принятой 2(15) ноября 1917 г. «Декларации прав народов России» помимо понятий «народ» и «национальность» употреблялись также понятия «национальное меньшинство» и «этнографическая группа» (по-видимому, для обозначения численно меньших общностей). В позднесоветский период в обществознании прочно укоренилась сталинская эволюционистская схема развития «исторических общностей людей», состоявшая из трех основных элементов: племя – народность – нация. К ней партийными идеологами и обществоведами добавлялся пятый элемент – «новая историческая общность советский народ», пришедшая на смену буржуазной «нации».

Что касается понятия «национальность», то оно стало постепенно приобретать все большую значимость начиная с 1926 г., после того, как было внесено в опросный лист Всесоюзной переписи населения [5]. Теперь (впервые в нашей истории!) каждый житель СССР не просто услышал это слово от новых властей, но был обязан идентифицировать себя с той или иной национальностью/народностью из предложенного списка. В итоге государственная власть получила картину «национального состава населения СССР» [6], необходимую для выработки ею «национальной политики», призванной способствовать «расцвету социалистических наций», освобожденных от прежнего угнетения в составе Российской империи. По-видимому, особый акцент властей на «национальности» был также обязан исчезновению в революционном советском государстве, руководствующемся атеистической идеологией, такого официального маркера социальной идентичности как «вероисповедание», прежде бывшего одним из важнейших для стратификации населения Империи и осуществления царским правительством социальной политики.

Введение в 1932 г. в СССР паспортной системы с соответствующей графой окончательно сформировало и на десятилетия «зацементировало» советское понимание «национальности». Хотя и не сразу. Первоначально каждый гражданин СССР при получении паспорта был волен указать в графе «национальность» ту, к которой он сам себя относил независимо от места рождения, происхождения, вероисповедания, родного языка и др. Однако очень скоро, по-видимому, уже с конца 1930-х гг., в СССР «национальность» стала пониматься почти исключительно как родство по крови. Никакой личной свободы в определении собственной идентичности не допускалось, знание языка, обычаев и т.п. отходило на второй и третий планы, и именно родство по крови становилось важнейшим признаком принадлежности к той или иной «национальности». Во всяком случае, именно указания на такое родство требовали различные инструкции, анкеты и повседневные практики.

Юрий Слезкин в книге «Эра Меркурия» приводит отрывок из документа, характерного для понимания советскими властями того времени (а вместе с ними и подавляющим большинством советских людей) «национальности» как чисто биологической, генетической общности, принадлежность к которой отдельного человека можно определить, следуя определенным процедурам. Этот документ – специальная инструкция НКВД от 2 апреля 1938 г., такие процедуры прописывающая:

Если родители немцы, поляки и т.д., вне зависимости от их места рождения, давности проживания в СССР или перемены подданства и друг., нельзя записывать регистрирующегося русским, белорусом и т.д. В случаях несоответствия указанной национальности родному языку или фамилии, как, например: фамилия регистрируемого Папандопуло, Мюллер, а называет себя русским, белорусом и т.д., и если во время записи не удастся установить действительную национальность [курсив мой – Ю.З.] регистрирующегося, графа о национальности не заполняется до предоставления заявителями документальных доказательств [7].

В конце концов, в послевоенном СССР каждый молодой человек 16-ти лет, получая паспорт (как и наш знакомый американец Х), был обязан ответить на вопрос о своей национальности. Сделать это нужно было на основании другого документа, который полагалось предъявить – свидетельства о рождении, где были указаны имена его родителей и их «национальности», вписанные на основании соответствующих записей в их собственных паспортах. Если национальности родителей были разными, то молодой человек мог выбрать одну из двух (этой возможностью выбора либо отцовской, либо материнской линии и ограничивалась его свобода этнической самоидентификации). В общем, такая практика вполне подтверждает заключение, сделанное историком: в СССР «личная национальность стала исключительно вопросом крови» [8].

В итоге к концу советского периода для обозначения народов в СССР сложилась иерархическая система понятий, основанная на идеях биологического родства и эволюционного развития. Из них «наиболее "развитые” (и, как правило, относительно многочисленные) получили статус "наций”, в советский период – с уточняющим определением: "социалистических”. Ниже в данной иерархии располагались народы и народности, некоторые из которых, как предполагалось, превратятся со временем в нации, другие же "растворятся” в более крупных нациях, т. е. будут ассимилированы» [9]. Параллельно было введено понятие «новой исторической общности», характеризующее социалистическое общество и включающее все народности, проживающие в СССР – «советский народ» [10]. Согласно официальной идеологии, в результате «сближения социалистических наций» это понятие должно было постепенно вытеснить все остальные за их ненадобностью.

В постсоветское время такая картина «национальных общностей» и критерии их обозначения подверглись резкой критике со стороны российских ученых, и вместо понятий «нация» и «национальность» в научный оборот стали вводиться принятые в мировой науке понятия «этнос», «этническая группа» и др. [11]. Однако трудности с овладением новым понятийным аппаратом и его использованием, вставшие перед исследователями, оказались весьма серьезными. Так, например, один из этнографов, говоря о собственных эмпирических исследованиях, откровенно признавался: «В процессе анализа результатов нескольких серий полевых исследований мы столкнулись с большими сложностями в интерпретации целого ряда таких фундаментальных понятий как "национальная идентичность”, "этническая идентичность” и "идентичность” вообще». И дальше: «…надо признать, что существует большая путаница с использованием этих понятий, причем и в политической, и в исследовательской практике. То, что в России это путается, это нормально, это естественно. Мы живем в ситуации взрывов языков, дискурсов, институций и, конечно, сценариев идентичности. Все смешалось, и в рамках повседневности действительно можно говорить и так и эдак – ничего не меняется» [12].

В общем, очевидно, что сегодня в нашей повседневной жизни не только понятия «нация» и «национальность», но и понятие «этнос», а также его производные оказываются сильно окрашенными в расовые, «кровяные» тона. Как свидетельствуют новейшие опросы социологов, «представление о биологической природе этничности остается по-прежнему широко распространенным, чтобы не сказать доминирующим, в общественном сознании россиян». К тому же примечательно, что россияне склонны придавать больше значения своей этнической/национальной принадлежности (читай – кровному родству), чем гражданской/государственной [13].

Таким образом, можно заключить, что в общественном сознании представления о содержании понятий «нация», «национальность», «этнос» с середины 1980-х мало изменилась. Правда, исчезло понятие «советский народ» и появилось новое, «россияне». Но как ни то не играло существенной роли в публичном дискурсе (за исключением официальной риторики), так и это остается в нем маргинальным. Во множественном числе еще куда ни шло («мы – советские люди», «мы – россияне»), но в единственном, особенно от первого лица, т.е. когда осуществляется акт самоидентификации, как-то не получается. Вряд ли многие из наших сограждан, представляясь на каком-нибудь международном собрании, скажут «я россиянин» или «я россиянка». Скорее всего, он или она скажут: «я из России», «я гражданин/гражданка России» или обратятся к этничности («я русский/русская», «я татарин/татарка» и т.д., имея в виду в первую очередь свое происхождение, затем культурные, языковые и прочие отличительные черты).

И такое положение вещей не удивительно. На уровне массового сознания, в значительной мере формируемого сегодняшними масс-медиа, продолжают культивироваться представления о строгой синонимичности понятий этнос, нация и национальность (примером может быть знаменитое «лицо кавказской национальности» [14) и о кровно-родственных связях (или происхождении) как главной «скрепы», объединяющей людей в этнические/национальные сообщества. Согласно этим представлениям, этносы развиваются примерно так же, как виды животного мира в дарвиновской теории. При этом не принимается во внимание, что в отличие от дарвиновских видов, которые обычно не способны к межвидовому скрещиванию, дающему потомство (за редкими исключениями, напр. мул – гибрид от скрещивания осла и кобылы; лошак – гибрид от скрещивания жеребца и ослицы), многочисленные представители разных этносов-народов-национальностей-наций своих потомков воспроизводили в прошлом и сплошь и рядом и воспроизводят в настоящем.

Часть вторая.

Да это совсем не важно, может тут не выдержать раздраженный читатель, главное, что национальности есть, что они объединены прочными «скрепами»: длительным проживанием на одной территории, общим прошлым, языком, обычаями, кровнородственными связями и так далее. Действительно, если мы включим телевизор, то обязательно увидим американцев, арабов, грузин, иракцев, китайцев, литовцев, палестинцев, русских, украинцев, чеченцев, и в том, что они – реальность, нет никаких сомнений. Однако сомнения могут возникнуть, если мы попытаемся задуматься о самих «скрепах», т.е. о том, что именно и каким образом объединяет людей в этнические/национальные сообщества.

В науке сегодня выделяют три принципиально различных подхода к пониманию этнических общностей и характера объединяющих их «скреп». Первый, эссенциалистский (иначе – примордиалистский), кратко говоря, состоит в признании «этноса» природной данностью. Его появление обычно связывают с европейским колониализмом и выработкой наукой XIX в. теории рас. Следует добавить, что этот подход прост для понимания в силу своей «очевидности» и наиболее прочно укоренен в общественном сознании, особенно через понятие «биологического родства».

Второй подход, конструктивистский, являющийся в известном смысле противоположностью первому, сложился сравнительно недавно. Тем не менее, конструктивистская трактовка этничности довольно быстро приобрела авторитет в научном мире. Ученые проследили, как именно происходили процессы складывания разного рода «воображаемых сообществ», преимущественно на этапе образования национальных государств (XIX в.). Одним из самых удивительных их открытий стало множество доказательств того, что нередко народы были в прямом смысле «выдуманы» представителями интеллектуальной элиты. Эти представители получили в Чехии имя «будителей».

Схематично картина происхождения этих «воображаемых сообществ» может быть представлена следующим образом: сначала интеллектуалы создают и научно подкрепляют некий национальный миф; затем этот миф различными способами (преимущественно через исторические и литературные произведения) внедряется в сознание населения страны как представителей единого народа (или его части); наконец, происходит интериоризация мифа и самоидентификация каждого отдельного человека с единым «народом», «нацией», «национальностью», «этносом».

У нас конструктивистский подход активно пропагандируется директором Института этнологии РАН Валерием Тишковым при анализе феномена этничности в советском и постсоветском контексте. По его мнению, взгляд на этничность через конструктивистскую «исследовательскую призму» позволил «обнаружить яркую картину советской этнической инженерии». Один из выводов, к которым пришел этот ученый муж в результате проведенного анализа, для нашего случая особенно важен. «Хотя концепция этнонациональной общности представляет собою воображаемую конструкцию, – говорит В.А. Тишков. – Это не мешает ей становиться жесткой реальностью и основой для коллективного действия. Особенно в современной России, где люди через этничность обретают утраченные чувства личной и коллективной самоценности, а лидеры часто добиваются социального контроля и политической мобилизации через обращение к этническим чувствам и коалициям» [1].

Поскольку большинство людей продолжает разделять примордиалистское понимание этничности, ее конструктивистское истолкование оказывается малоэффективным для решения конкретных задач государственного управления, в особенности в условиях межэтнической напряженности, во время межэтнических конфликтов и так далее. По этой причине (т.е. вследствие необходимости практического подхода к общественным явлениям и процессам) в современной теории этноса разрабатывается и третий смешанный подход, называемый инструменталистским. Этничность рассматривается в нем как важная реальность современного общества, одна из «силовых линий», по которой происходит его стратификация. Вопрос заключается в том, как обществу управляться с этой важной реальностью, игнорирование или непонимание которой политиками (а нередко и циничное ее использование) имеет следствием многочисленные кровавые конфликты.

Таким образом получается, что, с одной стороны, большинство исследователей сегодня понимает этносы как воображаемые сообщества, существующие не в природе, а исключительно в человеческом сознании, с другой, очевидно, что эти сообщества вполне реальны и являются важным фактором современного общественного развития. То есть, даже если мы признаём этносы «воображаемыми сообществами» и будем считать другие точки зрения необоснованными и ненаучными, нам все равно приходится сталкиваться с этими сообществами как с реальными, а отнюдь не «воображаемыми» группами людей.

Очевидно, в целом ряде случаев необходимость различения людей по этническому/расовому признаку важна для государственных органов. И такое различение на официальном уровне сегодня практикуется, по-видимому, во всех странах. Следует однако подчеркнуть, что эти практики не имеют никакого научного обоснования. Они основаны исключительно на принятых в обществе представлениях (подтверждая тем самым конструктивистскую трактовку этноса), к тому же область их применения в ряде стран строго ограничена законодательно.

В США, например, выходцев из Латинской Америки (а вместе с ними испанцев и португальцев) обозначают как Hispanics («испаноязычные»), хотя, ясное дело, в действительности это далеко не всегда так, поскольку Hispanics могут вовсе и не знать испанского. Это обозначение обычно дается в соответствии с определенным фенотипом (в некоторых случаях синонимом выступает Latinos). Здесь существуют также группы населения, которые обозначаются как Asian Americans (выходцы из Азии, «азиаты»); Native Americans («коренные американцы», по-нашему «индейцы»); Black или African Americans («чернокожие» или «афроамериканцы») (предполагается, что их предки были выходцами из Африки); Middle Easterners («ближневосточные») (выходцы из Ирана, Саудовской Аравии, Египта и др.); наконец, White Americans («белые американцы») (выходцы из Европы, Северной Азии, России и др.). Понятие этничности, как видим, близко совпадает с биологическим понятием расы, хотя и далеко не всегда [2].

В Великобритании сегодня наиболее принятой является классификация этнического/расового состава населения, использовавшаяся в ходе переписи 2001 г. Ее вопросник включал следующие группы: белые (британцы, ирландцы, другие); смешанные (белые и черные карибцы, белые и черные африканцы, белые и азиаты, другие); азиаты или британцы азиатского происхождения (индусы, пакистанцы, бангладешцы, другие); чернокожие или чернокожие британцы (чернокожие карибцы, чернокожие африканцы, другие); китайцы или другие (китайцы, другие) [3].

Эта классификация с 2003 г. лежит в основе методики словесного самоописания задержанных британской полицией (т.н. самоопределяемая этничность – SDE). Одновременно в Великобритании от самих полицейских требуется определение этничности/расы задержанного с помощью иной классификации – т.н. кода идентичности (IC), включающего семь категорий: 1 – белые европейцы; 2 – темнокожие европейцы; 3 – афро-карибцы; 4 – азиаты (в британском понимании индусы или пакистанцы); выходцы с Востока – 5; арабы/североафриканцы – 6; неизвестная этничность – 0. К сказанному важно добавить, что сами определения этносов («ирландцы», «пакистанцы», «китайцы» и пр.) в публикуемых полицейских сводках, а также в радио и телевизионных репортажах не фигурируют. Сообщение о несчастном случае на дороге, например, может содержать такие сведения: «водитель – мужчина IC1, пассажир – женщина IC3». В общем, инструменталистский подход порожден практическими задачами жизни общества и в большинстве случаев основан на конструктивистской трактовке этноса. Он признает, что понятие «этнос» не универсально: в разных регионах, странах, территориях существуют разные представления об этничности и разные обозначения этносов, сложившиеся исторически.

* * *

Высказанные в этой статье соображения позволяют прийти, по меньшей мере, к двум общим заключениям относительно содержания понятия «национальность» в современном его употреблении в России. Первое – что это содержание в высшей степени неоднозначно и спектр значений «национальности» располагается между представлениями о кровном родстве, с одной стороны, и гражданстве, с другой. Второе – что это содержание исторически изменчиво, причем его изменения происходят буквально на наших глазах: от «кровного родства» оно упрямо дрейфует к «гражданству».

Исходя из этих заключений вполне можно предположить, что в не очень далеком будущем представители всех народов Российской Федерации на вопрос о своей национальности станут отвечать одинаково, как это делают граждане Франции, Германии, Великобритании, США и других западных стран, разительно отличающиеся друг от друга по своим фенотипическим, культурным, и другим признакам. Каким именно будет этот ответ угадать сложно. «Россиянин»/«россиянка», как этого уже все чаще происходит сегодня? Или все же «русский»/«русская»?

Автор: (с) Юрий Зарецкий

Минюст Украины разрешил называть евреев "жидами"

Black-Chaser — Fri, 21 Dec 2012 15:42:22 GMT

Тю, а шо? xD))))

Министерство юстиции Украины заявило, что в законодательстве страны не содержится запрета на употребление слова "жид". Таким образом, как пишет "Украинская правда", в ведомстве ответили на запрос главного редактора издания "Киев еврейский" Элеоноры Гройсман.

Поводом для запроса, как сообщалось, стали высказывания представителей националистической партии "Свобода". Они используют в своей речи слова "жид" и "жидовка", а в ответ на претензии заявляют, что эти слова являются естественными для украинского языка.

$CUT$
"Проведенный министерством юстиции анализ не обнаружил употребления в актах законодательства Украины терминов 'жиды', 'жид' и 'жидовка', а также норм, запрещающих употребление указанных слов", — говорится в ответе Минюста.

В министерстве в то же время отметили, что в законодательных актах страны (когда идет речь о представителях данного народа) используются слова "евреи", "лица еврейской национальности".

Министерство заявило также, что "государство содействует консолидации и развитию украинской нации, а также развитию этнической, культурной, языковой и религиозной самобытности всех коренных народов и национальных меньшинств Украины".

Издание, со своей стороны, отмечает, что в академическом словаре украинского языка слово "жиди" имеет два значения: устаревшее наименование евреев и обидное наименование евреев.

В конце ноября, как сообщалось ранее, новоизбранный депутат Верховной Рады от "Свободы" Игорь Мирошниченко написал в социальной сети, что голливудская актриса Мила Кунис, родившаяся на Украине, является "жидовкой". "Она не украинка, а жидовка по происхождению. Этим гордится, и звезда Давида ей в руки. Только вот о стране, в которой родилась – ни звука и ни позитива. Поэтому считать ее своей — язык не поворачивается. Пусть любит себе Гамерику и Израиль, и не надо ее лепить к Украине", — рассуждал националист.

В связи с этими высказываниями разгорелся скандал. Представители "Свободы" заявили, что отказываться от употребления слова "жид" не собираются. При этом они ссылались, в частности, на то, что это слово использовали классики украинской литературы. Националистка Ирина Фарион добавила также, что слово "жидовочка" на Галичине употреблялось как "нежное и ласковое".

"Свобода", напомним, по итогам недавних выборов прошла в парламент, получив там 37 мест. Лидер партии Олег Тягнибок известен помимо прочего призывом бороться с "москалями, жидвой и прочей нечистью".

18.12.2012.

Автор: OlDi

Джедаи в "Star Wars" - положительные? Пора расставить точки над i !!!

Black-Chaser — Fri, 21 Dec 2012 15:13:41 GMT

Рассмотрим деятельность Джедаев поближе:

- Республика была республикой только на словах. Фактически это была феодальная военная диктатура. Сенат из-за многочисленности и бестолковости (типичный сенатор - Джа-Джа Бинкс) был говорильней. Реальная власть принадлежала совету джедаев, которые назначали сами себя. Из 12 членов совета 5 избирались пожизненно, еще 4 — на долгий срок, до добровольной отставки. Итого 9, достаточно, чтобы принять любое решение.

- За ТЫСЯЧИ ЛЕТ джедаи не сумели внедрить в республике федеративное законодательство и выровнять уровень экономического развития. На Корусанте километровые небоскребы, а Татуин как был 4000 лет назад нищей дырой, так и остался.

- Энакин Скайуокер был рабом. И остался бы им, если бы не счастливый случай. Джедаи не делали ничего для искоренения рабства.

- Крупный бизнес (Торговую Федерацию) ростом налогов и коррупцией довели до такого состояния, что он решился войну против собственного правительства.

- Контрразведки не было вообще. Для республиканских властей все оказалось сюрпризом: армия клонов, ситх-кукловод, приказ 66.

- Бюджетный контроль был поставлен из рук вон плохо. Армию клонов невозможно создать без крупных ассигнований из федерального бюджета. Правительство даже не знало, что бешеные триллиарды уходят неизвестно куда.

- Была ли у джедаев социальная база? Когда Палпатин устроил переворот, у власти не оказалось ни одного верного полка. А население отреагировало равнодушно.

- Империя в Star Wars заключила с населением пакт: вы не лезете в политику, а мы вас не трогаем и обеспечиваем экономический рост. В новейшей истории такие режимы проявили себя как самые эффективные.

- В чем заключалась политическая программа повстанцев? Она состояла из одного-единственного пункта: свергнуть императора и самим взять власть. Примкнувшие к повстанцам планеты рассчитывали на ключевые должности в правительстве новой республики, а джедаи мечтали о возвращении в истеблишмент

(с)еть

Являются ли евреи Народом? Кое-что об их происхождении...

Black-Chaser — Fri, 21 Dec 2012 01:05:23 GMT

Евреи - не народ. Кто составляет их этнос? И могут ли евреи назваться этнической группой?
Удивительно, но НЕТ. Евреями, скорее, можно назвать секту иудаизма.
В доказательство - свидетельства самих евреев. И! Только официальные источники!

ЧАСТЬ 1 - Вопросы раввину

Тема: Евреи — народ?
Вопрос: Я давно пытаюсь понять, чем евреи отличаются от других национальностей. С одной стороны, как все, с другой, не как все. Загадка. Можете ли вы это прояснить?

Отвечает Рав Ашер Кушнир

Разбор Вашего вопроса является ключом для прояснения целого ряда недоумений и заблуждений. Поэтому разберём его поподробней.

$CUT$
Начнём с того, что, по мнению части знаменитых учёных, евреи действительно загадка, они не как все, они даже не народ. Все да, а мы — нет. Так кто же мы? Как пишет проф. Тойнби, «продолжающая жить историческая окаменелость»… И легко их понять. Ведь ни под одно определение, что есть народ, мы не подпадаем. Ведь для того, чтобы называться народом, должны быть некие объективные критерии принадлежности к народу, как то: общая территория, язык, генеалогия, культура, совместная история и т. д. И если мы проверим человеческую историю за последние 2000 лет, период становления современных народов, то заметим, что евреи, действительно, не вмещаются ни в какие рамки. Так что же их объединяет?

Язык? Все евреи говорят на разных языках. Русский, идиш, арабский и т.д.

Культура? Присмотритесь к евреям из России и из Йемена…

Общая территория? Не была. И даже сейчас большинство евреев живёт за пределами Израиля.

Совместная история? Никакой, Ну, разве что периодически били везде.

Генеалогия? Да, мы потомки Исраэля и его сыновей, но человек любой национальности, который захочет принять их духовное наследие, тоже может стать евреем — пройти гиюр.

Скажете, религия? Но человек нерелигиозный ведь такой же еврей!

Евреи действительно не подпадают ни под одно определение. Представьте себе человека: живёт на Аляске, говорит по-арабски, выглядит китайцем и на вопрос, кто ты, отвечает — еврей! Действительно, загадка… Попробуем её прояснить.

Обратимся к двум фундаментальным понятиям: Нация и Религия.

В мире принято полное разделение между этими двумя понятиями. Национальность и вероисповедание существуют независимо и могут при этом соединяться в той или иной комбинации.

А как это сложилось?

На каком-то этапе, где-то, некая этническая группа выделяется из окружающей среды и постепенно, в течение столетий, создаёт свои обычаи, верования и культуру, язык, накапливает историю. Так вначале происходит утверждение национального, появляется народ. Впоследствии, в ходе истории, они то ли продолжали развивать своё верование, превращая его в религию, то ли им насаждалась новая религия, то ли они её сами добровольно принимали, не теряя при этом своих национальных особенностей. Поэтому может быть англичанин-мусульманин, японец-христианин, эскимос-буддист… Как угодно, и никаких противоречий нет, национальное отдельно, религиозное — отдельно. И так у всех народов, кроме… евреев. Не может быть еврей-мусульманин или англичанин еврейской религии. Эти понятия взаимно исключают друг друга. Почему?

Потому, что у евреев понятия национального и религиозного совпадают, они тождественны и неразделимы! Поэтому мы не народ как все народы мира. Посудите сами. Есть ли русская религия? Нет! Есть ли христианская национальность? Нет! А у евреев есть еврейская религия и религиозное еврейство. Два этих понятия национального и религиозного сливаются в единое целое и не существуют одно без другого. Еврейская национальность связана только с еврейской религией. А еврейская религия только с еврейской национальностью.

В чём же причина?

Из-за того, что возникновение евреев как народа и принятие веры произошло не постепенно, с интервалом в сотни лет, а в одно и то же время! 3319 лет назад разрозненное племя потомков Авраама, Ицхака и Яакова выходит из Египта, чтобы получить Тору на горе Синай. Там, на горе Синай, евреи в один момент стали народом, получив свои законы, традицию, культуру и т.д. С тех пор и до наших дней всё еврейское находится в Торе и только в Торе. Она регулирует и охватывает все аспекты нашей жизни. По этой причине еврей может существовать без общей территории, языка, культуры и т. д., и столько времени, сколько кто-то и где-то учит Тору, там еврейское-бессмертное будет существовать, а там, где этого нет — всё еврейское исчезает в течении нескольких поколений.

Вот в этой еврейской особенности единства национального и религиозного можно найти ответ и на десятки других насущных проблем, но это уже не в рамках Вашего вопроса…

Послушать аудиолекцию: «Не кто Еврей, а что Еврей»

ЧАСТЬ 2 - Происхождение еврейского народа

Постановка проблемы: Являются ли нынешние евреи потомками древних евреев?

Принято считать, что нынешние евреи мира - это прямые потомки древних евреев, но некоторые исследователи отрицают это.

Традиционная точка зрения

Согласно еврейской традиции, все еврейские общины мира являются потомками евреев, живших в Стране Израиля и изгнанных оттуда сначала в VI в. до н.э. вавилонянами, а затем в I-III вв. н.э. римлянами. Эти евреи, в свою очередь, были потомками народа, вышедшего из Египта и завоевавшего страну Ханаан, а этот народ происходил от двенадцати сыновей патриарха Яакова. Таким образом, все прошлые и современные евреи – это прямые потомки одного праотца, и еврейский народ генетически един. Эта точка зрения закреплена в Танахе, литературе Мишны и Талмуда и в еврейской литургии, где евреи называют себя «сыновьями», «потомками» и «семенем» Авраама, Ицхака и Яакова, а их называют своими «отцами» и «родителями». ^[1]

Еврейские источники о генетической неоднородности еврейского народа

Уже в Танахе содержится информация о присоединении к еврейскому народу людей, не являющихся по крови потомками еврейских праотцев. Так, при исходе евреев из Египта "многочисленная толпа иноплеменников вышла с ними" (Исх.12:38). Мидраш называет их герами ^[2], и нигде не сказано, что они впоследствии оставили еврейский народ. Присоединились к еврейскому народу в библейские времена Рут-моавитянка (Руфь.1:16) и Наама-аммонитянка (3Цар.14:21), и от них происходят все еврейские цари дома Давида после Шломо. Согласно еврейской традиции, стали евреями Итро и Рахав ^[3], и их потомство было известно в народе ^[4]. После разрушения Северного царства ассирийцы переселили на захваченные ими территории иноплеменников из Куты и других районов, т.н. кутим (4Цар.17:24), и те слились с остатками евреев Израильского царства. Впоследствии многие мудрецы Мишны считали кутим полноценными евреями ^[5]). В Книге Эстер (Эсф.8:17) говорится о подданных Персидского царства, охватывавшего весь Ближний Восток, многие из которых перешли в иудаизм и стали евреями (комментаторы расходятся по вопросу о том, стали ли они действительно полностью евреями, или только проеврейски ориентированными людьми).

В мишнаитские времена известно много примеров гиюра (напр. Онкелос, переводчик Торы на арамейский язык), и потомки геров вливались в еврейский народ ^[6]. Кроме того, царь хасмонейской династии Йоханан Гиркан насильственно обратил в иудаизм народ идумеев ^[7], а царь Аристобул – итуреев ^[8]. В Мишне говорится, что среди вернувшихся из вавилонского изгнания были геры и освобождённые рабы, и герам разрешены браки с евреями ^[9]. О жителях многих общин Вавилонии во времена Талмуда было известно, что они происходят от геров ^[10].

Уже в талмудические времена задавался вопрос, может ли гер называть Авраѓама, Ицхака и Яакова своими «отцами», и р.Йеhуда отвечал – может ^[11], так как гер повторил путь Авраѓама, а Авраѓама Бог сделал «отцом множества народов» (Быт.17:5). Таково же мнение Рамбама в Письме к Овадии-геру [3]. Таким образом, из именования Авраѓама, Ицхака и Яакова «отцами» и «предками» не следует, что именующий их так является их прямым потомком. Вместе с тем большая часть евреев, хотя и не все, действительно происходит от древних евреев, вышедших из Египта.

Критика традиционной точки зрения

Некоторые ученые подвергли критике эту концепцию и предположили, что сегодняшние евреи происходят не от одного праотца и даже не от одного народа, жившего в Палестине в римские времена, а от различных народов, обращенных в иудаизм.

См. Хазарская теория, Теория Векслера, Кто и как изобрёл еврейский народ.

Исторические источники о генетическом составе еврейского народа

Известно, что в эллинистические времена многие сотни тысяч, если не миллионы (к I в.н.э.) жителей Средиземноморья приняли основы иудаизма, прежде всего единобожие. Они назывались sebomenoi (Деян. 13:43,13:50,16:14,17:4,17:17,18:7; Иудейские древности. 14.7.2) и phobeomenoi (Лук. 1:50,18:2-4; Деян. 10:2,10:22,10:35,13:16,13:26; 1 Петра 2:17; Откр. 14:7, 19:5) (греч.) или metuentes (лат.) – «боящиеся». Учёные предполагают, что многие из них впоследствии стали христианами, но у нас нет сведений о массовом принятии "боящихся" в еврейские общины [4]. Правящая верхушка царств Адиабены, Химьяра и Хазарии принимала иудаизм, но массовое обращение населения этих стран в иудаизм нигде не зафиксировано, а в случае Хазарии – и не подтверждается археологическими находками. На протяжении всей истории после разрушения Второго Храма ни в одной стране и ни в одно время статус еврея не был так благоприятен и так притягателен, чтобы привлекать массы неевреев к принятию иудаизма. Даже в самые благоприятные времена — в Золотой век еврейства Испании, в Речи Посполитой в XVI—XVII вв. — евреи были дискриминируемой социально-религиозной группой. Наоборот, нам известно о многих «выходах» из еврейства. Если в I в. н. э., как предполагается, в мире жило около 4 200 000 евреев, то во время путешествий Биньямина из Туделы в XII в. их было в мире не более 750 000 — и это после пятисот лет без больших войн и изгнаний после завершения арабских завоеваний; об опустошительных эпидемиях в исламском мире за эти пятьсот лет тоже неизвестно. При этом, по подсчётам Дж.Расселла, к началу XI в. только в европейской части Средиземноморья жило 17 млн. человек[5]. (см. Численность еврейского народа). Согласно С.Д.Гойтейну, «еврейское население Египта или Испании в период позднего средневековья составляло не более одного процента всего населения»^[12]. Для сравнения: по оценкам Теодора Моммсена, в I в. н.э. в Египте жил 1 миллион евреев из 8 миллионов населения страны. 4 200 000 евреев, живших в мире в I в. н.э., сравнимы с данными переписи Августа в 25 г. до. н.э., по которой в римском государстве насчитывалось 4-5 млн. полноправных граждан[6]. Эти данные показывают, что нет основания предполагать массовое присоединение неевреев к еврейскому народу в талмудическую и пост-талмудическую эпоху.

Генетические данные

См. Генетические исследования еврейского народа

В связи с развитием генетики в настоящее время появилась возможность прямой проверки выдвинутых гипотез. Проанализировав генетический тип евреев из всех основных еврейских общин, генетики пришли к однозначному заключению о том, что все эти общины имеют общее происхождение из народа, обитавшего в районе Леванта, т.е. Восточного Средиземноморья. Согласно недавним исследованиям с использованием различных методов (полиморфизм Y-хромосом, микросателлитные исследования и генотипинг методом bead array), существует ясная генетическая связь между главными еврейскими общинами, включая ашкеназов, азербайджанских, грузинских, иранских, иракских, марокканских, болгарских и турецких евреев. У всех этих общин прослеживаются общие корни в Леванте. Они тесно связаны с самаритянами и друзами. Кроме того, они намного больше похожи друг на друга, чем на соседнее нееврейское население. Нужно отметить, однако, что у эфиопских и индийских евреев прослеживается малое генетическое подобие другим евреям и сильное сходство с соседним населением, хотя по отцовской линии индийские евреи связаны с населением Леванта. Из этого можно сделать вывод, что эти две небольшие группы действительно образовались из потомков прозелитов.

Основное разделение между генотипами еврейских общин произошло примерно в V в. до н.э. – то есть во время Вавилонского плена. При этом в разных группах евреев есть различное количество прозелитов, которое генетически можно измерить на популяции в целом. Исследования показали, что генотип ашкеназских евреев на две трети происходит от евреев древности, а примерно одну треть составляют обратившиеся в иудаизм. Согласно генетическим данным, наибольшую часть добавлений этих 30% ашкеназских евреев составляют представители Южной Европы. Они присоединились к еврейскому народу, в основном, во времена поздней античности. Исследования показали, что генотип всех групп ашкеназов резко отличается от генотипа всех окружающих народов и не имеет ярко выраженных связей ни со славянским генотипом, ни с тюркским. Поскольку хазары, как предполагается, были тюркским народом, то это опровергает также «хазарскую» гипотезу происхождения ашкеназов. Среди евреев восточных стран добавлений меньше, а именно – около 90% происхождение от древних евреев и 10% от обращенных. Различие между ашкеназами и другими еврейскими группами следует также из "эффекта бутылочного горлышка”: еврейское население Европы увеличилось более чем в 100 раз в течение четырех столетий между XV и XIX столетиями, и поэтому у ашкеназов было очень небольшое количество предков, что уменьшало генетическое разнообразие и сходство с другими общинами

Источники:
(1 часть): Вопросы раввину
(2 часть): Происхождение еврейского народа

Навязываемая деморология. Леди Гага. Создание новой религии. Часть II

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 21:13:22 GMT

Продолжение истории о демонической религии "Нового мирового порядка":

Символизм статуи свободы всегда ассоциировался с богами Солнца.

$CUT$
Колосс Родосский - статуя бога солнца Гелиоса.

Бог Митра в древнеиранской и древнеперсидской мифологии бог солнца. Согласно одному из древних преданий, Митра, являясь солнцем, создавал связь между Ахурамаздой и Ангро-Майнью, повелителем тьмы. Это предположение основывалось на понимании роли солнца как знака постоянного перехода состояний света и тьмы. Древние верили, что Митра при рождении вышел из скалы, вооруженный ножом и факелом.
В Римской империи день рождение бога Митра отмечали 25 декабря (католики сейчас отмечают Рождество, преемственность налицо).

Как видите одинаково даже количество лучей у Митра и статуи Свободы- 7.

Латинское название планеты Венера - Люцифер, утренняя звезда. Планета Венера - самый яркий объект на небе помимо Солнца и Луны.У многих народов планета Венера связывалась с божествами любви, красоты и брака.

1. Древний Египет. Изображалась в виде цапли в ранних текстах и именовалась "пересекатель" или "звезда, которая пересекает" (это основывается на видимом движении Венеры, то обгоняющей Солнце, то отстающей от него). Позднее встречаются изображения Венеры с двумя соколиными головами. Словосочетание "утренняя звезда" встречено только в отдельных поздних египетских текстах.

2. Древняя Месопотамия, Шумер. Венера считалась небесным воплощением богини Инанны (Иннин, Нинанна) у шумеров (шумерск. NIN-DAR-AN-NA - "светлая Царица Неба", др. вариант "Владычица небес"). Богиня плодородия, плотской любви и распри; под именем Нинсианы почиталась как астральное божество - "звезда утреннего восхода". Центральный женский образ шумерского пантеона, перешедший затем в аккадский.

3. Древняя Месопотамия, Аккад. Почиталась как богиня Иштар (научн. назв. - Дили-пат). Богиня плодородия, плотской любви, войны, распри. Имя восходит к более древнему "астар", что у восточных семитов означало "богиня" (вообще).

4. Древняя Греция. Считалась звездой Афродиты, богини любви и красоты. В эллинистическую эпоху "божественное" имя планеты было "Звезда Исиды" .
5. Древний Рим. Нынешнее название планета получила от имени древнеримской богини. Сначала римляне почитали ее как богиню садов, имя употреблялось как синоним плодов. Предполагается, что Венера - первоначально персонификация абстрактного понятия "милость богов" (venia). С распространением мифа об Энее, родоначальнике римлян, Венера стала отождествляться с матерью Энея Афродитой, став не только богиней красоты и любви, но и покровительницей римлян. Особую популярность Венера приобрела в 1 в. до н.э., когда ее покровительством пользовались: Сулла, считавший, что она приносит ему счастье (отсюда ее эпитет Felix), и сам принявший прозвище Эпафродит; Помпей, посвятивший ей храм как Победительнице; и особенно Цезарь, считавший ее прародительницей Юлиев.
С распространением восточных культов Венера стала отождествляться с другими богинями - Исидой, Астартой.

Имя Люцифер ("дающий свет") относится к планете Венера - самому яркому объекту на небе помимо Солнца и Луны, когда она появляется как утренняя звезда. Люцифера ошибочно приравнивали к падшему ангелу Сатане, неправильно истолковав отрывок из Священного писания, относящийся на самом деле к Навуходоносору, царю вавилонскому, который в своей славе и помпезности возомнил себя равным Богу (Книга Исайи 14:12): "Как упал ты с неба, денница, сын зари!"

Как яркость утренней звезды (Люцифера) превосходит свет всех других звезд, так и величие царя вавилонского превосходит славу всех восточных монархов. Вавилоняне и ассирийцы называли утреннюю звезду, соответственно Белит, или Истар. Другие высказывали предположение, что фраза "сын зари" может относиться к лунному серпу. И наконец, третьи утверждают, что это не что иное, как планета Юпитер.

Дьявол приобрел имя Люцифер после того, как раннехристианские теологи Тертуллиан и Святой Августин отождествили его с падающей звездой по отрывку из книги Исайи. Эта ассоциация возникла у них потому, что Дьявол прежде был великим архангелом, восставшим против Бога и изгнанным с небес.

Первоначально Венера - богиня моря, поэтому ёё ассоциировали с морской раковиной.

В греческой мифологии Венере соответствовала Афродита. Последний альбом Кайли Миног именно так и называется

В своих выступлениях она использовала символическую ракушку

ГАГА

Имя ещё одной звезды Рианны RIHANNA созвучно с именем кельтской богини-матери Rhiannon, также она считалась богиней луны.

Но вернемся к Леди ГАГА. На некоторых фотографиях и во время некоторых выступлений

это не что иное как кольца САТУРНА. САТУРН - в римской мифологии олицетворял солнце.
В одном из интервью певица призналась, что имя Гага ей выбрали продюсеры и навеяно оно было песней группы QUEEN Radio GAGA, но это не совсем полная информация.
В аккадской и шумерской мифологии посланник бога Аншар носил имя ГАГА. Гага правил Плутоном. согласно шумерской картине сотворения мира, спутником Сатурна. Гага считался двуполым существом - гермафродитом. А теперь введите в гугл слово гермафродит на английском и оно обязательно выскочит в привязке к леди Гага.

В библии падение сатаны : Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию . Гага в начальном периоде творчества очень широко использовала молнию

Анубис, в египетской мифологии бог и покровитель мертвых, сын бога растительности Осириса и Нефтиды, сестры Исиды. Новорожденного Анубиса Нефтида прятала от своего супруга Сета в болотах дельты Нила. Богиня-мать Исида нашла юного бога и воспитала его.

Таким образом, исходя из вышеперечисленных факторов, эпатажность Гага - это хорошо спланированные действия ёё кукловодов.

Странные сценические образы, нелепые костюмы и наряды являются странными только для широкой публики. В действительности, в основе ее сценического образа лежат древние культурологические и религиозные архитипы. Через популярность ГАГА возвращаются из прошлого и популяризируется символы важные для ее хозяев.

Источник: (с) bubbakar

Навязываемая деморология. Леди Гага. Создание новой религии. Часть I

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 21:13:04 GMT

Мировая элита старается достичь Нового Мирового Порядка - тотального захвата мира.
Одна из пророков "нового погядка" - некая леди гага.

На сегодняшний день Леди Гага самая популярная звезда на планете. Каждое ёё движение, каждый наряд и каждое выступление - главная новость и неординарное событие. Леди Гага позиционирует себя как талантливую эксцентричную и неординарную личность и выразителем мнения маргинальных групп современной молодежи. Гагамания начинает превращаться в религию. Масс медиа активно способствуют этому.

Monster Goddess - богиня-монстр.

Поклонники Гага называют себя маленькими монстрами.

$CUT$
Для идентификации себе подобных придумали (или им навязали) свой знак .

Гага активно использовала этот знак и раньше

Поклонники Гага часто зовут ёё мать- монстр. На официальном сайте Гага в продаже есть даже свечи для молитвы с изображением Гага.

Гага превращается из поп звезды в лидера религиозного культа, в икону для поклонения.

Манифест "религиозной группы" - поклонников:
Эта картина очень уместна при анализе интро к песне

Это манифест Матери-Монстра. На просторах G.O.A.T (Government Owned Alien Territory - инопланетные космические территории под юрисдикцией правительства ( в переводе с английского goat - козел, а как известно сатана изображается с козлиной головой см. картинку) зародилось величественное и волшебное начало. Но было не одно рождение, от него пошли другие и начался митоз будущего. И пришло понимание, что этот позорный момент в жизни не временный, он постоянный.
Это было рождение новой расы, нового мира; рождение новой системы ценностей, которая никогда не исчезнет и не умрет, она на веки. Так родилась новая раса, раса внутри человеческого рода. Раса, у которой нет ни предрассудков, ни осуждения , а есть только бесконечная свобода.
Но в тот же день, когда бессмертная матерь парила в эфирах, произошло еще одно рождение. Рождение еще более страшное и ужасающее - рождение зла. Богиня раскололась на две части. - намек на второй из семи герметических принципов: Принцип соответствия ( Аналогии) – Как Вверху , так и внизу ; как внизу , так и вверху. Этот принцип заключает в себе истину, что всегда существует соответствие между законами и явлениями в различных плоскостях бытия и жизни. Дуализм добра и зла. См. на картинку - принцип выражен положением рук. Также дуализм символизирует черно-белый пол в масонском храме.
Пребывая между двумя абсолютными силами, маятник выбора между добром и злом начал своё движение. Выбор добра кажется легким и предсказуемым. Но возникает вопрос, как можно защитить добро не прибегая ко злу?
В видео Гага играет роль вечной бессмертной матери СОФИИ. В гностицизме София супруга Бога и женское его отражение.
Если написать слово Бафомет на иврите и читать его наоборот то выйдет греческое слово «София» - мудрость.

ГАГА использует символизм ассоциирующийся с разными богинями различных религий и культов. Но чаще всего встречаются символизм богини ИШТАР.

Иштар - вавилонская богиня плодородия и плотской любви, войны и распри. Гага в своих выступлениях переменно эксплуатирует образы. Плодородие=беременность

На вручение 53 премии Гремми Гага явилась в яйце.

Согласно вавилонской легенде лунное яйцо упало в воды реки Ефрат и именно из этого яйца появилась на свет богины Иштар. (кстати яйца на пасху тоже из этой оперы).
В 2004 году Мадонна меняет имея на Esther. В Англоязычных странах Пасха зовётся «Easter» ( Истэр), в германоязычных – «Ostern» (Остерн). Эти два слова общего происхождения, они происходят от имени богини Иштар. Праздник в честь этой богини отмечался весной, как праздник новой жизни и растущего солнца. Поэтому слова с тем же корнем: «East, Ost» означают : «восток, или место, откуда восходит солнце». Фестиваль, проводившийся задолго до появления христианства, праздновался в честь весеннего солнца, которое приносило новую жизнь на землю. Эта символика была перенята церковью, и ей была дана иная интерпретация: «Пасха – праздник новой жизни Восставшего Христа, как вечного и несозданного Света». Ассирийская форма имени Иштар - Ishtar-miti-uballit , что значит: «Иштар делает мёртвых живыми». Таким образом, тема воскрешения в Пасхе тоже связана с ней - богиней Иштар.

Мадонна в свое время, Гага сейчас - попсовые попытки воплощение богинь древних культов. Кадр из видео Гага Eh, Eh - обратите внимание на звезду в правом верхнем углу

А вот восьмиконечная звезда Иштар.

В ближневосточном / семитском пантеоне Иштар была единственной настоящей богиней-женщиной, т.к. все остальные "богини" были лишь вторичными ипостасями, тенями соответствующих богов-мужчин. Существует предположение, что это верно - в обратную сторону - для Иштар: т.е. "солнечный бог" Шамаш был либо одной из ипостасей Иштар, либо она одновременно несла в себе и солнечную функцию, что хорошо объясняет наличие окружности с точкой (одна из древнейших солнечных идеограмм) посередине в звездах, которые однозначно идентифицированы как "женские". Также можно вспомнить о гермафродитизме многих древних божеств, который достался в наследство от сущностей Хаоса (плененная и зафиксированная метаморфность, включающая в себя все возможные варианты; в данном случае - признаки обоих полов).
Иштар не единственная богиня, символику которой использует Гага.

Обложка журнала V

Изображение греческой трехглавой богини Гекаты.

Геката - богиня мрака, ночных видений и чародейства. Она получила от Зевса власть над судьбами земли и моря,
Геката наводила ужас, бродя в темноте в местах погребений и появляясь на перекрестках с пылающим факелом в руках и змеями в волосах. Она обладала тремя обличьями (или даже тремя телами) - кобылы, собаки и льва - и имела три головы, чтобы видеть во всех направлениях. Геката правила триадой человеческого существования - рождением, жизнью и смертью - и тремя стихиями - землей, воздухом и огнем.Ее власть распространялась на состоящую из трех частей временную сферу - прошлое, настоящее и будущее. Богиня черпала свою колдовскую силу от луны, обладающей тремя фазами - новой, полной и старой. Гекате приносили в жертву еду и собак, ее атрибутами были факел, бич и змеи.
Гекату изображали в сопровождении двух собак . Что самое интересное в старых видео Гага она всюду появлялась в сопровождении именно двух собак.

Гага появлялась и в образе статуи Свободы, одно их многих современных воплощений образа древних богинь.

Факел в руке статуи свободы перекликается с факелом в руке Колумбии

Полное название статуи - Свобода, озаряющая мир .
Кстати, памятник принцессе Диане в Париже, также пламя факела.

Диана - в римской мифологии богиня растительного и животного мира, женственности и плодородия. Позднее Диану стали отождествлять с Гекатой.

Духи от принцессы Дианы.

В египетской мифологии богиня Исида была богиней плодородия, ветра и воды, символом семейной верности, женственности, а также богиней мореплавания.

В 2003 году на вручении премии МТВ Мадонна провела масонский обряд посвящения Бритни Спирс и Кристины Агилера (когда - нибудь дойдут руки детально разобрать это действо) . Спирс называли принцессой поп музыки, она предполагалась стать наследницей Мадонны , но у нее произошел нервный срыв, или вернее сбой в программы Монарх, поэтому именно Гага наследница Мадонны. Имя Мадонна в переводе с итальянского значит "моя леди".

Источник: (с) bubbakar

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть V

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 20:56:15 GMT

Рассмотрим историю с еще одного ракурса:

Если верить так называемым "священным "писаниям бог создал человека и прочих гадов.....

Известно, что первое слово божие было высечено на камне и начиная с 10.000 года до н.э. в истории есть масса примеров, написанных и высеченных в камне свидетельств, отражающих восхищение и поклонение человека Солнцу восход которого приносил людям свет, тепло и безопасность от хищников тьмы. Древние Греки и Египтяне обожествляли сам рассвет который рисовался людям в виде Авроры богини зари которая несла дневной свет богам и людям и изображалась крылатой, на колеснице запряженной крылатыми конями, в красно-желтом одеянии, иногда с солнечным диском над головой, с нимбом или венцом лучей вокруг чела, или с факелом в правой руке, иногда также с сосудами (росы) в руках.

$CUT$
Но не римляне, но египтяне обвиняются в выработке идеологии раннего христианства и в одной из церквей. Кёльна, например, имеется статуэтка Исиды, в другой - алтарь этой богини. В древности богиня Исида стала покровительницей Лютеции, современного Парижа. Здесь сохранились развалины храма Исиды, находившегося в том месте, где теперь разбит сад музея Клюни. Новая христианская религия во Франции долго хранила образ египетской богини как своей святой: ее статуя стояла на южной стене аббатства Сен-Жермен. де Прэ вплоть до 1514 г. Этот факт объясняется только. тем, что Исида с младенцем Хором была иконографическим и понятийным прообразом христианской божьей матери и Иисуса и что в период становления христианства во Франции в религиозном сознании Масс не произошло четкого разграничения прообраза и образа - и тот, и другой пользовались глубоким религиозным пиететом, Исида воспринималась как ипостась христианской богородицы.

Слово Цельсу:

Они (христиане) привлекают и комбинируют всякого рода представления об ужасах, сочетая плохо понятые древние сказания, они огорошивают и обвораживают ими людей, как те, которые оглушают посвящаемых в корибанты.
(Их) веру (можно сравнить с культом) египтян: у них, когда подходишь, (видишь) великолепные священные участки и рощи, огромные прекрасные пропилеи, замеча тельные храмы, пышные скинии вокруг, благоговейное таинственное богослужение. Но, когда входишь и оказываешься уже внутри, видишь, что поклонение воздается коту, обезьяне, крокодилу, козлу или собаке. (Впрочем) признающим это внушается представление, что не напрасно (животные) священны. (Христиане), с одной стороны, смеются над египтянами, хотя последние дают много и неплохих загадок, поскольку учат, что такого рода почитание воздается вечным идеям, а не, как многие думают, тленным животным; но они глупы, не вводя в рассказы об Иисусе ничего более достойного уважения, чем египетские козлы и собаки."

Атрибуты их веры:

1. Христианский храм является копией храмов Древнего Египта Луксор в котором четко прослеживаются основные элементы членения интерьера: алтарь колоннадой отделен от основного объема, предназначенного для тех, кто пришел на богослужение.

2. Крест изображен в "Книге Мертвых”, в сцене, где богиня истины Маат в руке держит крест. Главные боги Древнего Египта изображались с крестом в руках. В том числе один из главных богов - Осирис держал в руке крест и с крестом изображались фараоны.

3. А в Долине Царей на западном берегу Нила, возле Луксора в усыпальнице фараона Рамзеса III помещены изображения сцен из "Книги Мертвых”, рассказывающие о Страшном Суде поэтому Русские иконописцы ХVI в. до мелочей следовали древнеегипетским протографам: повторяли изображения змей, райских врат, весов правосудия изображение перышка, вес которого должен был перетянуть чашу божественного правосудия в пользу добрых дел усопшего.
Разве что в христианском варианте на месте Великого Бога Осириса восседает Бог Сын, как всезнающие и неподкупные судьи.

4. В Египте родился Миф о Райском саде, где никто ничего не делает, но где есть все, что природа плодоносит сама и где отдыхают Избранники, прошедшие фильтр Страшного Суда не утруждая себя какой либо работой, как на бренной Земле.

5. Учение о Страшном Суде христиан, повторяя тексты "Книги Мертвых”, не только обещает блага на том свете, но и грозит страшными карами тем, кто творит при жизни злые дела и замышляет дурное. И если кому-то удалось избежать земного суда, то Небесный Суд неотразим. Тем самым, эта идея справедливого возмездия за зло является мощным блокирующим фактором его распространения, средством воспитания в людях добропорядочности. И только из египетских верований древние христиане могли заимствовать учение о Святом Духе ибо ни у иудеев в Талмуде, ни в религиях Древнего Мира в Риме и Греции, такой феномен не был известен.
Тогда как в Древнем Египте было достаточно полно разработано учение о Духе, особой субстанции, существовавшей вне бренного тела. Называли ее "Каа”.

6. Египтяне, совершая литургию богу Горусу, употрели хлеб и вино. Совместные трапезы «практиковались» в некоторых дохристианских религиях. Участники таких мистерий ели мясо и пили кровь жертвенного животного, символизирующего то или иное божество. Воспоминание о таких трапезах отразилось в евангельском рассказе о последней встрече Христа с учениками (12 апостолами), когда он завещал им причащаться его телом (хлебом) и кровью (вином).

7. Легенду об Озирисе и Изиде, прижимающей к себе сына Гора, главным мифом египетской религии христиане переделали в учение о Святом семействе- Иосифе, Марии и Иисусе. Из этого источника родилась композиция Богоматери с предвечным младенцем на руках. Образ Исиды с сидящим на ее коленях младенцем Хором послужил прототипом иконографии Богоматери. Наиболее четкие параллели прослеживаются между статуарными изображениями Исиды и Горуса младенца и иконографическим типом сидящей на троне Богоматери Млекопитательницы

Представление о чудесном рождении Христа, о непорочном зачатии его матери, о тожестве рожденного ею сына с его отцом - находит для себя аналогию в египетских воззрениях, согласно которым солнечный бог был одно временно и супругом и сыном небесной богини.
«Дай мне увидеть сына твоего, владыку загробного мира, в то время, когда ты светишь над его головой, и сияние лучей твоих покоится на нем, так что отец соединен с сыном»- так молился древний египтянин. В приведенных словах отчетливо проглядывает представление об Осирисе как световом божестве, тожественном с его отцом - солнечным богом.
Представление о Христе как «царе (иудейском)», который в роли спасителя является воплощением сына Божия, находит для себя аналогию в египетских воззрениях, по которым фараон, понимаемый также как спаситель народа, почитается в свою очередь сыном солнечного бога. И как в Евангелии Христос рождается не от земного супруга Марии (Иосифа), а от сошествия святого духа, тожественного с его небесным отцом, так и в египетских текстах имеем весьма обстоятельные указания на то, что новый фараон обязан своим появлением на свет не земному отцу своему - фараону, а солнечному богу, разделившему ложе с царицей.

8. Христиане применяли некоторые древневосточные и античные образы для наглядного выражения идей своего культа. С этой целью они использовали древний образ пастуха в окружении ягнят или несущего овцу на плечах для символического изображения «доброго пастыря» - евангельского Христа. В поучении отца фараону Мерикареговорилось, что люди - это стадо божье, а в древнеегипетском тексте, который хранится в Британском музее, было сказано: «Пастух Амон заблаговременно заботится о своем стаде, голодных гоня к лугам...» Характерно, что содержание обоих текстов тождественно христианскому учению о взаимоотношении бога и верующих.
Жизнь Осириса была благодетельной, то смерть оказалось спасительной, отвратив от людей конечное уничтожение. В этом смысле аллегорическое воскрешение Осириса стало "искуплением богов и людей".
"Осирис ведает день, когда его не станет..." - не есть ли это провидение богом своего конца и покорная решимость в смерти? "Это сердце Осириса во всех жертвах..." - так поясняется ежедневное умерщвление бога. "Ты отец и мать людей; они живут твоим дыханием; они вкушают плоть тела твоего...", выразительный комментарий одного из эпитетов Осириса: "Жертва Великая".

9. Главнейшие празднества Исиды были приурочены к весне и осени. Что такое смерть и обновление растительности, убыль и возврат света, как не прообраз смерти и воскресения Осириса? "Они говорят, что Осирис погребен, когда хоронят зерно в землю; что он возвращается к жизни и появляется на свет, когда ростки начинают восходить; вот почему Исида дает жизнь Хору-Младенцу ко времени зимнего солнцестояния; после весеннего равноденствия справляется праздник в память родов Исиды. На третий день после того, как Осирис был найден и воскрешен. Все издают громкие крики, говоря, что Осирис найден.

10. Новообращенный прежде всего получает крещение, которое смывает с его души и тела всякие скверны. Святая вода Нила делает его тем, чем она делает всякого умершего египтянина, который подвергается этому обряду, - равным Осирису: подобно богу, он умер для земных дел, но возрождается для загробной жизни.
Св. Павел говорит (Рим 6): "Мы, принявшие крещение в Иисусе Христе, мы смертью его крестились; и мы были погребены вместе с ним крещением в смерти его, дабы, подобно тому как Христос восстал из мертвых славою Отца, так и мы шли в новую жизнь".

И в дополнение:

История Гора и Христа почти один в один совпадают. Много очень интересного можно найти как в египетской книге мёртвых. Например, там говорится о 42 богах производящих суд над душой человека. Ту же самую цифру 42 мы найдём и в «Ведической астрономии и уфологии» Лакшми Нараяна, где сей автор выделяет 14 божественных миров низшего, среднего и высшего развития и 28 адских миров. В сумме та же цифра. У древних греков эти божественные миры низшего, среднего и высшего развития имеют другое деление на богов, полубогов и смертных. Реально разница в том, что смертные не помнят своих перевоплощений при реинкарнации, полубоги помнят, но не всё и боги помнят всё. Это зависит от того что в разных мирах люди живут на разных эволюционных видах тел. В мирах высшего развития так называемый шестой эволюционный вид тела, позволяющий помнить всё из прежних жизней и таким образом осуществлять свое бессмертие. В тех же эзотерических источниках говорится, что человеку с низших миров развития нет дороги в миры высшего развития при реинкарнации и при астральных путешествиях в связи с тем, что вибрации его информационно-полевой матрицы в «клише памяти» под углом в 90 градусов к вибрациям высших миров. Божественные миры высшего развития на востоке называют «тонкими мирами» и выделяют их семь штук. Как живётся в аду, можете узнать с истории «Кайны с планеты Прозерпина». Планета Прозерпина относится к силам ада по библии Сатаны в редакции Шандора Ла Вея. Там никто не жарится на сковородках и вообще очень неплохо, высокоразвитая цивилизация. В её истории как раз и описывается, что она помнит не больше одной десятой с прежней жизни. А божественные миры это миры знаков зодиака плюс планеты бога солнца и бога луны. В сумме 14. Под луной и солнцем подразумеваются не наши солнце и луна, а планеты рептилоидов и серых. Если вы вспомните египтян, поклонявшихся солнцу, то на тиаре фараонов вспомните змею. Что им нужно от нас и для чего появляются они у нас в телах людей с замененной человеческой информационно-полевой матрицей на человеческую? Для чего всё это. Ответ в гностических текстах Наг Хаммади, по которым «аннунаки прибыли на землю, чтоб создать разумных животный (рабов) для приумножения и процветания своего вида». Вот почему в христианстве раб божий. По гностикам же «спасает не вера, а знание». Это система осуществления бессмертия личности. Тело бренно и бессмертие в одном теле невозможно. Если это нельзя, то можно обеспечить бессмертие личности через замену информационно-полевой матрицы в теле одного на другую. Думаю, история про доктора Джекиля и Хайда известна всем. Это и есть эта самая замена происходящая естественным путём. Но можно и искусственно через постановку «чипа». Эта матрица ведь очень долго сохраняется. Как говорил по этому поводу православный философ Фёдоров, мы будем на основе достижений науки воскрешать своих предков. Но для того чтоб кому то дать бытие таким образом, нужно его забрать у кого то. Нужно найти идиотов согласных на это или создать таких идиотов. Этим и занимаются религии, они и создают эти самые дефективные информационно-полевые матрицы человека, попросту души, которые в последующем и будут помещены на выращиваемые на специальных фермах тела, именуемые в религиях раем. Не может тело расти без души. Вот задача Гора, Христа и им подобных. Она в создании покорных, которые безропотно отдадут потом свои тела. Недаром Христос сказал своим апостолам, что он «из рыбаков сделает ловцов душ человеков». Такова сермяжная правда про всех просветлённых в нашем мире. Эта горькая правда показывает выход из ситуации, нельзя отдавать тело, иначе тебя будут использовать вечно раз за разом. Тело то смертно, а душа бессмертна и всё равно реинканируешься в нормальных свободных мирах. Суд в этих мирах означает, что методами сновидения в роддоме рождённому просматривается его прежняя жизнь и определяется, годится он в граждане этого мира или подходит на роль помещаемого на фермы по выращиванию жертвенных тел. Если не годится на роль гражданина, то ему просто меняют воспринимаемую информационно-полевую матрицу за счёт перестройки работы мозга на подходящую. Вот и всё. На фермах то же самое, но идеология другая. И когда человек вырастет на них и оставит потомство, то ему также меняют эту матрицу на своего, и он уходит из этого мира. В мирах низшего развития нет страшного суда, поэтому в них и скапливаются разные мерзавцы. 22.12.2012 года произойдёт переход земли в измерение миров среднего развития и у всех произойдёт эта самая замена информационно-полевой матрицы. Ваша душа отлетит от тела, на её место придёт другая. Биография своя постепенно уйдёт придёт другая, но профессиональные навыки сохранятся. Вот что означает обещание Христа «Я вернусь с мечом, разделю мужа и жену, отца и сына и последние станут первыми».

В завершение, приведем еще и англоязычные доказательства предложенной теории.
Ниже представлена небольшая статья "Иисус, как реинкарнация Хоруса":

Jesus as a Reincarnation of Horus

Jesus was referred to as the chief cornerstone (i.e., capstone) - a reference to an Egyptian pyramid. The chief cornerstone of the pyramid is same symbol for Horus, the Egyptian god and savior. Like the Egyptian pharoah, Jesus was called a shepherd who rules the nations with a staff. Horus was a popular Egyptian god who was the son of Osiris and Isis. Osiris and Horus were both solar deities. Osiris was the setting sun, Horus the rising sun. Jesus is the rising Son and the morning star. The pharoah was considered to be an incarnation of Horus (also known as "Amen-Ra," the sun god). In the same way, Jesus is considered to be the incarnation of his heavenly Father. Horus was the lamb of God who took away the sins of the world. Horus had an adversary named "Set". Jesus' adversary was "Satan".

The story of Horus can be found in "The Egyptian Book of the Dead (also known as the "Papyrus of Ani") written over 3,000 years before the birth of Christ.

Identical Life Experiences

(1)	It is written that both Horus and Jesus existed before their incarnations.
(2)	Horus was born of the virgin Isis on December 25th in a cave/manger.
(3)	Horus' birth was announced by a star in the East and attended by three wise men.
(4)	The infant Horus was carried out of Egypt to escape the wrath of Typhon. The infant Jesus was carried into Egypt to escape the wrath of Herod. Concerning the infant Jesus, the New Testament states the following prophecy: "Out of Egypt have I called my son." (Matt. 2:15)
(5)	He was a child teacher in the temple and was baptized by Anup the Baptizer when he was thirty years old.
(6)	He had twelve disciples and performed miracles such as feeding bread to the multitude and walking on water.
(7)	He raised one man, El-Azar-us, from the dead.
(8)	He transfigured on a mount.
(9)	He also had titles such as the "way, the truth, the light, the Messiah, God's anointed Son, the Son of Man, the good shepherd, the lamb of God, the Word, the Morning Star, the light of the world.
(10)	He was "the Fisher," and was associated with the lamb, lion and fish ("Ichthys").
(11)	Horus's personal epithet was "Iusa," the "ever-becoming son" of "Ptah," the "Father."
(12)	Horus was called "KRST," or "Anointed One.
(13)	He was crucified, buried in a tomb and resurrected.
(14)	The adoration of the Virgin and Child is connected with both the adoration of Isis and the infant Horus and the adoration of Mary and infant Jesus. In the catacombs at Rome are pictures of the baby Horus being held by the virgin mother Isis, the original "Madonna and Child."
(15)	Concerning the writing of the Gnostics, C. W. King, a noted English author, says: "To this period belongs a beautiful sard in my collection, representing Serapis,...whilst before him stands Isis, holding in one hand the sistrum, in the other a wheatsheaf, with the legend: 'Immaculate is our lady Isis,' the very term applied afterwards to that personage who succeeded to her form, her symbols, rites, and ceremonies" (Gnostics and Their Remains, p. 71).
(16)	Osiris, Isis, and Horus are the principal trinity of the Egyptian religions. God the Father, Jesus the Son, and the Holy Spirit is the Christian trinity. Dr. Inman affirms the Egyptian roots of the Christian trinity "The Christian trinity is of Egyptian origin, and is as surely a pagan doctrine as the belief in heaven and hell, the existence of a devil, of archangels, angels, spirits and saints, martyrs and virgins, intercessors in heaven, gods and demigods, and other forms of faith which deface the greater part of modern religions" (Ancient Pagan and Modem Christian Symbolism, p. 13).
(17)	Dr. Draper says: "For thirty centuries the Egyptians had been familiar with the conception of a triune God. There was hardly a city of any note without its particular triads. Here it was Amum, Maut, and Khonso; there Osiris, Isis, and Horus" (Intellectual Development, Vol. I, p. 191).
(18)	Dr. Draper stated: "Views of the Trinity, in accordance with Egyptian tradition, were established. Not only was the adoration of Isis under a new name restored, but even her image standing on the crescent moon reappeared. The well-known effigy of that goddess, with the infant Horus in her arms, has descended to our days in the beautiful artistic creations of the Madonna and Child." (Conflict, p. 48).
(19)	Mrs. Besant believes that Christianity has its main roots in Egypt: "It grew out of Egypt; its gospels came from thence [Alexandria]; its ceremonies were learned there; its Virgin is Isis; its Christ, Osiris and Horus."
(20)	There are two stories connected with Horus that is analogous to stories found in the Old Testament. The hiding of the infant Horus in a marsh by his mother undoubtedly parallels the story of the hiding of the infant Moses in a marsh by his mother. When Horus died, Isis implored Ra, the sun, to restore him to life. Ra stopped his ship in mid-heaven and sent down Thoth, the moon, to bring him back to life. The stopping of the sun and moon by Isis recalls the myth of the stopping of the sun and moon by Joshua.

"Osiris, I am your son, come to glorify your soul, and to give you even more power." - Horus, (Book of the Dead, Ch. 173)

"Now is the Son of Man glorified and God is glorified in him. If God is glorified in him, God will glorify the Son in himself, and will glorify him at once." - Jesus, (John 13:31-32)

Подборка (с) Blackchaser

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть III

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 20:34:49 GMT

История повторяется... Продолжение.

ДОХРИСТИАНСКИЕ, ХРИСТИАНСКИЙ И ПОСЛЕХРИСТИАНСКИЕ "СПАСИТЕЛИ МИРА"

Заратуштра, Будда, Кришна, Митра, Адонис, Осирис, Зевс и другие языческие дохристианские боги и герои; Моисей, Иисус Христос и Магомет.

Сравнительное жизнеописание жизнеописание этих и других богов и героев, как о них рассказывается в так называемых "священных" книгах разных народов - Зенд-Авесте, Лалита-Вистаре, Ригведе, Библии, Евангелии, Коране и других.

Продолжение таблицы.

$CUT$

43. Кришна исцеляет больных.

44. Будда избегает чудес, но принуждён их делать.

45. Будда придерживается правила: «не то оскверняет человека, что входит в уста, а что выходит из уст».

46. Будда отказался от престола.

47. Будда проповедует против жрецов; Заратуштра – против магов.

48. Будда и Заратуштра учат притчами, а подтверждают своё учение чудесами.

49. Будда проповедует призрение к богатству, любовь к врагам, воздержание от брака.

50. Будда предпочитает общество грешников, бедняков, нищих.

51. Будду упрекают за нарушение поста, за дружбу с мытарями.

52. Будда преображается на горе Пандава.

53. Некая Перивокра умащает голову Кришны маслом и благовониями.

54. Незадолго до смерти Будды женщина со слезами бросается к его ногам.

55. Кришна торжественно входит в Матхуру.

56. Будда учил, что он существовал до своего рождения.

57. Будда учил, что он перевоплотится и придёт во второй раз.

58. Будда восстал из гробницы.

59. Будда нисходит в ад и затем возносится на небо.

60. Будда создаёт царство небесное.

61. В день смерти Кришны мёртвые выходят из своих гробниц, чёрный круг опоясывает луну и солнце темнеет. В момент смерти Будды происходят землетрясение, воскресение мёртвых, храмовые ризы и завесы раздираются сами собой.

62. В Египте торжественно праздновали «воздвижение столба» бога Осириса.

63. 25 декабря праздновали рождество Адониса, Митры, Таммуза, Аттиса, и других богов и героев.

Иисус то же.

Так же поступает Иисус, нарушая субботу.

Иисус не захотел быть царём иудейским.

Иисус – против священников, книжников и фарисеев.

То же делает Иисус Христос.

То же Иисус Христос.

В том же упрекают Иисуса.

Иисус преображается на горе Фавор.

Некая блудница то же делает с Иисусом.

То же самое делает Мария Магдалина.

Так же торжественно Иисус вступает в Иерусалим.

Иисус то же.

Иисус учил о втором пришествии.

Иисус то же.

Иисус проделывает то же самое.

Иисус обещает того же.

«Было же около шестого часа дня; и сделалась тьма по всей земле до часа девятого. И померкло солнце, и завеса в храме разодралась по средине…» (Лука 23:44-46).

Христиане празднуют «воздвижение креста Господня».

Рождество Иисуса тоже 25 декабря (по старому стилю).

Сравнив все эти данные о различных религиях, можно ли отрицать, что христианство немало заимствовало из более древних религий.

Продолжение следует...

Подборка (с) Blackchaser

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть II

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 20:30:53 GMT

Итак, история повторяется... Продолжение.

ДОХРИСТИАНСКИЕ, ХРИСТИАНСКИЙ И ПОСЛЕХРИСТИАНСКИЕ "СПАСИТЕЛИ МИРА"

$CUT$

Сказания о Будде, Кришне, Заратуштре, Митре, Адонисе, Осирисе, Зевсе и других богах древних религий записаны задолго до христианства. Сказания о Магомете записаны значительно позднее христианских.
Сравнительное изучение истории различных религий убеждает нас в следующем:

1). У различных народов очень часто возникали при одинаковых условиях существования одинаковые религиозные верования, одинаковые понятия и сказания о богах и богинях, о рождении, смерти и воскресении этих богов, хотя бы эти боги и богини и назывались самыми различными именами.

2). Одни народы заимствовали у других народов их сказания о богах и богиня, переиначивали их применительно к своему времени, быту, и господствовавшими у них до этого верованиями.

3). Задолго, за сотни и тысячи лет, до возникновения христианства существовали у разных народов - египтян, индусов, персов, китайце, евреев, ассирийцев, греков и прочих народов - сказания о богах, в которых имеется почти всё, что впоследствии христианские писатели записали в евангелиях о рождении, жизни, смети и Воскресении Иисуса Христа.

4). Дохристианские языческие религии имели многое из того, что потом вошло и в христианскиё культ, чем отчасти и объясняется успех христианства среди многих "язычников".

5). Магометанство заимствовало многие верования, мифы и обрядовые элементы отчасти к евреев, отчасти у христиан.

На основании этого изучения составлена настоящая таблица, которая, в сжатой форме даёт возможность каждому сравнить последовательно истории о христианском "спасителе мира" с такими же сказаниями о "спасителях", почитавшихся до и после христианства.

1. Будда, Заратуштра, Кришна, Магомет, Моисей и другие – все они были призваны, согласно сказаниям о них, уничтожить зло в мире.

2. Все они вместе взятые, не уничтожили зла в мире, а только увеличили его; религиозные культы были виновниками самых кровавых преступлений и освящали все преступления эксплуататоров.

3. Жизнь их начинается злом. Согласно преданиям, чтобы убить Моисея, перебили, по приказанию фараона, много еврейских невинных детей. Чтобы убить Гадада, перебили по приказу Иоава, полководца Давидова, много других людей. Моисей и Гадад остались живы.

4. Чтобы спасти Моисея, его положили в корзину и спустили в реку. Чтобы спасти Персея от царя Акрисия, положили Персея в ящик и пустили по морю. Цари Зеф и Амфион спаслись в детстве от Зевса в корзине. Мифический афинский царь Ион и аккадский царь Саргон спаслись в детстве тоже в корзине. Египетская богородица Исида скрыла своего сына Гора от Сета в болоте, до которого добралась на осле.

5. Боги, пророки – Митра, Агии, Адонис, Будда, Кришна, Зевс, Персей – все они, по преданиям, родились в пещерах, гротах, темницах, подземельях.

6. Зевсу было предсказано, что его свергнет сын богини Метис. Акрисию было предсказано, что он погибнет от руки своего внука Персея – сына бога Зевса.

7. Египетский бог Тот возвещает деве Мутемуа, что она родит от божества.

8. Дева Мутемуа находится при египетском храме.

9. Бог Неф поднёс к губам Мутемуа крест и «осенил» его.

10. Кришна родился в хлеву-пещере, между ослом и быком.

11. При рождении Кришны происходят чудеса. Рождение Кришны, как и некоторых других богов, возвещено появлением на небе звезды.

12. Мать Агии называется Майей. Мать Адониса – Миррой. Мать Будды называется тоже Майей. Жена Зевса – тоже Майя. Сестра Моисея, спасшего его, называется Мириам.

13. Кришна родился в Матхуре, куда его родители пришли для уплаты подати.

14. Кришне, при его рождении поклоняются пастухи.

15. Младенца Кришну посещает пророк Нарада. Астрологи предсказывают ему великое будущее. Астрологи предсказывают великое будущее и Магомету. Мудрецы предсказали Будде, что он будет великим царём или величайшим аскетом, пустынником.

16. Народ приносит дары Кришне. Богини принесли Аполлону амброзию и нектар.

17. Богини славили младенца Аполлона.

18. Рождение Митры сопровождается появлением света. При рождении Аполлона всё озарилось ярким красивым светом. При рождении Магомета небо покрылось необыкновенным блеском. При рождении Будды весь мир озарился светом, земля и небо слились.

19. Ангелы и архангелы присутствовали при рождении Будды.

20. Мать Будды и мать Заратуштры видят чудесные сны, где им являются святые духи.

21. Отшельник Асита сходит с Гималаев, для того, чтобы поклониться Будде.

22. Царь Канса – враг Кришны – ищет его смерти. Царь Дурансаруи – враг Заратуштры. Моисея преследует в детстве фараон, Кира преследует в детстве царь Астиаг, Августа преследует в детстве римский сенат.

23. Царь Бимбисара посылает смотреть, куда пойдёт Будда.

24. Канса отдаёт приказ об избиении младенцев с целью умерщвления Кришны. Фараон издаёт приказ об избиении младенцев, чтобы уничтожить Моисея.

25. Новорождённого Кришну родители спасают от преследований царя Канса, увозя в Гокуль.

26. В двенадцатилетнем возрасте Будда был забыт родителями и найден среди мудрецов, с которыми он вёл учёный спор о духовных делах.

27. Будда удаляется в пустыню для поста и молитвы, будучи 28 лет. Заратуштра в 30 лет получил «откровение» и начал свою деятельность.

28. В пустыне дьявол Маара искушает Будду под деревом; дьявол искушает и Заратуштру.

29. Заратуштра побеждает злого духа Аримана. Будда побеждает демона Маару, и ему служат ангелы.

30. Будда погружается в священный поток и слушает учение своего предтечи Рудраки.

31. При погружении Будды в воды реки Найранджан происходят знамения.

32. Ученики Рудраки становятся учениками Будды.

33. Будда посвящает одного ученика под смоковницей.

34. Из числа учеников Будды один – предатель (Деватта).

35. Ученики Будды меняют имена.

36. Девушки из народа славословят мать Будды.

37. Богатый желает быть учеником Будды, но не может расстаться с богатством.

38. Один богач приходит к Будде ночью.

39. Будда ведёт на горе проповедь семи блаженств.

40. В истории Будды рассказывается о девушке из презренного племени чандалов.

41. Будда ходит по воде, переходит бурные потоки.

42. Ученик вследствие неверия тонет в воде, и Будда его спасает.

То же рассказывается об Иисусе Христе христианской церковью.

То же относится к Иисусу Христу и христианскому учению.

По рассказам евангелий, сам Иисус Христос остался жив, но из-за Него погибло много детей.

Как Исида с Гором спаслась на осле, так, согласно преданию, и Мария с Иисусом на осле бежали в Египет.

Иисус Христос, который считался царём, Богом, пророком, родился тоже в пещере.

Пророками было предсказано, что Иисус Христос свергнет римское владычество и будет царём Иудейским.

Архангел Гавриил возвещает о том же деве Марии.

Дева Мария находится при еврейском храме.

Святой Дух «осенил» Марию.

То же рассказывается в апокрифах про Христа.

То же рассказывается и о рождении Христа.

Мать Иисуса называется Марией, именем, родственным с именами Майя, Мирра и Мириам.

Иисус родился в Вифлееме, куда его родители пришли для переписи.

Так же и Иисусу.

Иисусу Христу поклонились волхвы и предсказали ему царский престол.

Волхвы принесли Иисусу ладан, смирну и золото.

Ангелы славят Иисуса.

При рождении Иисуса появилось светлое облако с ангелами.

То же пишут про рождение Иисуса.

Иосиф видит сны, где с ним разговаривает ангел.

Симон поклоняется Иисусу.

Царь Ирод преследует Иисуса.

Царь Ирод посылает волхвов разведать о Христе.

Ирод отдаёт приказ об избиении младенцев, с целью умерщвления младенца Иисуса.

Спасая Иисуса, которого преследует царь Ирод, родители увозят его в Египет.

То же самое пишут евангелисты про Иисуса Христа.

Иисусу приблизительно в том же возрасте, 30 лет, делает то же самое.

Дьявол искушает Иисуса в пустыне, обещая ему господство над миром, царство и славу.

То же происходит и с Иисусом.

Иисус слушает учение Иоанна Предтечи (Крестителя) на реке Иордан.

То же происходит и при крещении Иисуса в Иордане.

Ученики Иоанна Предтечи становятся учениками Иисуса Христа.

Христос обращает апостола Нафанаила под смоковницей.

Иуда предаёт Иисуса.

То же самое делают и некоторые апостолы Христа

Елизавета славословит Марию.

То же самое говорится в евангельской притче о богатом.

Никодим приходит к Иисусу ночью.

Иисус ведёт на гое проповедь девяти заповедей блаженств.

Рассказ о самаритянке.

Иисус то же.

Иисус спасает сомневающегося апостола Петра.

Иисус то же.

Продолжение следует...

Подборка (с) Blackchaser

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть I

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 20:02:57 GMT

История повторяется. Тысячи араз мы слышали эту фразу, но кто бы мог подумать, что история повторяется настолько! По ходу, "Хранитель Веры" из известного клипа "I, Pet Goat II" от Heliofant таки да, имеет место быть!
Снаружи то, что скрыто. Поэтому иногда достаточно открыть глаза и включить мозг, чтобы сопоставить очевидные факты... Настолько очевидные, что иногда просто диву даешься!

И, по ходу, все авраамические религии - суть Египетский культ!

$CUT$

Логари ПУЖОЛ:
Иисус родился на 3000 лет раньше Христа
("La Vanguardia", Испания)

Открыв, что евангелисты копировали египетские тесты, Логари Пужол был потрясен и заболел
Виктор-М. Амела/ Victor-M. Amela, 25 декабря 2001
ЛОГАРИ ПУЖОЛ, ТЕОЛОГ, ЗНАТОК БИБЛЕЙСКИХ И ЕГИПЕТСКИХ ТЕКСТОВ

Мне 62 года и я родился в Тараделле (Барселона). Был священником, сейчас я занимаюсь теологией и исследую египетские источники Евангелий. 23 года назад я женился на Клод-Брижит Карсеньяк (Claude-Brigitte Carcenac) и у нас двое детей, Летиция (Laetitia), 20-ти лет, и Хуан Томас (Joan Tomas), 14-ти лет. Я агностик. Евангелисты воссоздали жизнь Иисуса, используя египетские тексты.

Логари Пужол так сильно любил Иисуса, что эта любовь привела его в семинарию в Вике (Барселона): там он провел семь лет и стал священником. Но ему необходимо было знать об Иисусе еще больше, знать все, и потому он отправился в Страсбургский Университет: он стал теологом, на протяжении десяти лет изучал библейские и египетские тексты, в Сорбонне изучил (будучи студентом мадам де Сениваль (de Cenival)) демотическое письмо, чтобы иметь возможность читать тексты в оригинале. Открыв, что евангелисты копировали египетские тексты, он был потрясен и заболел. Он утерял веру, оставил сан. Женился на своей однокурснице, и вместе они написали книгу "Иисус, 3000 лет до Христа. Фараон по имени Иисус": "В действительности - это исследование по компаративной литературе…". И продолжает: "В Каталонии должен быть в конце концов создан большой центр по изучению религий!".

-Рождество: Сын Божий появился на свет.

-Но не 2000 тысячи лет назад.

-В календаре есть ошибка года в два-три, да?

-Нет, я имею в виду следующее: речь идет о пяти тысячах лет! Идея Сына Божьего родилась за три тысячи лет до Христа….

-Как так? О каком Сыне Божьем Вы говорите?

-О фараоне! Речь идет о фигуре фараона Древнего Царства Египта: он считался "сыном Бога".

-Не вижу связи между фараоном и Иисусом.

-Она такова: Иисусу приписываются случаи и некоторые черты, характерные для фараона.

-Хорошо, возможно совпадения существуют, но…

-Параллели бесконечны!

-Посмотрим.

-Уже за 3000 лет до Р.Х. фараон считался сыном Бога, как затем и Иисус. Фараон был одновременно и человеком и божеством, как затем и Иисус. Фараон был посредником между богами и людьми, как затем и Иисус…. Фараон воскресает: как затем и Иисус. Фараон возносится на небеса: как и Иисус….

-Иисус - клон фараона? Какие глупости….

-Вы знаете молитву, о которой говорят, что ее создал Иисус и научил нас - "Отче наш"?

-Конечно: "Отче наш, Иже еси на небесах! Да святится имя Твое…".

- Эта молитва находится в египетском тексте, датированном 1000 годом до Р.Х., известном как "Молитва слепого"! В том же самом тексте находится то, что впоследствии станет Благодатью Иисуса. Послушайте меня: вся теология Древнего Царства проявится затем в фигуре Иисуса.

-Да? Это на самом деле так?

-И не только это: также в Ветхий Завет (600 лет до Р.Х.) введен монотеизм фараона Эхнатона (Аменхотепа IV, 1360 г. до Р.Х.).

-Вернемся к Иисусу, его божественная суть….

-Теогамия (божественный супружеский союз) идет из Египта: царица зачинает от бога нового фараона. Существует один египетский текст, написанный демотическим письмом и датированный 550 г. до Р.Х.", "Миф Сатни", рассказывающий следующее: "Тень бога предстала перед Махитускет (Mahitusket) и объявила: будет у тебя сын и назван он будет Са-Осирис!". Это ничего Вам не напоминает?

-Ангел Благовещения, Мария…

-Очень хорошо. Сказать Вам, что означает имя Махитускет? "Благодатная"! А Си-Осирис означает "сын Осириса", то есть сын бога.

-Так…. А кто такой Сатни из этого сказания?

-Муж Махитускет. "Сатни" означает "тот, кто почитает Бога": так же как потом почитать его будет Иосиф, названный в Евангелии "благочестивый"….

-Затем Иисуса захочет убить Ирод…

-В египетской мифологии Сет хочет убить младенца Гора и его мать, Исет, вынуждена бежать с ним: так же как Святое семейство бежит в Египет!

-А золото, ладан и мирра, что это?

-Египтяне относились к ним как олицетворениям бога Ра: золото было его плотью, ладан - его благоуханием, мирра - его ростками.

-А пастухи?

-Изображение доброго пастыря сотни раз встречается в египетских храмах!

-А обрезание Иисуса?

-Это был ритуал распространенный среди египетских жрецов. В сказании Сатни, 12-летний Си-Осирис спорит с мудрецами из храма. Так же как об Иисусе нам рассказывает потом Евангелие!

-А что Вы скажете о крещении Христа?

-Посмотрите на это изображение священника: он совершает этот обряд над фараоном в водах Нила….

-Послушайте, все сходится!

-Все это находится в старинных папирусах, египетских барельефах и рисунках. Посмотрите на этот, датированный 300 г. до Р.Х.: Птолемей стоит напротив Исет (Исида), а Исет говорит ему: "Я подарю тебе все царства Земли". "В Евангелии Сатана будет искушать Иисуса, повторив эту фразу слово в слово!

-А что Вы можете сказать о чудесах, сотворенных Иисусом?

-Посмотрите на эту роспись скамьи. Она находится в гробнице Пахира (1500 г до Р.Х.), и на ней изображено превращение фараоном воды в вино. То же чудо, что сотворил Иисус на свадьбе в Кане галилейской! А сосчитайте кувшины….

-Один, два, три…. шесть кувшинов. И что?

-В чуде, сотворенном Иисусом, кувшинов тоже было шесть. Теологи до сих пор спрашивают, почему именно шесть? Потому что они были воспроизведены по египетскому рассказу.

-Фараон так же сотворил чудо о хлебах и рыбе?

-Нет, это сделал бог Себек, как об этом рассказывается в "Текстах Пирамид", датированных 3000 годом до Р.Х.! Себек - это бог-крокодил, раздававший рыбу и хлеб людям, жившем в Фаюмском оазисе…. И он ходил по воде!

-Да, понимаю….

-Забавная деталь: исследователями было сделано следующее открытие - в готических росписях со сценами волшебной ловли рыбы апостолами изображенные рыбы - это "tilapias niloticas", разновидность обитающая только в Ниле!

-Какая-нибудь еще параллель?

-Миф о Синухе (2000 до Р.Х.): это принц, который боится править, уходит из дворца в пустыню, где живет среди бедуинов и невзгод…

-Но Иисус входит триумфально в Иерусалим!

-Да, как "царь"… и верхом на осле. То есть, как победитель зла: ослом в Египте был Сет, бог, убивший Осириса, сын которого - Гор обращает его в осла и садится верхом.

-А Тайная Вечеря?

-Осирис, бог-покровитель посевов, ежегодно умирая давал египтянам возможность есть свою плоть (хлеб). А в "Текстах Пирамид" он также называется "Господином вина". Осирис дает испить своей крови из бокала Исет (Исиде), чтобы та узнала его после смерти!

-Воскрешение и вознесение Иисуса - это тоже кальки с египетской мифологии?

-Я так считаю: существовал ритуал "воскрешения" мертвого фараона в нем принимали участие женщины, в результате чего правитель "возносился на небеса".

-Иисус репродуцировал эти модели на сознание, или затем они были введены евангелистами?

-Мой тезис другой: Евангелия были составлены эрудитами-священниками, иудеями и египтянами, из храма Сераписа в Саккаре (Египет), они слово в слово воспроизвели тексты египетских текстов. Все это я расскажу в своей книге….

Перевод: Гонсалес Анна, ИноСМИ.Ru

Продолжение следует...

Подборка (с) Blackchaser

АБРАКCАС. Пантеон Замечательных Богов.

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 19:17:54 GMT

Абраксас или (более ранняя форма) Абрасакс — гностическое космологическое божество, Верховный глава Небес и Эонов, олицетворяющий единство Мирового Времени и Пространства. В системе Василида имя "Абраксас" имеет мистический смысл, поскольку сумма числовых значений семи греческих букв этого слова дает 365 — число дней в году.

Α = 1, Β = 2, Ρ = 100, Α = 1, Σ = 200, Α = 1, Ξ = 60

Согласно Каббале Вселенная разделена на 365 эонов, или духовных циклов; их сумма является Великим Отцом, которому дано каббалистическое имя Абраксас. Это символ числа Божественных эманаций. Абраксаса изображали в древнем индийском, персидском, египетском искусстве, на античных геммах в виде существа с телом человека, головой петуха и змеями вместо ног. В одной руке он держит нож или плеть, в другой — щит, на котором начертано имя Йах (егип. Jah — молитвенный возглас, в Элевсинских мистериях превратившийся в имя божества Солнца). Петух символизирует начало нового дня, нож — смерть материального тела, плеть — власть. В египетском искусстве Абраксас обычно представлен со знаком Анх, скипетром и в головном уборе с рогами, над которым располагается знак "Миллионы лет" (маленькая фигурка человека с поднятыми к небу руками). В поздней античности и в Средневековье изображение этого божества трактовали следующим образом: петух — символ предвидения и бдительности, змеи — внутреннего чувства, интуиции и "быстрого понимания". Другие эманации этого божества — Ум, Слово, Мудрость, Сила. Считается, что своим происхождением Абраксас обязан древнейшим образам змея, дракона.

$CUT$
Мистическая фигура видоизменялась самым разнообразным образом и заменялась различными изображениями, языческими и др., уже ничего общего с гностицизмом не имеющими. Ср. Bellermann «Ueber die Gemmen der Alten mit dem Abraxasbilde» (Berlin, 1817—19); Barzilai «Gli Adraxas» (Триест, 1873).

В раннюю эпоху христианства, в 1—II веках, возникало много еретических сект, пытавшихся сочетать новую религию с язычеством и иудаизмом. По учению одной из них, все сущее зарождается в некоем высшем Царстве света, из которого исходят 365 разрядов духов. Во главе духов стоит Абраксас. Его имя и изображение часто встречаются на Абраксасгеммах и амулетах: существо с человеческим туловищем и петушиной головой, вместо ног — две змеи. В руках Абраксас держит меч и щит. Отцы церкви боролись с ересью гневными отповедями и едкими насмешками. Святой Епифаний язвительно замечал, что ересиархи пытаются «действовать на воображение неопытных ужасными именованиями варварским составлением сих наименований», — он имел в виду и звание Абраксаса. Его имя составлено из семи греческих букв (а магическое число 7 символизирует общую идею Вселенной). Все греческие буквы имели числовое значение; сумма значений букв, входящих в слово Абраксас, составляла число 365, соответствующее числу духов и дней в году (космогонический эквивалент «мирового времени»). Соответственно у него насчитывается 365 добродетелей – по одному на каждый день.

В системе гностика Василида Абрасакс — глава (архонт) низших эонов (эманаций Божества), создавших 365 небес. В дальнейшей оккультной традиции Абрасакс представлялся как египетский бог, демон, дуалистическое божество, изображался в образе петуха. Существо с петушиной головой — эллинистический бог Абрасакс (или Абраксас), которого часто называли Демиургом, IAO. Ему сопутствует солнечная символика: петух каждое утро возвещающий о возвращении Солнца — символ возрождения, и хлыст со щитом, с которыми чаще всего он изображался — символизируют жар полуденного Солнца. Абрасакса часто изображали на магических амулетах и геммах эллинистической эпохи; александрийский гностик Василид называл Абрасакса «Великим Правителем 365 Небес» и создателем физической Вселенной. Абрасакс принадлежит к категории змееногих Солярных Божеств, что говорит о ярко выраженном аспекте этого бога. Таким образом, Абрасакс, солнечный петух, создатель Этого Мира, символизирует производительную силу Солнца. Но, в отличие от Христа, он не связан напрямую с Высшим Аспектом Солнечного Логоса-Творца.

Абракас - одно из классических гностических изображений

Мистическое слово Абраксас неправильно считается египетским, ведь происхождения оно скорее персидского и заключает в себе все буквы, употребляемые в пельви для численного обозначения и в то же время самые первые буквы азбуки этого языка. Последователи гностика Василида придавали магическое значение камням, на которых было вырезано это слово и, кроме того, еще фигура с человеческим туловищем, человеческими руками, петушьей головой и змеями вместо ног; в правой руке ее плеть, в левой круг или венок с двойным крестом внутри. Подобного рода камни найдены в Азии, Египте, частью в Испании, куда они вместе с василидовым учением занесены присциллианами, а затем приняты были всеми магическими и алхимическими сектами и в Средние века получили широкое распространение в качестве амулетов. Мистическая фигура видоизменялась самым разнообразным образом и заменялась различными изображениями, языческими и др., уже ничего общего с гностицизмом не имеющими.

По учению последователей Василида, Бог, несотворенный, вечный Отец, сначала породил свой Нус, или Ум, Логос — Слово и Фронезис — Разум; от Фронезиса произошли София — Мудрость и Динамис – Сила. Именно эта совокупность Первичных порождений и суммирована в образе Абраксаса. Они формируют высшее Царство света, источающее Творческую активность, от которой зарождается все сущее, и из которого исходят 365 разрядов духов, поддерживающих мироздание. Во главе этих духов и стоит Абраксас – наивысший из семи богов, как бы суммирующий этих богов. Василид утверждал, что Абраксас выступает в роли посредника между человечеством и Божественной Сутью.

Различные варианты изображения Абракаса на амулетах и прочих предметах.

Амулеты и печати, изображавшие Абраксаса, были широко распространены с конца первого столетия нашей эры. В тринадцатом веке символ Абраксаса использовался в печатях Ордена тамплиеров. В средние века заклинание было признано демоническим и отнесено к разряду черной магии. Абраксас – один из богов египетского пантеона, ассоциируется с победителями дракона. Подобно санскритскому Абхимани, он является первопринципом, первоэлементом. Ассоциируется также с творцом Брахмой.

Слово Абраксас соотносится с мистическим словом Абракадабра – одним из имен бога Митры.

Некоторые исследователи утверждают, что имя этого бога происходит от еврейского «абберака», что означает «благословенный», другие — что оно представляет собой искажённое имя одного из египетских богов. Существует также мнение, что это имя восходит к древней коптской или египетской магической формуле, символически означавшей «Не вреди мне» («Не тронь») и обращённой к божеству, как «Отцу». Эту формулу обычно прикрепляли к амулету или талисману и носили на груди под одеждой.

Согласно преданиям, Абраксас — воин, побеждающий зло во всех его проявлениях, яростный борец за справедливость, понимаемую как творческая закономерность, соответствие плану Творения. Он, как петух, который является символом восхода солнца, первым встречает счастливое или несчастливое утро каждого нового дня. Абраксас — символ благополучия и мудрости, которых можно достичь только в бесстрашной борьбе с противодействующими силами, непременно победив их, потому что в руках Абраксаса — плеть (метла). Метла является символом власти и превосходства над противниками, это его орудие в борьбе со злом.

Карл Густав Юнг был одним из первых исследователей, который провел параллели между мифологией, религией и реальными феноменами психики.

Как писал об Абраксасе Юнг, этот «новый бог», «блистающий, словно лев, мгновенно раздирающий свою жертву, прекрасный, как весенний день», Абраксас — Пан, Приап, монстр подземного царства, клубок крылатых змей, истинный Гермафродит, «святой творец», любовь и убийца любви, святитель и его предатель, «наиярчайший свет дня и самая мрачная ночь безумия». «Увидеть его — значит ослепнуть, узнать — сойти с ума, почитать его — найти смерть, бояться его — мудрость, а спасение возможно, если не противостоять ему». В конце «Семи проповедей к мертвым», после оды Абраксасу, автор делает вывод: «В мире том принадлежит человек Абраксасу, который его, человека, и мир порождает либо поглощает».

Как имя Абраксаса, так и его иконографический образ, имели распространение и за пределами христианского гностицизма, в культово-магическом обиходе позднеантичного синкретического язычества.

Образ гностического бога, символизирующий Первичные энергии творения, прошел длинный путь развития. Следует отметить, что, в отличие от «настоящих» язычников, гностики считали своих «богов», «архонотов» и «эонов» прежде всего символами невыразимой духовной реальности, поэтическим приближением к описанию их природы. Однако такие символы были весьма жизненными, несущими силу и мудрость.

Немного о ВАСИЛИДЕ:

Василид — гностик, родом сириец, переселился из Антиохии в Александрию (в 125—130 гг.), а под конец жизни посетил Персию.

Источниками своей системы он признавал, с одной стороны, тайное учение апостола Петра, будто бы дошедшее до него через посредство некоего Главкия, а с другой стороны — «мудрость варваров»; во время своего пребывания в Александрии он познакомился с греческою философией и в особенности находился под влиянием Аристотеля. Найденное в 1842 г. (и в первый раз изданное в 1851 Г.) сочинение: κατά πασων αίρέσεων έλεγχος (прежде известные из него отрывки, под названием φιλοσοφούμενα, приписывались Оригену, теперь же это сочинение большинством ученых приписывается св. Ипполиту, хотя на этот счет и могут еще быть сомнения) излагает систему В. совершенно в другом виде, чем она была известна до того, главным образом, по изложению Иринея (из которого черпали последующие ересеологи). Происходит ли это различие от того, что Ириней излагает более раннюю (антиохийскую), а Ипполит более позднюю (александрийскую) систему В., или же от того, что эти писатели обращали особое внимание на разные стороны одной и той же системы, — решить с достоверностью невозможно, так как собственные сочинения В. (из коих главное — 24 книги объяснения на Евангелие) до нас не дошли. Во всяком случае, в изложении Ипполита учение В. представляется и более оригинальным, и более осмысленным.

Абсолютное начало определяется у В. только отрицательно. Оно не есть что-нибудь, оно неизреченно. Впрочем, и все действительно существующее не может быть выражено словом, не может быть названо; ибо всякое слово (не исключая и имен собственных) указывает только общие роды и виды, а не действительные, индивидуальные существа, — всякое именование есть только условный намек на бытие, а не действительное его выражение. Если, таким образом, все подлинно существующее неизреченно, то абсолютное начало есть неизреченное по преимуществу. Само по себе, в своей собственной актуальности, оно не имеет ничего общего с чем бы то ни было, ото всего отрешено. Но не будучи актуально ничем, оно есть все потенциально, т. е. имеет в себе возможность всякого бытия. Эту универсальную потенцию, принадлежащую абсолютному началу, В. называет панспермией, потому что в ней содержатся невидимым образом все бесконечные формы и способы бытия, подобно тому, как в семени дерева содержатся и ствол, и корни, и ветви с листьями, цветами и плодами. Актуальное проявление всего этого потенциального многообразия обусловлено тройною, или трехчастною, филиацией (υίότης τριμερής) или различением трех главных видов бытия: «тонкого» (το λεπτομερές), т. е. идеального; «грубого» (τόπαχυμερές), т. е. материального, и «требующего очищения» (τόο άποκαθάρσεως δεόμενον), т. е. духовного. «Тонкое» идеальное бытие «поднимается кверху» и соединяется непосредственно с абсолютным сверхсущим божеством, а «грубое» материальное «оседает книзу» и образует видимый мир. Но под оболочкой вещественных форм сохраняется семя духовной жизни, «нуждающейся в очищении».

Первый владыка и глава мира — «Архонт», и второй — «Димиург», которым повинуются 365 астральных ангелов, управляющих таким же числом звездных сфер — ничего не знали об этой высшей духовной потенции, пока она не проявилась в воплощении Христа, привлекшего к себе силу Духа Святого, соединяющего низший мир с высшим. Как сосуд, наполненный прежде ароматами, и пустой сохраняет в себе благоухание, так материальный мир, в начале (в «панспермии») соединенный с идеальным, сохраняет в себе благоухание идеи и по отделении от нее. Это благоухание Духа Святого, бессознательно присущее материальному миру, становится сознательным во Христе, который возвещает миру «Евангелие», т. е. открывает низшему миру истину абсолютного и идеального бытия. Услышав эту благую весть, владыка видимого мира (Архонт), считавший себя дотоле верховным существом, испытывает удивление и страх, а затем вразумляется и понимает свое подчиненное значение, как сказано: «Начало премудрости — страх Господень». Просвещенные Евангелием, духовные существа очищаются познанием истины и возносятся вслед за Христом в сферу идеального и абсолютного бытия, а материальный мир, выделив из себя скрытый в нем духовный элемент, составлявший причину его томления и беспокойного движения («вся тварь стенает и мучится доныне, ожидая откровения славы Сынов Божьих»), приходит в состояние полного равновесия, погружается в блаженное неведение, или невинность (αγνοια), где всякое существо, не зная ничего высшего, довольно своими пределами и своим назначением — тогда как во время мирового процесса, когда духовный элемент смешан с материальным, существа и того и другого рода находятся в мучении, подобно птицам, погруженным в воду, или рыбам, поднятым на воздух. Василидово учение было весьма распространено в свое время, о чем свидетельствует обилие различных амулетов с надписью αβραξας — условное обозначение для совокупности астрального мира по Василиду (этот мир состоит из 365 сфер, а сумма букв слова αβραξας, в их цифровом значении, равняется 365).

Так что, все новое - это хорошо забытое старое...

Основной источник: Magicjournal

АТОН. Эхнатон, Библ, Моисей. Пантеон Замечательных Богов.

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 19:04:20 GMT

Следует начать с начала. По крайней мере, во всей преподносимой неразберихе, это хоть логично.
Итак, ЭХНАТОН и его бог - АТОН!

Атон — единый бог солнца, монотеистический культ которого был введён фараоном Эхнатоном.

Атон (древнеегипетское Йа-ти, Йот) - бог солнечного диска, одна из ипостасей бога солнца в Древнем царстве. Аменхотеп IV, он же Эхнатон (древнеегипетское Ах-на-Йати), пытаясь укоротить власть фиванских жрецов, запретил все культы страны, особенно же досталось главному богу Амону-Ра. Единственным богом был провозглашён Атон, все остальные культы были объявлены вне закона. Реформация сопровождалась иконоборчеством, изменением традиционных форм искусства, возвеличиванием семьи и семейных ценностей.

$CUT$
Это был один из самых интересных периодов не только в истории Древнего Египта, но и в мировой истории. Столица из Фив (Уасета) была перенесена в новое место в среднем течении Нила, всего за три года был построен первый запланированный город в мировой истории, его назвали Ахетатон (Ах-Йот) - Горизонт Атона. Прожил этот город всего 16 лет, на два года пережив своего создателя.

Атон в иероглифах:

Эхнатон построил в честь Атона великолепный белокаменный город Ахетатон, который играл при его реформе возведения Египта к единому богу, роль столицы. Изображается в виде солнца, тянущего свои ладони к людям. Одно из известнейших изображений этого бога находится на спинке золотого трона Тутанхамона. Атон фигурирует в качестве малозначимого божества со времён Древнего царства. По одной из версий, культ Атона наложил серьёзный отпечаток на формирование и развитие иудейского монотеизма (и, похоже, предшествовал его появлению). Ветхозаветный пророк Моисей, проживавший на территории Древнего Египта предположительно во время правления Эхнатона, мог воспринять многие идеи местного религиозного культа (Адонай).

История культа

Первые упоминания о боге Атоне восходят ко временам XII династии в древнеегипетском рассказе «Сказание Синухе». В этом рассказе умерший король, описывается как бог поднимающийся к небесам, затем он объединяется с солнечным диском и его божественное тело сливается с его создателем. Аналогичным образом термин «серебро Атона» иногда используется для обозначения луны. Солнечному богу Атону поклонялись во времена правления Аменхотепа III, когда его изображали в виде человека с головой сокола, также как и Ра. В годы царствования Аменхотепа IV (преемника Аменхотепа III), Атон стал главным богом государственной религии египтян. После чего Аменхотеп IV сменил своё имя на Эхнатон, чтобы показать свою тесную связь с новым верховным божеством.

Полное имя бога Атона звучит как Ра-Гор (тот кто радуется горизонту), его имя было светом солнечного диска. Этот титул бога, появился на многочисленных стелах, которые указывали на границы новой столицы Ахетатона. Длинное имя бога часто сокращали до Ра-Гор-Атон или просто Атон как сокращали во многих текстах. Однако подъём превосходства бога рассматривался как слияние древних богов в нового единого бога. Атон сочетает в себе черты мужкого и женского божества одновременно. Всё созданное как считалось произошло от бога и в то же время существует внутри него. В отличие от других богов Атон не был антропоморфным (человекообразным), его изображали в виде солнечного диска с простирающимися от него лучами, которые заканчивались кистями рук.

Его имя записывали внутри картуша, подобно тому как записывали имя фараона, чего не наблюдалось в случае с другими богами. Ра-Гор, которого обычно называли Ра-Хорахти (Ра, который является Гором двух горизонтов), сочетает в себе особенности двух других богов, появившихся в более ранние времена. В период Амарны, это слияние рассматривалось как незримый источник энергии бога солнца, в котором видимым было проявление солнечного диска Атона. Таким образом в Ра-Гор-Атоне произошло постепенное развитие древних идей. Существенные изменения произошли после введение монотеизма Эхнатоном, и как следствие того отказ от поклонения всем другим богам, особенно Амону. Соединение всех богов воедино становится очевидным в «Великом гимне Атону», в котором Ра-Хорахти, Шу и Атон объединены в единого бога-творца. Другие считают, что Эхнатон, практиковавал единый культ Атона не потому, что не верил в существование других богов, а потому, что воздерживался от поклонения любым богам кроме Атона

Королевские титулы

В период Амарны, имя Атон являлось королевским титулом (так как он считался королём всех) и записывался в картуш. Существовали две формы этого титула, в первой были имена других богов, а во второй форме было больше «особенностей» присущих самому Атону. Ранней формой было имя Ра-Хорахти, т.е. «тот кто радуется горизонту», имя Шу также имело отношение к Атону. Поздней формой было имя Ра, который управлял двумя горизонтами и тот кто радовался горизонту, свет в его имени был Атоном.

Варианты перевода

Высокий и низкий рельефы на которых изображён Атон, показывали его с изогнутой поверхностью, поэтому, позже учёный Хью Нибли выдвинул предположение, что правильным переводом может быть не диск, а шар или сфера, то есть «солнечный шар» вместо солнечного диска (в этом можно убедиться посмотрев иллюстрацию справа). Трёхмерная сферическая форма Атона становится ещё более очевидной, если человек будет рассматривать оригинальный барельеф, а не фотографию.
Вполне возможно, что трёхмерная сферическая форма Атона изображала глаз Гора или Ра. В другой более ранней монотеистичесой религии Зороастризме, солнце называли глазом Ахура Мазды.
Эти две теории совместимы друг с другом, так как глаз имеет шарообразную форму.

Варианты написания
Как считают египтологи, у имени Атон могло быть несколько вариантов написания: Атон, Атен, Атону и Итн.

Первый верховный жрец Атона - Эхнатон:

Аменхотеп IV (позднее Эхнато́н) — фараон Древнего Египта (1375—1336 гг. до н. э.), правивший приблизительно в 1353 (или 1351) — 1336 (1334) годах до н. э., из XVIII династии, выдающийся политик, знаменитый религиозный реформатор, во время правления которого произошли значительные изменения в египетской жизни — в политике и в религии. Сын Аменхотепа III и царицы Тейе.

Статуя фараона Эхнатона из храма Атона в Карнаке

Обстановка в начале правления Аменхотепа

Ещё в молодые годы Аменхотеп IV стал соправителем отца, который в последние годы своей жизни был тяжело болен. В это время, как и в первые годы самостоятельного правления Аменхотепа, на ведение государственных дел большое влияние оказывала его мать, умная и энергичная царица Тейе.

В начале правления Аменхотепа, с царями Митанни и Вавилонии существовали дружественные отношения. Царь Митанни Тушратта, прося нового фараона о продлении дружбы между обоими дворами, советовал ему справляться о международных делах у матери, и сам просил вдовствующую царицу оказывать влияние в благоприятном ему смысле на сына. Также вавилонский царь Бурна-Буриаш II прислал Аменхотепу поздравительное письмо в связи со вступлением последнего на престол, в котором он заверял фараона в своей дальнейшей дружбе. Хеттский царь Суппилулиума I также написал ему письмо, в котором он жаловался, что не получил ответа на своё первое письмо и требовал, чтобы Аменхотеп IV, подобно своему отцу, был дружен с ним и выполнял «братские» обязательства. Однако Аменхотеп с самого начала правления был недоволен Суппилулиумой I и не ответил даже на его первое письмо, в котором хеттский царь, видимо, поздравлял египетского царя с восшествием на престол. Видимо, между Хеттским царством и Египтом наметились серьёзные разногласия, о которых умалчивал в своём письме Суппилулиума.

Преобразования Эхнатона
Причины реформ

Царствование Эхнатона стало временем невероятной религиозной реформы, которая потрясла все устои традиционного древнеегипетского общества, цивилизации и культуры. Причины этой реформы Эхнатона, которую иногда называют атонистической революцией, до конца не ясны. Захват египетскими фараонами большой добычи во время завоевательных войн в Передней Азии и Нубии привёл к необычайному обогащению рабовладельческой аристократии. Особенно обогатилось фиванское высшее жречество. Непомерное усиление фиванского жречества, тесно связанного со старой потомственной знатью и со жречеством местных провинциальных культов, стало опасным для царской власти.

Кроме того, происхождение Аменхотепа, сына царицы Тейе, которая не принадлежала ни к царскому дому, ни, возможно, даже и к египетскому народу вообще, по точным правилам престолонаследия лишало этого фараона всякого законного права на престол. Умерший отец его, женившись незаконно и обойдя этой женитьбой всех удельных наследниц царской крови, лишил этим поддержки законного права сына. В глазах жреческого сословия молодой царь был незаконным властителем, со всеми вытекающими из этого последствиями.

Другие исследователи высказывают предположения, что реформа была необходима для создания общей религии для более тесного сплочения обширной Египетской державы, где в каждом городе почитался свой бог, нередко являющийся враждебным по отношению к богу другого города. Такое многобожие мешало объединению египетского народа в единое целое.

Введение культа АТОНА

Эхнатон в образе сфинкса поклоняется Атону. Слева картуши с именами Атона и Эхнатона.

Пытаясь укрепить свою самодержавную власть, Аменхотеп IV, опираясь на неродовитых служилых людей, так называемых немху (что означало «сироты», конечно, в переносном смысле), выступил против жречества и в первую очередь против жречества главного бога Амона-Ра. Сила жречества и тесно связанной с ним знати, естественно, зиждилась на религии. Чтобы ослабить противника, необходимо было лишить его этого идеологического влияния. Сначала Аменхотеп, по-видимому терпел старый порядок вещей; на первых памятниках своего царствования он ещё молится Амону. Затем Аменхотеп постепенно стал выдвигать, в противовес фиванскому богу Амону, культ ранее малоизвестного бога Атона (Йати), олицетворяющего солнечный диск. Провозгласив себя первосвященником нового бога, Аменхотеп на 3-м году своего правления начал строить в Фивах в его честь храм. На 4-м году началась отделка стен нового храма. Атон изображался в образе человека с головой сокола, увенчанной солнечным кругом.

Фараон Эхнатон со своей семьёй совершают подношения Атону.

На конец 4-го года правления приходится резкий перелом в отношении царя с одной стороны к Атону, с другой — к старым богам. Эхнатон провозгласил себя абсолютным божеством, вечным существом, спасающим и приводящим к вечной гибели. Солнечный диск, Атон, считался небесной, природной «иконой» самого царя. Поэтому меняется и само изображение Атона. Прежний образ человека с головой сокола, увенчанной солнечным кругом, заменился новым — круг с солнечной или царской змеёй (уреем) спереди и множеством устремлённых вниз лучей с кистями человеческих рук на концах. Но, несмотря на это, фараон, видимо, ещё не порвал со старым жречеством. В конце того же 4-го года, уже после «воцарения» Атона, верховному жрецу Амона Маи царь поручал добычу камня для его (фараона) изваяния в каменоломнях Восточной пустыни.

Основание новой столицы

По-видимому, на 6-ом году царствования Аменхотепа IV борьба резко обостряется и вскоре достигает апогея. Фараон вместе со своим двором покидает ненавистные и враждебные ему Фивы и, в 300 км к северу от этого центра почитания Амона-Ра, приказывает основать новую столицу — Ахет-Атон (Ах-Йати, «Горизонт Атона», ныне городище Тель эль-Амарна). Несколько раньше фараон переименовывает себя в Эхнатона (Их-не-Айти, «Полезный для Атона»). Новые личные имена получают также члены его семьи и его сановники.

До 8-го года царствования фараона усиленно отстраивается новая столица. Там был сооружен огромный дворец Эхнатона, построенный в основной своей части из белого камня. Этот дворец считают самым большим из всех гражданских зданий древности. Достаточно сказать, что длина восточного фасада официальной части Главного дворца равнялась почти 700 м. Стены дворца были покрыты сюжетными и орнаментальными росписями, отделаны цветными изразцами; полы, потолки, и лестницы красочно расписаны; колонны со сложными капителями раскрашены и инкрустированы цветным фаянсом. Кроме главного дворца в Ахет-Атоне было построено ещё несколько дворцов, меньших по размеру, но также пышно отделанных. В Ахет-Атоне был построен и главный храм Атона, получивший название «Дом Атона». Он состоял из двух громадных каменных сооружений внутри прямоугольной ограды, вытянутой в длину на расстояние 800 м. Все это было окружено особняками царских сановников и обширными садами.
Преследование Амона и других старых богов

К 9 — 10 годам правления Эхнатона относятся первые известные нам случаи преследования бога отверженной столицы — Амона. Незадолго до начала 12-го года фараон объявил войну не только Амону, но и всем старым богам. Атон был провозглашен единственным богом, культ всех прочих богов был отменен, храмы закрыты, а жрецы, возможно, разогнаны. Стремясь стереть даже память об именах прежних богов, Эхнатон приказал повсеместно их уничтожать. Особенно тщательно стиралось и соскабливалось имя Амона, жрецов которого больше всего ненавидел фараон, а также имена Мут и Хонсу — составляющие вместе с Амоном, так называемую фиванскую триаду. Даже имени отца не пощадил фараон и изуродовал его, истребив его составную часть — имя Амона, или заменял его личное имя «Аменхотеп» царским именем «Ниб-маат-Ра». Слово «мать» (мут) в гробнице Тии он писал фонетически, чтобы избежать правописания при помощи знака коршуна, которым писалось имя богини Мут.

Зато Атону возводились храмы по всему Египту (Фивы, Ахет-Атон, Гем-Атон, Гелиополь, Мемфис, Гермополь, Фаюм). Эти храмы наделялись большими земельными массивами, охотничьими и рыбными угодьями, скотом, пастбищами, обеспечивались рабочей силой. Был учрежден большой штат жрецов — служителей нового культа фараона. Они, как это видно из памятников той поры, были в основном представителями новой служилой знати.

Внешнеполитические дела
Ухудшение отношений с крупными державами

Тем временем, внешнеполитические дела Египта шли неважно. Отношения с крупными государствами Ближнего Востока расстроились. Эхнатон уже не хотел посылать туда золото с отцовской щедростью. Оно было нужно ему самому, как для отделки новых зданий, так и для раздачи послушным сановникам. Вавилонский царь Бурна-Буриаш II жаловался на то, что его египетский «брат» неоднократно отпускал вавилонских послов без ответных подарков, а когда прислал золото, то оно оказалось неполновесным:

    «Если ты не можешь быть столь же щедрым, как твой отец, то пришли хоть половину»

Вместо золотых изображений, обещанных Аменхотепом III царю Митанни Тушратте и даже показанных его послам, Эхнатон отправил позолоченные деревянные. Царь Митанни Тушратта пишет Аменхотепу IV:

    «Итак, пусть брат мой пришлет мне золото, в таком большом количестве, которого нельзя было бы и исчислить… Ведь в стране моего брата много золота, столько же, сколько и земли. Боги да устроят так, чтобы его было ещё больше в десять раз».

Со своей стороны Тушратта готов оказать фараону какие угодно услуги и прислать всякие дары.

    «Если брат мой чего-либо пожелает для своего дома, я отдам в десять раз больше, чем он требует. Моя земля — его земля, мой дом — его дом».

Не чувствуя твердой руки фараона, распоясавшиеся представители египетской власти в Сирии и Палестине, и тамошние властители нападали на вавилонских купцов и грабили их караваны. Дочь вавилонского царя, отданную в жены фараону, Эхнатон оскорбительным образом послал сопровождать всего-навсего 5 колесниц, тогда как при Аменхотепе III вавилонскую царевну, его будущую жену, сопровождали 3 тысячи колесниц. К тому же, Эхнатон заключил дипломатические отношения с Ассирией, что также вызвало недовольство Вавилонии, которая сохраняла свои притязания на верховную власть в Ассирии, хотя давно её уже не осуществляла. Бурна-Буриаш II в одном из своих писем даже заявил протест фараону, но безрезультатно. После этого Бурна-Буриаш II разорвал союз с Египтом и начал ориентироваться на враждебное ему Хеттское царство. А отношения Эхнатона с митаннийским царём испортились настолько, что, как пишет царь Библа Риб-Адди фараону, Тушратта двинул свои войска на Финикию, но отступил вследствие недостатка воды.

Анархия в азиатских владениях Египта

Впрочем, неудивительно, что Эхнатон мало заботился о поддержании добрососедских отношений с большими царствами Ближнего Востока, если его не слишком волновала даже опасность потери значительной части своих сирийских владений. При содействии изменивших египетскому фараону царя Амурру сына Абди-Аширты, Азиру и князя Кадеша Айтакамы, хетты овладели равниной Амки (в долине Оронта, южнее Кадеша). Три верных вассальных князя из соседних областей выступили против них, чтобы вернуть фараону утраченные земли, но были встречены Аитакамой во главе войска хеттов и отброшены назад. Все трое немедленно написали фараону о смуте и жаловались на Аитакаму. А сам Айтакама в свою очередь обвинял Бириавазу, правителя Дамаска, который окружил себя отрядами хапиру, отнял у него землю и опустошил города.

Захват земель царём Амурру Азиру

Азиру, тем временем, продолжал расширять свои владения в Амурру. Довольно продолжительный период ему удавалось выдавать себя за защитника интересов фараона. Он захватил Тунип, который к тому времени уже попал под влияние Митанни, и подобная акция, возможно, была одобрена наместником Эхнатона в провинции Амурру. Затем Азиру захватил финикийские и северо-сирийские прибрежные города вплоть до Угарита, причём убил их царей и присвоил себе их имущество. Когда хетты продвинулись в Нухашше, Азиру в союзе с ними взял Нийа и убил его царя. Осознав свою силу и чувствуя за своей спиной поддержку хеттского царя Суппилулиумы I, Азиру двинул свои отряды против резиденции египетского наместника в Амурру, города Симиры, осадил её, в союзе с флотом города Арвада, и быстро довёл до отчаянного положения. Царь Сидона Зимрида тоже отпал от Египта, заключил союз с Азиру и двинулся на Тир, царь которого Абимилки немедленно пишет Эхнатону, умоляя о поддержке. Царь Библа Риб-Адди также слал письмо за письмом к фараону с просьбами о помощи. Эхнатон, в конце концов, поручил нескольким египетским уполномоченным ознакомиться с положением Симиры, но им ничего не удалось сделать и город пал. Азиру убил местного египетского наместника и, разрушив город, получил полную возможность двинуться на Библ. Риб-Адди, приведенный в ужас случившимся, пишет фараону, сообщая, в частности, что египетский резидент в Кумеди, в Северной Палестине, находится в опасности. Но Азиру, который имел влиятельных друзей при дворе Эхнатона, сумел оправдаться перед фараоном. Последнего успокоили обещания Азиру платить ему такую же дань, которую вносили захваченные им города, и он не принимает мер.

Падение Библа

Планы мятежных царьков были столь искусно замаскированы, что египетские резиденты, по-видимому, не знали, кто верные вассалы, а кто скрытые мятежники. Так, Бихуру, египетский наместник в Галилеи, не понимая отношения Библа, посылает туда своих наёмников-бедуинов, которые избивают всех его защитников. Риб-Адди, положение которого ещё более усложнилось восстанием горожан, вызванным своевольным поступком египетского резидента, едет в Берит, искать поддержки у местного правителя Аммуниры. Но, вернувшись в Библ, находит там ворота запертыми, так как его брат захватил во время его отсутствия власть в свои руки, и выдал его детей Азиру. Аммунира, царь Берита, какое-то время ещё притворялся другом Египта, но, в конце концов, вместе с правителем Тира Абимилки примкнул к Азиру. А сам Азиру порвал всякие отношения с Эхнатоном и уже открыто перешёл на сторону хеттского царя Суппилулиумы I. Риб-Адди всё же удалось захватить Библ, и он ещё некоторое время удерживал его. Но город, в конце концов, пал, а Риб-Адди, видимо, был убит.

Междоусобица в Палестине

В Палестине, как писал Эхнатону правитель Иерусалима Арад-Хепа, правители Сихема, Гезера, Лахиша, Аскалона заключили союз с хапиру и стали враждебны Египту. Особую опасность он отмечал в действиях правителя Сихема Лабайи, который, вступив в согласие с людьми «са-газ» (хапиру), стремился расширить свои владения. При их поддержке Лабайа захватил несколько городов в Йизреэльской долине. Для оказания противодействия Лабайе правители ряда городов-государств Палестины объединились, в результате чего Лабайа не смог взять Мегиддо и попал в плен к правителю последнего Биридийа. Последний передал его правителю города Акки, чтобы тот отправил его морем в Египет. Однако за выкуп Лабайа был освобожден, но вскоре погиб в сражении в долине Йизреэля. Милкики, правитель Гезера, продолжил политику Лабайи, в союзе с сыновьями последнего. Союзники на севере боролись против Мегиддо, а на юге выступали против Арад-Хепы.

Отношение Эхнатона к событиям в азиатских провинциях

Эхнатон не хотел, или не мог послать достаточно войск, чтобы удержать азиатские владения Египта. Он ограничивался угрозами и полумерами, а то и вовсе оставался глух к мольбам своих сиро-палестинских верноподданных, даже о посылке хотя бы небольшого числа воинов из Египта. Несмотря на бездействие фараоновских властей, большинство царьков, видимо, сильно скомпрометировавших себя сотрудничеством с египтянами, сохранили верность Эхнатону, но власть их была непрочной, и они гибли в борьбе с вражескими властителями и, отчасти, с собственными подданными. Египет терял не только международный политический престиж, достигнутый фараонами-завоевателями XVIII династии, но и экономическое могущество, поскольку все эти неурядицы сильно сократили поступление материальных ценностей из провинций.

Конец реформ Эхнатона

Росло недовольство и в Египте. Теперь, не только жрецы и знать, но и средние слои населения не поддерживали фараона. Расправляясь с их помощью со своими противниками, Эхнатон ничего не давал им взамен. Нельзя, наконец, недооценивать и значение идеологического фактора. Народ за многие столетия привык к своим богам, верил в них, и, конечно, никакие декреты и административные меры не могли принудить его отказаться так быстро — в течение нескольких лет — от религии предков. За ним закрепилось прозвище «Враг из Ахет-Атона», которым летописцы обозначали царя в свитках после его смерти, не желая произносить имени. Эхнатон оказался в изоляции. Впервые в истории Египта, дабы удержаться на престоле, он вынужден был прибегнуть к помощи наемников, скорее всего обитателей Эгейских островов.

Правда, по некоторым намёкам, очень смутным и неопределенным, можно предположить, что в последние годы правления под воздействием матери царицы Тэйе, или просто осознав надвигающуюся опасность, Эхнатон отказался от крайнего ригоризма и пошёл на некоторые уступки. По-видимому, в связи с этим у Эхнатона произошёл разлад с его главной женой Нефертити, ревностной сторонницей культа Атона. Так как, начиная с 15-го года правления Эхнатона, имя Нефертити не упоминается, как это было ранее, рядом с именем фараона, хотя точно известно, что она была жива и после смерти Эхнатона.

Эхнатон правил не менее 17 лет, последний известный год его правления — 17-й.

Супруги и дети Эхнатона:

- Нефертити (новым именем которой стало Нефер-нефру-Атон (Наф-нафра-Йати, букв. «Прекрасна красота Атона»). 6 дочерей:
- Меритатон — на 15 году правления отца была выдана замуж за своего брата Семнехкара
- Макетатон — умерла в детстве
- Анхесенпаатон — стала впоследствии женой своего брата Тутанхамона
- Нефернефруатон-ташерит (англ.)русск.: год 6 (1344 до н. э.)
- Нефернефрура (англ.)русск.: год 9 (1341 до н. э.).
- Сетепенра (англ.)русск.: год 11 (1339 до н. э.).
- Кийа. Вероятная дочь:
- Кийа-ташерит (условное имя, настоящее не сохранилось, однако известно, что оно заканчивается на -атон; возможно что полное имя звучит как Бакетатон)
- Тадухепа
- мумия KV35YL — пока неопознанная родная сестра Эхнатона (возможно, Небетах или Бакетатон). Сын:
- Тутанхатон (Тутанхамон)

Возможно сыном Эхнатона был Сменхкара.
Смерть и гробница

Обстоятельства смерти Эхнатона неизвестны. Некоторые исследователи считают, что он был отравлен, так как на одной из росписей изображено покушение на него.

В нескольких километрах на восток от своей новой столицы Ахетатона, он был погребён в своей гробнице, высеченной им в скалах для себя самого и для всего семейства, и где уже покоилась его вторая дочь Макетатон. Но позже его мумия была убрана оттуда, и перенесена в некрополь Долины царей в гробницу KV55 (англ.)русск..

Древние египтяне уничтожили памятники о эпохе Эхнатона и запутали упоминания, чем усложнили идентификацию обнаруженных мумий. Непрерывные дискуссии продолжаются до сих пор. генетико-генеалогическая экспертиза показала, что погребенный в KV55 является отцом Тутанхамона, что ещё не идентифицирует его как Эхнатона.

Амарнское искусство

Годы правления

Годы правления Эхнатона сопровождались ломкой старых канонов искусства, вырабатывался новый, более натуралистичный художественный стиль. В Ахетатоне Эхнатон создал благоприятный климат для развития искусств совершенно оригинального стиля, сочетавшего динамику, гибкость линий и чувственность, что совершенно не совпадало с предыдущим монуменальным каноном. Этот период в развитии египетского искусства получил название «Амарнского». Амарнское искусство характерно прежде всего реалистичными изображениями не только фауны и флоры Египта того времени, но и правящих особ. Изображения фараона и его семейства по-прежнему крупнее, но они уже не идеализированы. Эхнатон имеет все признаки аристократического вырожденца — женоподобную фигуру, деформированный череп, чрезмерно тяжелую нижнюю челюсть, несоразмерно большую голову, отвисший одутловатый живот. Однако, идентифицированные в 2010 году останки Эхнатона не содержат указанных деформаций. Правитель предстает не в образе воина-завоевателя или укротителя диких зверей, охотника, но отцом, мужем. Его часто изображают с дочерьми на коленях, нежно обнимающим жену, нередки семейные сценки и сцены богослужений и поклонения Атону всей семьей.

Излюбленной темой изображений на рельефах и стелах в храмах и гробницах Ахетатона стал повседневный быт царя и его семьи — супруги, знаменитой Нефертити (Нефернефруатон), и многочисленных дочерей, их предстояние перед лучами-руками Атона, протягивающего им символы жизни и властвования. Впервые в египетском искусстве появляются светские образы царя (кресты анх) и царицы, изображенных в светской и непринужденной обстановке. Амарнскому искусству свойственна чрезмерная реалистичность, временами переходящая в натурализм. Ярчайшим примером искусства амарнского периода считаются скульптурные изображения царицы Нефертити, обычно приписываемые царскому скульптору по имени Тутмос Младший, черепок с именем которого был найден в куче строительного мусора в его мастерской в Ахетатоне.

Причина создания этого нового канона скорее всего была в том, что пока идеалом был совершенный Бог, то и человек идеализировался. В традиционном египетском искусстве хотя и была портретная точность, человек изображался преображенным, одухотворенным, стремящимся к вечности и Богу. Но если бог — это царь, то он теперь и является идеалом. Значит нужно изображать его максимально реалистично, и задача подданных теперь — соответствовать этому новому идеалу. Амарнский период длился недолго (около 20 лет), как и правление самого Эхнатона. После смерти царя Ахетатон с его храмами и мастерскими был заброшен, поскольку само это место считалось у египтян нечистым, проклятым, и город оказался засыпан песками пустыни.

Последствия атонистской революции

Однако новый культ встретил сильную оппозицию со стороны жречества и недовольство народа, не понимавшего смысл нововведений и всё более страдавшего от начавшегося экономического упадка. Процарствовав около 17 (18) лет, Эхнатон скончался и уступил престол эфемерному царю Сменхкара, который был мужем старшей дочери Эхнатона и Нефертити — принцессы Меритатон и, возможно, сыном царя и одной из его младших жен — царицы Кийи. Спустя два года престол перешёл к Тутанхатону, младшему брату Сменхкара и супругу третьей дочери Эхнатона — Анхесенпаатон. Под влиянием высокопоставленных сановников (регентов Эйе и Хоремхеба, будущих фараонов) и жречества юный царь отказывается от ереси своего предшественника, принимает имя Тутанхамон и переносит двор в Мемфис. Ахетатон был постепенно заброшен и стал разрушаться, а с началом XIX династии был проклят и превратился в каменоломню. Имя его создателя также было проклято и изъято из официальной документации, в которой отныне Эхнатона упоминали только как «врага» («отступника из Амарны»). Сооружения Эхнатона были разрушены и в других городах Египта; архитектурные фрагменты с именем царя и рельефными изображениями найдены в Мемфисе, Гелиополе, Атрибисе, Гермополе, Ассиуте, Ахмиме, Абидосе, Медамуде и Луксоре.

Значение Эхнатона

Эпоха Амарны стала временем создания удивительных шедевров египетского искусства, оказавших значительное влияние на дальнейшее развитие египетского искусства, среди которых особого упоминания требуют скульптурные портреты Эхнатона и Нефертити из мастерской скульптора Тутмоса Младшего в Ахетатоне, рельефы царской гробницы в восточных скалах Амарны и, наконец, фантастические росписи полов дворцов и резиденций столицы Эхнатона. Часть этих памятников чудом избежала уничтожения в годы реставрации, последовавшей за смертью фараона-еретика, часть, как, например, храмы Атона в Карнаке, была разобрана и использована в качестве каменной «набивки» для более поздних архитектурных сооружений в Фивах. Безусловно, следует отметить, что Амарна стала переломной эпохой и для египетской словесности: новоегипетский язык с этого времени окончательно вытесняет более древний среднеегипетский; создаются шедевры египетской поэзии — «Гимн Атону», авторство которого приписывается самому царю и в котором просматриваются параллели с библейскими псалмами (однако, справедливости ради, следует отметить, что «Гимн Атону» сам по себе имеет больше общего с «Гимном Амону» или «Гимном Осирису», чем об этом принято упоминать; иными словами, «Гимн Атону» не является столь уж уникальным, как об этом принято писать), любовная лирика, получившая широкое распространение в Египте во второй половине Нового царства.

В целом, переворот Эхнатона крайне отрицательно сказался на Египте. Точное количество человек, казненных и подвергшихся гонениям, неизвестно, однако, скорее всего, оно было весьма велико. Авторитет царской власти среди самых различных слоев общества был подорван, что привело к её постепенному ослаблению, переходу власти к жрецам фиванских храмов и постепенному превращению Египта в теократическое государство. В итоге кочевники ливийцы захватили большую часть Египта, и Новое Царство пало.

В этой связи представляет некоторый интерес город БИБЛ, что расположен на севере Ливана:

Библ (греч. βύβλος, Библос) — библейский город Гебал (Губл), древний финикийский город, расположенный на берегу Средиземного моря, в 32 км от Бейрута — нынешней столицы Ливана. В настоящее время на месте древнего Библа находится арабский город Джебейль.

Являлся одним из крупнейших портов древности, через который, в частности, в Грецию экспортировался папирус, также известный в Древней Греции под названием библос (греч. βύβλος), и обязанный городу Библ своим названием.

История

Город известен с 4 тыс. до н. э. Был знаменит храмами Ваала, позднее известен как место культа бога Адониса, отсюда распространившегося и в Греции. По представлениям древних египтян именно в Библе нашла Исида тело Осириса в деревянном ящике.

Уже в 3 тыс. до н. э. поддерживал тесные торговые связи с Египтом. В кон. III тыс. до н. э. пережил период упадка: известно о пожаре, в котором погиб храм «Владычицы Библа». Активная деятельность замерла здесь на некоторое время, но ко 2 тыс. до н. э. город вновь становится крупнейшим центром финикийской морской торговли, его связи распространяются до Эгейского моря. В Египет из Библа вывозился лес, а также вино и оливковое масло; из Египта в Библ в большом количестве поступал папирус. О том, насколько сильным было здесь влияние Египта, говорит тот факт, что цари Библа пользовались египетским языком как официальным. В XVIII в. до н. э. (начало правления XIII династии в Египте), когда египетское влияние в Восточном Средиземноморье сильно уменьшилось, правители Библа по-прежнему оставались для Египта лишь областными руководителями (номархами), хотя по отношению к другим государствам выступали как цари.

К концу 2 тыс. до н. э. отношения Библа с Египтом фактически становятся равноправными: из египетской повести «Путешествие Унуамона», датируемой XI в. до н. э. (XXI династия), мы узнаём о том, как правитель Библа заставил египетского посланника ждать аудиенции в течение 29 дней и затем запросил неумеренно высокую цену за лес, который тот просил продать Египту.

Первые фараоны XXII династии Шешонк и Осоркон, по-видимому, ещё некоторое время контролировали Библ, который в этот период являлся крупнейшим центром Северной Финикии. В VIII в. до н. э. эта область отошла к ассирийцам, а после падения Ассирии попала под власть Вавилона. После захвата Вавилона персами финикийские города признали гегемонию персидского царя Кира.

Когда в 333 до н. э. в Финикию вторглась армия Александра Македонского, Библ был в числе городов, мирно покорившихся новому завоевателю. После смерти Александра Библом владели сначала Птолемеи, затем он вошёл в державу Селевкидов, вместе с остатками которой был в 64 до н. э. присоединён к Риму. Известен тиран Кинир. Последний правитель Библа был казнён римским полководцем Гнеем Помпеем.

В Древнем мире Библ был крупнейшим центром торговли папирусом, который доставлялся из Египта, и соперничал с финикийскими городами Тиром и Сидоном. Греческие слова «библос» (папирус) и «библия» (книга) происходят от названия Библа.

В Библе были найдены надписи, составленные особым, предположительно слоговым «линейным письмом» (протобиблское письмо). Письмо содержит ок. 100 знаков. Это письмо было гораздо проще, чем аккадская клинопись и египетская иероглифика, но в нём отсутствовали словоразделы, что сильно затрудняло чтение. Протобиблское письмо, вероятно, употреблялось во 2 тыс. до н. э. До сих пор ни одна из предложенных дешифровок (М. Дюнан, Э. Дорм и др.) не признана большинством лингвистов; дешифровку затрудняет крайне небольшое количество надписей, а формы знаков нельзя с уверенностью соотнести ни с одной из известных систем среди письменностей Древнего мира.

И теперь - создатель Каббалы - рогатый "пророк" МОИСЕЙ!

скульптура Микеланджелло

Моисей (ивр. משֶׁה‎, Моше́, «взятый (спасённый) из воды»; араб. موسىٰ‎‎ Муса, др.-греч. Mωυσής, лат. Moyses) (XIII век до н. э.), в Пятикнижии — еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, произвёл Исход евреев из Древнего Египта, сплотил израильские колена в единый народ.

Библеисты обычно датируют его жизнь XV—XIII вв. до н. э., в основном связывая с фараонами XVIII и XIX династий: Эхнатоном, Рамсесом II, Мернептахом.

Не беря в учет лабуду из Библии, рассмотрим здесь только популярные версии его Исходов:

Моисей и Мернептах

Смутные годы царствования Мернептаха гораздо больше подходят к ситуации, описанной в «Исходе». Сомнительно, чтобы такой фараон, как Рамсес II, дал уйти израильтянам. Ослабление империи началось лишь при его сыне Мернептахе.

Характерно, что о «фараоне-гонителе» Библия говорит как о царствовавшем «долгое время». А как известно, царствование Рамсеса II было одним из самых продолжительных в истории Египта (65 лет). Исход, согласно Библии, происходит именно при сыне этого долговечного фараона.
Библия повествует: «восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа», и приказал евреям построить для египтян города Пифом, Раамсес (1278 до н. э., новая столица Египта, заменившая Аварис — находящуюся в 1 км от него столицу Египта XV династии гиксосов), и Септуагинта добавляет третий город — Гелиополь. Название города Раамсес логично, если перед этим правил Рамсес II и город восславлял долгое время его правления. Моисей жил в царском дворце (в столице Аварис), вблизи от стройки, где и убил надсмотрщика. Из этого города (Исх.12:37) евреи и пошли на восток в Сокхоф. Указанное в Библии число ушедших «600 тыс. евреев» (не считая женщин, детей и скот) Исх.12:37), превышало население Авариса втрое, что заставляет обратить внимание на Папирус Ипувера, описывающий гражданскую войну египтян с «азиатами» (гиксосами) и предположительно «десять казней египетских».

О чём же говорит стела Мернептаха? Ответа может быть два. Во-первых, преследование Израиля могло быть частью карательной кампании Мернептаха против азиатов: ««Вышли сыны Израилевы вооружённые из земли Мицраим (Египта)»» (Исх.13:18). Возможно, у берега моря произошло вооружённое столкновение, при котором особые обстоятельства помогли Израилю уйти от погони. Заявление о том, что Израиль разгромлен, можно легко истолковать как обычное преувеличение победных гимнов. То же самое можно сказать и о песне Моисея.

Второе объяснение можно найти в кн. 1 Паралипоменон. Там рассказывается, что в начале пребывания Израиля в Египте эфраимиты совершили поход в Палестину и, несмотря на ряд неудач, основали там несколько городов. В Быт.34 говорится о том, что израильтяне завоевали город Сихем, который впоследствии при вторжении в Ханаан Иошуа взял мирным путем и сделал своим центром. Тот факт, что какая-то часть Израиля оставалась в Ханаане и после переселения Иакова в Египет, подтверждается упоминанием в военных анналах Тутмоса III (1502—1448) палестинской местности Иаковэль.

Библия повествует о том, что новый фараон боялся, как бы евреи не вступили в союз с его противниками. Вполне вероятно, что здесь имелись в виду соплеменники из Ханаана, которые в год Исхода были разгромлены Мернептахом. После завоевания Ханаана оба потока израильтян слились в одно целое, а так как «Моисеево ядро нации» отличалось большей духовной силой, оно подавило более примитивных израильтян Ханаана. Антагонизм Израиля и Иуды может быть отголоском этой изначальной двойственности народа.

К вышеизложенным выводам пришли уже вскоре после находки стелы Мернептаха. И в настоящее время эта точка зрения постепенно утверждается.

Существуют предположения, что доброй принцессой была Термутис, дочь Рамсеса II.

Осарсиф

Осарсиф — предполагаемое имя Моисея в древнеегипетских источниках. Упоминается эллинистическим историком Манефоном в несохранившемся труде «История Египта», который цитирует Иосиф Флавий в полемическом сочинении «Против Апиона».

Моисей и Эхнатон

Существует версия, согласно которой, Моисей унаследовал идею монотеизма у египетского фараона Аменхотепа IV Эхнатона (правил приблизительно в 1351—1334 годах до н. э., XVIII династия), известного своими религиозными реформами и попытками перевести Египет в монотеизм. Вероятно, Моисей жил уже после Эхнатона.

Существует противоположная точка зрения, которая заключается в том, что наоборот, фараон Эхнатон позаимствовал идею единобожия у поселившихся в Египте евреев, которые благодаря Иосифу занимали очень высокое положение в государстве. Вражда египтян против евреев, приведшая к исходу евреев из Египта, началась, собственно, с неудачной попытки насадить в Египте монотеизм.

Моисей и Яхмос І

Есть версия, согласно которой Моше и Яхмос I — одно и то же историческое лицо.[источник не указан 803 дня] Близкое звучание имен, а именно: Моше (Мосе) и Ях(мосе). Мосе в древнеегипетском языке означало рожден. Исход евреев из Египта и события связанные с ним произошли в действительности, однако были несколько перепутаны позднейшими переписывателями Торы. Мосе (Яхмос І) не вывел еврейский народ из Египта, а выгнал их вместе с гиксосами и другими родственными им племенами, после взятия Авариса в 1545 г. до н. э. А реально предводительствовал в стане евреев опытный и отважный воин — Иисус Навин, вкупе с Аароном.

Моисей, Тутмос II и Сенмут

Существует также любительская гипотеза, что принцессой-усыновительницей была Хатшепсут, дочь Тутмоса I (XVIII династия), известная впоследствии как женщина-фараон. Моисеем был фараон Тутмос II и/или Сенмут, архитектор и возможный любовник Хатшепсут. Автор гипотезы этим объясняет отсутствие мумии в гробнице Тутмоса II, отличие изображений в ней от типично египетских, и наличие на статуе Тутмоса II не египетских, а еврейских антропологических признаков. Предполагает, ссылаясь на большие неясности в царской генеалогии эпохи Тутмосов-Аменхотепов, что фараоны имели двойные имена, то есть один и тот же фараон мог носить имя «Аменхотеп» и титул «Тутмос», и, следовательно, фараоном правившим при взрослении Моисея был Яхмос I, а фараоном правившим после Исхода был Аменхотеп III, чьим первенцем (умершим при «десяти казнях египетских») был Тутанхамон.

Но что объединяет египетских богов и христианских пророков?

Об этом далее...

ТИФОН. Пантеон Замечательных Богов.

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 18:15:31 GMT

Тифон.

«Если я видел дальше, чем все остальные,
то только потому, что я стоял на плечах гигантов».

Исаак Ньютон

Тифон (Титон) - в древнегреческой мифологии могучий великан, порожденный Геей и Тартаром. Олицетворение огня, солнечного света и разрушительных сил. Имя Тифон обычно воспроизводят от глагола «дымить». По другой версии мифа, его имя переводят как «полдень» (мирового дня), а также «начало конца (мирового) дня». Гера отдала Тифона на воспитание Пифону, охранявшему древнее святилище богов в Дельфах, позже убитому Апполоном. Тифон считается отцом мифических чудовищ Орта, Кербера, дракона, Сфинкса и Химеры, которые также угрожали существованию человеческого рода. Позже Тифон отождествлялся с Сетом и богом жестоких ветров Сирокко. Вследствие этого считается, что от английской версии имени Тифон, образовалось слово «тайфун». В Илиаде упоминается о борьбе Тифона с Зевсом и о пребывании Тифона под горой Аримой в Малой Азии. Тифон имел ниже пояса извивающиеся, переплетающиеся друг с другом кольца змей, а выше пояса - человеческое туловище, покрытое перьями. Тифон был бородатым и волосатым. А глаза выбрасывали снопы пламени. Тифон превосходил всех ростом и силой, и имел на затылке сто драконовых голов. Тифон был выше всех гор, он задевал головой звезды, а когда простирал руки, то одной рукой касался востока, а другой - запада.

$CUT$

Битва Зевса с Тифоном

Его голос, то голос богов, то ужасный рык, отдающийся страшным эхом в горах. Тифон был настолько могуч, что мог стать властителем над богами и смертными, все боги бежали от него и только Зевс вступил с ним в борьбу. Легенда сообщает, что пробегая через Египет, боги приняли облик животных, чтобы Тифон их не заметил. Аполлон стал коршуном, Гермес - ибисом, Арес - рыбой, Дионис - козлом, Гефест - быком. …

От противоборства Зевса и Тифона земля сотряслась до самых своих основ, суша, море и небо загорелись, и затрепетали даже обитатели подземного царства мертвых. В конце концов, страшный удар молнии прекратил буйство Тифона, и Тифон был низвергнут Зевсом в Тартар, но еще долго неистовое пламя било из расселин Этны.

Средневековая гравюра

Тифон имеет ряд географических истолкований. Местом обитания Тифона считали Эолийские острова и остров Сицилию, а также гору Касий в Сирии. В другом географическом истолковании Тифон был предводителем гигантов во Фригии. Тифон, пораженный молнией, образовал русло реки Оронт. Согласно другого мифа, Тифон был сыном или мужем Эос, и отцом Мемнона и Фаэтона. И это дает нам возможность рационального понимания мифа. Тифон – это самая страшная комета Солнечной системы. В мифологии народов мира она имеет десятки самых известных названий. Греки называли ее Фаэтон, шумеры и вавилоняне Немезида (досл. «возмездие»). В Древнем Египте ее называли кометой Гиксос (досл. «царь-пастырь»), в Библии она названа Апполион (досл. «губитель»). К сожалению, в современном научном мире ученые авторы никогда не связывали эти понятия воедино. И именно поэтому, чтобы не вводить в заблуждение читателей, я впервые ввел для ее обозначения вместо десятков названий, единый термин – « комета - возмездие ». А об остальных названиях я буду рассказывать по ходу повествования, применительно к каждому случаю, называя все новые и новые имена этой самой страшной для человеческой цивилизации кометы. Ведь космические катаклизмы, причиной которых она была, не раз ставили человечество на грань полного уничтожения, вследствие чего библейская история и начинается с Адама и Евы. Согласно легенде, Тифон, переходя Эгейское море, раскидал Кикладский архипелаг, острова которого до этого располагались компактно.

Огненное дыхание Тифона донеслось до острова Фера (Санторин) и разрушило западную часть острова, а остальная, большая часть острова Фера, буквально сгорела. Вследствие этого остров приобрел форму полумесяца. Гигантские валы воды, поднятые Тифоном, докатились до острова Крит и разрушили богатейшее царство Миноса. Зевс в одиночку пытался противостоять Тифону, и их ужасная схватка переместилась из Греции в Сирию. При этом при падении Тифон избороздил своим гигантским туловищем землю. Позже эти гигантские рвы заполнились водой и стали реками. И я уже в который раз (см.ст. Ольянтайтамбо, Тунгусская катастрофа и т.д.), рассказываю о «сухих речках» и гигантских «сухих бороздах», остающихся на месте космических катастроф, как след воздействия мощной баллистической волны от падающего небесного тела. Зевс оттеснил Тифона к северу и сбросил в Ионическое море, вблизи италийского берега… Впрочем, подробный рассказ о событиях Критской катастрофы, произошедшей в середине второго тысячелетия до н.э., у нас впереди.

Источник: Комета-возмездие

ГОР. Пантеон Замечательных Богов.

Black-Chaser — Sun, 16 Dec 2012 18:09:23 GMT

Гор.

«Совершенная истина почти всегда кажется невероятною»

Д.С. Мережковский

В этой статье мы проиллюстрируем только самые употребительные ипостаси Гора, которые наиболее ярко подчеркнут основную канву нашего рассказа. Ведь чтобы понять основную канву мифа об Осирисе, Исиде и Горе, необходимо ясно представлять, что означали эти мифологические термины. К тому же египетская мифология органически связана с библейской мифологией и это делает совершенно прозрачными для рационального понимания многие библейские тексты.

Гор (Хор) (hr, «высота», небо») - бог неба и солнечного света, сын Осириса и Исиды. В египетской мифологии он был богом неба, а Солнце и Луна являлись его глазами. В соответствующем месте мы поясним столь странное, на первый взгляд, значение этой удивительной легенды. Гор являлся покровителем власти фараона и входил в пятичленную титулатуру египетских фараонов. Культ Гора получил повсеместное распространение в Египте с середины второго тысячелетия до н.э., хотя в некоторых частях Египта существовали и более ранние ипостаси этого Бога. Кроме Египта, Гора почитали в Нубии, а позже, при возникновении христианского вероучения, символика Гора - Овна стала использоваться как символика Иисуса Христа.

$CUT$
Изображался в виде солнечного диска с крыльями сокола, или в виде сокола, а также использовалось сочлененное изображение Гора в виде человека с головой сокола.

Например, самой ранней ипостасью Гора признается Гор Старший (Великий), которого называли Хароерис (Гор-Ур) изначальный бог, который послужил основой других (известно, около двадцати) ипостасей Гора. Как бог солнечного света, он изображался в виде сокола с распростертыми крыльями, летящим сквозь мировое пространство.

Еще одной ипостасью и образом Гора, вошедшим в мировую и религиозную мифологию является Гор-па-Ра, (Горпакрат) (Гор - Младенец). Ведь позже заимствованный образ Младенца - Гора вошел в библейскую легенду о рождении Иисуса Христа. Как сын Исиды, он изображался в виде ребенка, сосущего грудь Исиды, или в виде сидящего ребенка, сосущего свой палец.

Гор-эм-ахет (Гор на горизонте) - это еще одна ипостась Гора, которая понадобится нам для познания смысла древнеегипетских легенд, рассказывающих о глобальных катастрофах Земли,

К Фараон Хефрен с соколом на затылке

ибо именно так называлась появившаяся в 1596 (1528) году на небосклоне Земли таинственная «комета-возмездие». Об остальных ипостасях Гора будет рассказано по ходу повествования.

В легендах Гор выступает как борющийся с силами тьмы бог света, или как сын Исиды (Гор-са-Исет), мститель за своего отца Осириса.

Фараоны являлись наместниками Гора, которые, согласно легенде, наследовали его власть над Египтом и миром. На статуе фараона Хефрена, сзади затылка изображён сокол, прикрывающий крыльями его голову. Это изображение Гора, охраняющего царя. Ведь Гор, простирающий свои крылья над фараоном, осеняет власть фараона, являясь символом ее божественности.

В египетских мифах Гор воспроизводится как сын бога Солнца Ра, но при этом сам он является не богом Солнца, а богом солнечного света (см. ст. Аполлон), поэтому еще одной его ипостасью является Ра-Гарахти (Гарахути) (досл. «Гор из страны солнечного света», «Гор обоих горизонтов»), выступая как единое божество. Но, повторяю, это не бог Солнца, как пытаются трактовать это мифологическое понятие современные исследователи, а бог солнечного света.

Напомню, что Геродот также сравнивал Гора с Аполлоном.

Гор - сын Исиды, участвующий с ней в борьбе с Сетом. Согласно мифу, Сет убил Гора, и, разрубив его тело на сорок кусков, разбросал их по сей Земле. Исида, собрав воедино куски Осириса, зачала Гора от мёртвого Осириса. Уйдя в болота дельты Нила, Исида родила и воспитала Гора. Когда Гор вырос, он на суде богов в споре с Сетом, добился, чтобы его признали единственным наследником Осириса. В битве с Сетом Сет вырвал у Гора око, но затем Гор побеждает Сета и лишает его мужского начала. В знак победы над Сетом он кладёт ему на голову сандалию Осириса. А свое око Гор дал проглотить Осирису, после чего тот воскрес. Воскресший Осирис, передал свой трон в Египте Гору, а сам стал царём загробного мира. Сорок кусков, мифологический термин, обозначающий сорок столетий, составляющих период обращения «кометы-возмездие», а потому эта легенда абсолютно прозрачна для рационального понимания. И чуть ниже мы объясним все ранее неясные мифологические термины этой легенды.
Плутарх упоминает Гор-Ура (Гора Великого) как брата Исиды и Осириса. А ранее наряду с Гором отождествлялся и Амон (Амон-Ра-Гарахути). И нам впервые предстоит разобраться, что же все-таки на самом деле обозначала многочисленная символика Гора, Осириса и Исиды. И почему, как свидетельствует один из самых популярных современных историков, доктор исторических наук РАН В.А. Никонов, в статье «Египетские символы. Смысловое содержание древнеегипетской символики», Великие пирамиды, согласно иероглифическим надписям египтян, были посвящены Осирису, Исиде и Гору. И почему, в поздних мифах, скульптурах и изображениях, Гор стал изображаться как Овен? И наконец, что же все-таки означает мифологический термин «возрождение Гора», который бездумно употребляют абсолютно все авторы, интерпретирующие легенды об Осирисе. Вот эти вопросы, на которые

до сих пор никто из академических ученых так и не дал внятного ответа, мы и попытаемся осветить в этой статье. Давайте проведем сравнительный анализ некоторых египетских мифологических скульптур-символов, и попытаемся определить их значение. Наша задача облегчается тем, что все скульптуры и рисунки Египта, связанные с Гором, Исидой и Осирисом, несут потопную символику, что позволяет мне внятно объяснить их смысловое значение. К тому же на протяжении более тридцати лет я исследовал мифологию Древнего Мира, и об этих символах уже неоднократно писал в своих ранних статьях и книгах. Но есть необходимость снова вернуться к египетской символике, чтобы в комплексе с ранее изложенной информацией о космических катастрофах, дать внятное объяснение того, что она означает. Ведь, несмотря на то, что ученые на протяжении более двух тысячелетий изучают загадочную египетскую символику, ее смысл до сих пор остается неясным для большинства исследователей. Академическим исследователям неясно даже то, что означает изображение сфинксов. И почему они изображались,

Сфинкс с головой Овна

то в виде льва с головой человека, то в виде льва с головой овна. И почему овны изображались с диском на рогах, или кобры с диском над головой. Давайте попробуем извлечь из моих ранних статей те моменты, которые касаются мифологии образа Осириса, Исиды и Гора, добавив их новыми подробностями. Я уже писал о том, что диск Солнца над головой кобры в египетской мифологии, (изображение змеи в мировой мифологии) являлось символом всеобщей смерти и космической катастрофы (Ноева потопа). Соответственно диск Солнца над рогами овна, совмещенный с символом космической катастрофы, означал, что точка весеннего равноденствия на момент космической катастрофы находилась в зодиакальном созвездии Овна. Многочисленная символика космических катастроф зафиксирована на стеле Меттерниха в Луксоре, и наглядно воспроизводит изложенные мифологическими символами сведения, касающиеся событий сразу трех космических катастроф. Эти события зафиксированы в египетской легенде об Осирисе, Исиде Горе и Сете. А гороскоп семи планет-богов на стеле Меттерниха воспроизводит один из мировых гороскопов и означает положение планет Солнечной системы на момент космической катастрофы.

Стела Меттерниха

В уранической мифологии такое положение называется положением «возвышенных планет». В основном дендерском гороскопе планет показано, что в это время точка весеннего равноденствия находится в Овне, и это позволило мне легко рассчитать дату Ноева потопа. Повторяю, диск Солнца определяет не положение Солнца в Зодиаке, а положение точки весеннего равноденствия на момент космической катастрофы. (Но абсолютно все исследователи связывают его с Солнцем). Мифологически – «это время возрождения Гора», но, ни один из академических ученых так и не смог понять, что этот термин означает время космической катастрофы. Мне остается только сожалеть, но таков на сегодняшний день уровень развития академической науки. Соответственно никто не знает и дату этой катастрофы. А согласно произведенным мною расчетам, это произошло 3 апреля 1528 года до н.э. в прежнем летоисчислении. (но из-за произошедшего во время этой катастрофы смещения земной оси - это 1596 год до н.э. в современном летоисчислении от Р.Х).

Согласно моим расчетам, космическая катастрофа произошла через неделю после весеннего равноденствия, 3 апреля 1596 (1528) года до н.э., и этот день до сих пор отмечается христианским вероучением как дата Первой Пасхи. И это зафиксировано в исторических хрониках. Например, Паросская хроника также сообщает, что Девкалионов (Ноев) потоп, уничтоживший всех людей, произошел в 1528 году до н.э. Об этом

же сообщают Климент Александрийский и хронология Евсевия. Но академическая наука оказалась неспособной понять то, о чем сообщают историки, ведь большинство древних рукописей на протяжении веков были изъяты из обращения. А вот другая космическая катастрофа, названная «возрождение Осириса», произошло, когда точка весеннего равноденствия находилась в зодиакальном созвездии Льва. Эта космическая катастрофа произошла 13 августа 9612 года до н.э. в современном летоисчислении. Соответственно, космическая катастрофа 5604 года до н.э., известная нам под мифологическим названием «сотворение мира», произошла в то время, когда точка весеннего равноденствия находилась в зодиакальном знаке Близнецов, и поэтому этот знак является мифологическим символом Исиды. И я уже неоднократно писал об удивительной взаимосвязи легенд, рассказывающих о разных космических катастрофах. Поэтому египетские сфинксы, которые являются мифологическим символом «кометы-возмездие», могут нести и сочетанную символику глобальных космических катастроф. Ведь все эти

космические катастрофы объединены единой причинной связью – прохождением «кометы-возмездие» через орбиту Земли. Между тем современные исследователи абсолютно произвольно и почти всегда неправильно трактуют мифологическую символику египтян, не осознавая, что любая ошибка или искажение значения мифологического символа равноценна научной смерти самого исследователя. Ибо в современной академической науке ошибки автора являются поводом для его изощренной травли. Поэтому я, никогда не комментирую статей других авторов, но всегда ответственно отношусь к излагаемому материалу. Из всей многочисленной символики Гора, самым главным его символом следует считать символ Овна, на что упорно никто из исследователей до сих пор не обратил внимания. И поэтому мы в первую очередь раскроем значение этого символа.

Гор-Овен.

Для обозначения глобальных космических катастроф использовалась символика Гора в виде Овна, между рогов которого находится урей и солнечный диск. Однако рассказывая о символике Гора только в связи с космической катастрофой 1596 года я должен сообщить, что в действительности символика Гора была значительно более разнообразной, потому что в символику Гора правомерно было включать все события, происходившие в тот период времени, когда точка весеннего равноденствия находилась в зодиакальном знаке Овна (2317-158 гг. до н.э.) . Это же самое относится и к символике Осириса-Льва (10957-8798 гг. до н.э.), и к символике Исиды (Близнецов) (6637-4478 гг. до н.э.). Равным образом это относится и к символике других знаков Зодиака. Например, символом древнешумерской цивилизации являлся Телец (крылатые быки), а символом древнеримской цивилизации – зодиакальный знак Рыб. (подробнее см. ст. «Легенда о предательстве Иуды»). То есть древние цивилизации в религиозной мифологии использовали символику того знака Зодиака, во время правления которого они существовали. К сожалению, не понимая этого, академические ученые безбожно перевирают смысловое значение мифологической символики египтян. Более того, часто встречается откровенное опошливание терминов уранической мифологии. Поэтому в настоящее время можно говорить о двух видах мифологии: уранической, созданной египетским жрецами и их предшественниками и абсолютно научной, и так, называемой «народной», в которой

современные деятели науки и церкви, умышленно или всуе опошлили научные термины уранической мифологии. Для иллюстрации сказанного приведу несколько примеров. В уранической мифологии для обозначения «кометы-возмездие» используется термин «блудница» (блуждающее светило). И это невинное обстоятельство послужило основанием для повсеместного возникновения храмовой проституции, а Афродиту в «народной» мифологии стали считать покровительницей гетер. Другой пример. Мифологический термин «столп» (огненный), служащий в уранической мифологии для обозначения столпа электроразрядного взрыва (мирового дерева) и глобальной космической катастрофы, современные исследователи в наивной простоте заменили словом «столб», возможно, полагая, что в термин «столп» вкралась орфографическая ошибка. А общепринятый, и вроде бы ни у кого не вызывающий сомнений термин «овен», как обозначение зодиакального созвездия Овна, в «народной» мифологии повсеместно заменяется бытовым словом «баран», упорно не желая замечать различия в этих терминах. А дальше уже баран используется учеными авторами для бытовой трактовки древней астральной легенды. И я испытываю чувство неловкости, когда читаю подобную ахинею. Поверьте, я никого не критикую, я просто хочу показать пропасть, которая разделяет понятия уранической и так называемой «народной» мифологии. Ведь прежде чем написать одну-единственную статью о

периоде обращения «кометы-возмездие» и датах катастроф, я потратил более десяти лет, и, сопоставив множество календарных эр, нашел скрытые от посторонних глаз точки их пересечения. Но при этом мне пришлось научиться понимать смысл потопной символики египтян. Поэтому мое убеждение состоит в том, что без теории глобальных космических катастроф, понять истинный смысл египетской символики вообще невозможно. Думаю, что по прошествии времени, эту точку зрения разделят и остальные исследователи.

Сидящий Гор с головой овна.

Сидящая фигура человека с головой овна, соединила в себе два других зодиакальных знака, Овна и Водолея, который всегда изображался в виде человека. Ведь очередная, рассчитанная древними жрецами на 2412 год, космическая катастрофа, произойдет тогда, когда точка весеннего равноденствия переместится в зодиакальное созвездие Водолея. То есть это символика двух взаимосвязанных космических катастроф.

Гор-Овен с символикой урея на троне.

Изображенная с уреем (змеей) голова овна на Троне является символом Гор–эм–ахет (досл. «Гор-на-горизонте»), и обозначает зодиакальное созвездие Овна, а также заключает в себе информацию о времени наступления Ноева потопа, вследствие чего Овен и стал главенствующим знаком в современном Зодиаке. Именно благодаря этому обстоятельству его и изобразили с уреем (символ космической катастрофы), и на троне (время космической катастрофы). Ведь в уранической мифологии Трон – это время «возвышенных планет». Так в уранической мифологии обозначалось положение планет на момент космической катастрофы (см. ст. «Дендерский зодиак»). А еще чуть позже художники и скульптуры начнут изображать рога барана в виде серпа Луны, то есть в положении дня «песах». Изображение Овна на Троне может дополняться еще одним изображением человека с головой овна, на рогах которого находится солнечный диск.

Но это изображение символизирует не положение Солнца, а положение точки весеннего равноденствия в зодиакальном созвездии Овна на момент Ноева потопа.

Иисус в образе пастуха.

Иисус Христос

Аналогично этому, Иисус Христос, культ которого наследовал культу Осириса, изображавшийся на старых иконах только в виде Овна, (а позже в виде Рыб) стал изображаться уже в виде человека, присоединившегося к образу Овна (человек-пастух). (Ведь зодиакальный знак Водолея, на старых астрологических картах всегда изображался в виде человека). Это сочетанная символика Ноева потопа и будущей космической катастрофы, которая произойдет в 2412 году.

Гор с головой овна и солнечным диском.

На рисунке изображена фигура Гора с головой овна, выше рогов которого находится солнечный диск. Это свидетельствует о том, что точка весеннего равноденствия находится в Овне, т.е. это символика космической катастрофы 1596 (1528 года до н.э.). При этом Гор стоит на пьедестале. С обеих сторон от Гора располагаются две одинаковые женские фигуры Исиды. У левой фигуры на голове солнечный диск, а у правой на голове трон. Две одинаковые женские фигуры Исиды символизируют зодиакальный знак Близнецов. Изображенный на рисунке посох символизирует взаимосвязь космических катастроф 5604 года до н. э и 1596 (1528) года до н.э. За спиной правой фигуры находится вертикальный ряд потопных мифологических символов, среди которых находятся наиболее значимые символы космической катастрофы: лотос, посох, столп, крест «анх».

Лотос.

Лотос

Согласно египетской легенде, Исида родила Гора на болотах в зарослях лотоса. (см. одноименную статью). Но в уранической мифологии египтян лотос является символом трона. Осириса, Исиды и Гора. То есть мифологический термин «возрождение Гора» связан с обозначением времени космической катастрофы (время «возвышенных планет»).

Крест анх.

Это крест, на котором изображен посох, столп и сидящая фигура человека (символ Водолея) над которой изображен солнечный диск.
Египетский крест «анх» одновременно является символом смерти и возрождения и является обозначением космических катастроф. Перекладинами на крестах обозначалось число космических катастроф, связанных с прохождением «кометы-возмездие» через орбиту Земли. Древние цивилизации вели отсчет своих календарей от разных космических катастроф, поэтому количество перекладин на крестах может быть разным. В частности цивилизация Египта и древние иудеи сохранили сведения о пяти глобальных космических катастрофах, поэтому комета-возмездие в этих цивилизациях обозначалась числом пять (или словом «рука», «палец» и обозначалась пятиконечной звездой, или

пентаграммой). В то же время в мировой мифологии и Новом Свете встречаются изображение руки с четырьмя пальцами (символ четырех катастроф), а православный шестиконечный «истинный крест», после реформы Никона, имеет только две перекладины (символ двух катастроф). Это связано с тем, что после никоновской реформы летоисчисление на Руси велось только от «сотворения мира». И, согласно церковной догме, мир за пределами этой даты не существовал. В тоже время староверы поклонялись восьмиконечному кресту с тремя перекладинами (символ трех катастроф). Католическая церковь в богослужебных целях использует четырехконечный крест (одна перекладина), как общее обозначение космической катастрофы. А еврейская «звезда Давида» вообще шестиконечная, так как включает в себя и дату предстоящей катастрофы. На кресте «анх» предстоящая шестая глобальная космическая катастрофа изображена в виде человека-Водолея с солнечным диском над ним. Человек держится руками за изогнутую линию, соединяющую солнечный диск с перекладинами, что, по-видимому, должно обозначать взаимосвязь всех катаклизмов, причиной которых является «комета-возмездие». Разнообразие крестов в свое время являлось поводом для многочисленных споров и гипотез, но в настоящее время, несмотря на обилие самых разнообразных крестов, церковь безоговорочно признает, что «крест всякой формы – есть истинный крест».

Младенец Гор.

Младенец Гор.

Младенец Гор, сосущий палец, с уреем и посохом, на цветке лотоса. Лотос в уранической мифологии символ трона, то есть это символ новой космической катастрофы 1596 (1528) года до н.э., о чем также свидетельствует урей на его голове. Дополнительной символикой является палец («комета-возмездие»)(см. «палец Ашираты», «указующий перст», «перст судьбы»)) и посох (см. одноименную статью) в его руке. Мифологическая идея рождения Младенца, позже была использована в библейской легенде о рождении Иисуса Христа. (см. ст. «Вначале было Слово»). Солнечный диск над головой Гора является символом солнечного света. (см. в ст. «Аполлон»). Ведь Гор – бог солнечного света, а не бог Солнца. Изображенные с двух сторон от Гора две одинаковые змеи (кобры) с солнечными дисками над головой, являются символом предыдущей и будущей космических катастроф. (см. ст. «Триединство Бога»). То есть в данном конкретном случае, это катастрофа 5604 года до н.э (левая кобра), катастрофа 1596 (1528) года, которую изображает младенец Гор, и будущая катастрофа 2412года (правая кобра). Кроме того, Гор изображен между двух одинаковых змей (кобр), а сюжет изображения одинаковых образов является скрытым намеком на зодиакальный знак Близнецов. Хвосты боковых кобр сходятся над головой Гора, так как они объединены единой причинной связью – прохождением «кометы-возмездие» через орбиту Земли. При этом снова следует напомнить, что катастрофа 5604 года произошла в то время, когда точка весеннего равноденствия находилась в зодикальном знаке Близнецов, катастрофа 1596 (1528) года происходила под знаком Овна, а катастрофа 2412 года произойдет под знаком Водолея.

Младенец Гор на погребальном папирусе.

Младенец Гор на погребальном папирусе.

На этом рисунке, на фоне солнечного диска вновь встречается сюжет фигуры младенца, сосущего свой палец. Вокруг диска Солнца изображена змея – символ всеобщей смерти и космической катастрофы. Змея держит во рту свой хвост - это распространенный мифологический сюжет, обозначающий орбиту кометы-возмездие, период обращения которой составляет 4008 лет. (символ мирового года). На этом рисунке голова змеи на вершине получившегося круга. В других гороскопах Гора голова змеи может занимать другое положение. По-видимому, голова змеи означала положение «кометы-возмездие» на ее орбите. (см. также в ст. ст. «Мировые гороскопы».) Ведь в уранической мифологии постоянно отслеживалось положение гипотетической точки «кометы-возмездие» на ее орбите. Например, на стеле Меттерниха такая же змея, изображена с головой в нижней части круга.

Рядом с солнечным диском изображен «глаз Гора» – символ космической катастрофы опирающийся на рога овна (символ Гора) и две одинаковые фигуры львов. (символ зодиакальных знаков Близнецов и Льва, как символы предыдущих космических катастроф.) То есть, на этом рисунке показана взаимосвязь глобальных космических катастроф, происходящих на нашей планете, происходящих в то время, когда «комета-возмездие» пересекает орбиту Земли.

Источник: Комета-возмездие

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть IV

Black-Chaser — Sat, 15 Dec 2012 23:16:02 GMT

История все еще в пути...

Да, немного истории...

С самого начало люди молились солнцу, это логично, поскольку солнце заходит каждое утро, оно приносит свет, тепло, и защищает людей от холода, темноты полной неведение и опасных хищников. Люди понимали что без солнце не вырастит урожай, и не будет жизни, именно это понимание делало солнце самым почитаемым объектом во все времена. Так же люди знали о звёздах, они следили за ними и могли предсказывать долгосрочные событие, такие как затмение и полнолуние. Для удобства древние сгруппировали звёзды в группы, известные сегодня как созвездие.

Перед вами крест Зодиака.

Он показывает как солнце в течение года проходит сквозь 12 разных созвездий, так же он отражает 12 месяцев, 4 времени года, дни солнце стояние и равноденствие.

$CUT$
Наверное не секрет что слово "зодиак" (от Греческого "Круг животных") произошло от того что созвездия связывали с образами зверей и людей, другими словами, древние цивилизации не только следили за солнцем и звёздами но и персонифицировали их в мифах, объясняющих их движение. Солнце как дающие и сохраняющие жизнь начало отображало посланника невиданного творца, божий свет, сияние мира, спасителя человечества, таким же образом 12 созвездий отображали движение периода которое солнце проходит за год, и связывали с
элементами природы типичного для этого времени.

Пример: Водолей - изображал весенние дожди.

Каждый из вас учился в школе, или делал вид:) Вы должны знать древне Египетского бога Horus'a (Гора)~ 3000 лет до н.э.

И вы наверное помните что он солнце в образе человека, и точно помните что у него был враг по имени Сет (Тоесть ночь). Каждый день Гор дрался с Сетом и одерживал победу, поздно вечером Сет возрождался и утягивал Гора во тьму, но снова и снова Гор одерживал победу над Сетом и возрождался каждое утро. Своего рода борьба двух противоположностей, тьмы и света. В краце история гора такова.

Horus

- Родился 25 Декабря от девы изиды Марии
- При рождении загорелась звезда на востоке, при помощи которой 3 царя нашли месторождение спасителя.
- В возрасте 12 лет он учил детей богача
- В возрасте 30 лет принял духовное посвящение от человека по имени "Ануп"
- У гора было 12 учеников с которыми он путешествовал совершая чудеса (Исцелял, ходил по воде)
- После предательства Тифоном Гор был распят на кресте и похоронен на 3 дня а затем воскрес.
Так же гор был так же известен под именами истина, свет божий, пастр божий, агнец господен
Не чего не напоминает? Ну да ладно... идём дальше.

Эти же черты встречаются у многих других богов и их можно отнести к единому мифу.

01. Фредийский Аттис

1200г. до н.э.
- рожден девой Наной 25 декабря
- распят и пробыв в могиле 3 дня воскрес

02. Кришна

900г. до н.э.
- рожден девой Деваки
- его приход обозначила звезда на востоке
- он творил чудеса со своими учениками
- после смерти воскрес

03. Дионис

500г. до н.э.
- рожден девой 25 декабря
- путешествовал и учил людей
- творил такие чудеса как превращение воды в вино
- его называли царем царей, единородным сыном божьим, альфа и омега
- после смерти он воскрес

04. Митра

1200г. до н.э.
- рожден девой 25 декабря
- у него было 12 учеников
- он творил чудеса
- после смерти был захоронен, а через 3 дня воскрес
- его называли Истинный, Свет, и другими именами
- днем полкамемия Митре было воскресенье.

Таких совпадений ещё несколько десятков, не кажется ли вам это минимум странным?
Остаются вопросы, почему дева родила 25 декабря? Почему 3 дня? Почему 12 учеников и последователей? За ответами обратимся к нашему последнему мессии, Иисусу.

Иисус Христос, рождён девой Марией 25 декабря в Вифлееме, его рождение ознаменовала звезда на востоке по которой его нашли 3 царя волхва, он учил детей в возрасте 12 лет. Когда ему было 30 был крещен Иоаном крестителем и начал свое служение, у иисуса было 12 учеников с которыми он путешествовал творя чудеса, исцелял больных ходил по воде воскрешал мертвых, он был известен как сын божий, царь царей, альфа и омега, агнец господен и так далее. После предательства своим учеником Иудой за 30 серебренников, он был распят похоронен на 3 дня а затем воскрес и вознесся на небо.

Все рождения этих богов на самом деле имеют астрологический смысл:)
Звезда на востоке это Сириус, самая яркая звезда в ночном небе которая 24 декабря образует линию с тремя самыми яркими звездами в поясе орион, эти 3 звезды сегодня как и в древности называются 3 царями.

Эти 3 царя и самая яркая звезда Сириус указывают на то место где восходит солнце 25 декабря вот почему 3 царя следуют за звездой на востоке чтобы найти место восхода, то есть рождение солнца.

Дева Мария это созвездие Девы (вариант)

Латинское имя созвездия верго также означает дева, древний символ созвездия девы - измененная буква м. Мария на ряду с другими девами ставшими матерями, мать Адониса Мира, мать Будды Майя,Также начинаются на м. Дева также имеет отношение к так называемому дому хлеба, это созвездие изображает дева с колосьями в руке, дом хлеба и его символ колос обозначают август и сентябрь, время жатвы, в свою очередь вифлием переводится как дом хлеба. Вифлием тоже указывает на созвездие девы, то есть это место на небосклоне а не на земле.

Есть еще один интересный феномен происходящий 25 декабря на кануне зимнего солнце стояния, начиная со времени летнего солнцестояния до зимнего дни становятся короче. В северном полушарии солнце движется как бы на юг оно становится меньше и дает меньше света, для древних сокращение дня и прекращение роста растений по мере приближения зимы символизировало смерть,Это была смерть солнца. Она наступала 22 декабря после того как солнце уходя на юг в течении 6 месяцев оказывалось в своей наинизшей точке на небосклоне. В это время случается любопытное явление -солнце прекращает свое зримое движение на юг на 3 дня. Во время этой 3х дневной паузы солнце останавливается в районе созвездия южного креста

а после этого 25 декабря солнце поднимается на 1 градус севернее предзнаменуя удлинение дня тепло и весну. Метофорически говорится что солнце умирает на кресте на 3 дня затем воскресает и создается заново.
Вот по этому Иисус и другие солнечные божества оказываются распятыми умирают а затем воскресают. А переходный период когда солнце в северном полушарии меняет свое направление обозначает скорый приход весны, то есть спасение. Однако воскрешение солнца не праздновали до наступления весеннего равноденствия, то есть пасхи, так происходит потому что в день весеннего равноденствия солнце берет верх над силой тьмы, то есть день становится длиннее ночи, что совпадает с приходом весны и возрождением природы.

Теперь о самом явном астрологическом символе - 12 учениках

они есть ни что иное как 12 созвездий зодиака и сопровождают путешествие иисуса- солнца. Число 12 повторяется повсюду в библии, эта книга связана с астрологией как никакая другая

Если вернуться к зодиаку как к символу солнечного цикла, то это было не просто иносказательное пособие описывающее движение солнца, он представлял собой языческий символ, который в упрощенной форме выглядит как крест вписаный в круг

Это не символ христианства, это языческое представление зодиака!

Именно по этому Иисус на ранних иконах всегда изображается с головой в центре креста

Поскольку Иисус это солнце, сын божий, свет земной, вознесенный спаситель который прийдет снова как и каждое утро, он сияние господне которое защищает от тьмы, он создается заново каждый день, его можно увидеть исходящим из облаков, в небесах, с короной из шипов, то есть с лучами.
Вспомним имя господня на латыне, Cristo - нечего не говорит?

Одна из важнейших астрологических и астрономических метафор в библии имеет отношение к эрам или векам. В тексте библи много упоминаний о веках. Чтобы понять это ознакомимся что такое прицессия или предворение равноденствий. Древние египтяне знали что приблизительно каждые 2150 лет солнце вставало в день весеннего равноденствия в новом созвездии зодиака. Это возникает из за медленного раскачивания оси земного шара, в этом цикле созвездия идут в обратную сторону по сравнению с нормальным годичным циклом. На то чтобы прицессии прошли через все 12 знаков уходит примерно 25765 лет, это так называемый платонов год, древние хорошо знали об этом, они называли каждый период в 2150 лет эрой. С 4300 года до 2150 года до нашей эры была эра тельца, с 2150 до 1 года нашей эры была эра эра овна, с 1 по 2150 наша эра находится сегодняшняя эра рыб, следущая эра водолея. Таким образом библия символически описывает движение через 3 эры в четвертую. В старом завете Моисей явился на Сенайскую гору с 10ю заповедями, его огорчило то что люди поклонялись золотому тельцу. Он разбил каменные плиты и сказал людям убивать друг друга чтобы очиститься. Многие исследователи объясняют его гнев тем что израильтяне покланялись идолам или что то в этом роде. В действительности золотой телец это созвездие, Моисей представлял собой новую эру овна, по этому иудеи используют в ритуалах бараньи рога.

Моисей представляет собой новую эру овна а при наступлении новой эры каждый должен отбросить старую. Об этом переходе свидетельствуют и другие божества, например Митра, это христианский бог который убивает тельца в похожем мифе. Таким образом Иисус возвещает приход эры которая меняет эру овна, то есть нынешняя эра рыб.

Символ рыбы в изобилии встречается в новом завете: Иисус накормил 5тыс человек хлебом и двумя рыбами, когда он начал свое служение вступив в галилею он встретил двух рыбаков которые последовали за ним. Я думаю вы встречали символ рыбы Иисуса даже на автомобилях, но мы мало знаем что он в действительности означает, это языческий астрологический символ, который означает царство солнца в эру рыб. Так же рождение Христа является отсчетом времени нашей эры. Евангеле от луки 22.10 - ученики спросили Иисуса где они встретят его после его ухода, он сказал им, при входе вашем в город встретится с вами человек несущий кувшин воды, последуйте за ним в дом в который войдет он. Этот фрагмент один из важнейших астрологических свидетельств. Человек с кувшином воды это водолей, которого часто изображали как человека льющего воду из кувшина, он представляет эпоху следующую за эрой рыб, когда солнце сын божий покидает эру рыб Иисус идет в дом водолея поскольку водолей следующий в прицессии, так же Иисус говорит, что за эрой рыб следует эра водолея.

Окончание следует...

Подборка (с) Blackchaser

Звуки Древности

Мартинес де Паскуалис - Каббала или Трактат о реинтеграции существ (скачать)

Официальная позиция администрации opensharing.org по вопросу блокировки ресурса Роскомнадзором из песочницы

Как это выглядело и происходило со слов господина Жарова

Как все происходило на самом деле

Постскриптум

Белые фараоны Страны Пирамид

Символизм Пентаграммы. Из истории.

AL: СТРАЖИ.

Черные иконы

БЕС. Пантеон Замечательных Полу-Богов.

AL: Человек - замысел Люцифера?

Щупальца сатанинского культа

AL: Паразиты Сознания

Время о Времени

Любопытные наблюдения относительно природы Времени.

Управление Временем

Ускорение Времени Земли

Хронокапсулы

10 самых необычных религий

Религий много, но так ли они безосновательны и наивны?Здесь представлена подборка 10 самый необычных религий мира.

Контакты землян с инопланетянами подтверждают имплантаты

Контакты землян с инопланетянами подтверждают имплантаты

Мистика часового механизма

ФАРИДА - КОРОЛЕВА ЕГИПТА.

Египетская принцесса Фаиза Рауф

Принцесса Фавзия Бинт Фуад. Голубоглазая Азиатская Богиня.

Египетская принцесса Кериме Халим

Египетская принцесса Фатия Гали

Клеопатра в исскустве и в жизни.

Кухня египетского короля Фарука Первого (1933 г.)

Как англичане расстреливали своих союзников

Деморализующие цифры о Великой Отечественной Войне

Лагеря смерти Эйзенхауэра

Резня в Дахау. Жесть.

Эвианская конференция: .......... никто не хотел принимать

Или "Как жиды мир захватывали..."

«Мюнхенский сговор» 30 сентября 1938

История одного предательства в масштабах мировой истории. Далеко не первый и не последний раз...

Википедия стерла статью про американский ГУЛАГ и голодомор

Кто кому условия диктовать должен?

Необычные данные о войне

Астральная разведка или что общего между Стоунхенджом, Каабой и Goldman Sachs.

В Перу живут пауки, создающие свои клоны

Кин-дза-дза или Путешествие на планету Земля

Одиозный украинэць Иван Малкович сплагиатил известные стихи Маршака))

Одиозный Иван Малкович сплагиатил известные стихи Маршака - ВотЪ-совестливые поэты!

Подмена понятий (Оккультная сущность коммунизма)

Подмена понятий (Оккультная сущность коммунизма)

Сталин «едет» по России. Правозащитники в шоке

Национальность по-русски

Национальность по-русски. Что есть нация, национальность и народ?..

Часть вторая.

Минюст Украины разрешил называть евреев "жидами"

Тю, а шо? xD))))

Джедаи в "Star Wars" - положительные? Пора расставить точки над i !!!

Являются ли евреи Народом? Кое-что об их происхождении...

ЧАСТЬ 2 - Происхождение еврейского народа Постановка проблемы: Являются ли нынешние евреи потомками древних евреев?

Традиционная точка зрения

Еврейские источники о генетической неоднородности еврейского народа

Критика традиционной точки зрения

Исторические источники о генетическом составе еврейского народа

Генетические данные

Навязываемая деморология. Леди Гага. Создание новой религии. Часть II

Навязываемая деморология. Леди Гага. Создание новой религии. Часть I

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть V

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть III

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть II

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть I

АБРАКCАС. Пантеон Замечательных Богов.

АТОН. Эхнатон, Библ, Моисей. Пантеон Замечательных Богов.

Амарнское искусство

ТИФОН. Пантеон Замечательных Богов.

Тифон.

ГОР. Пантеон Замечательных Богов.

Гор.

Младенец Гор.

ИИСУС vs. ГОР. Пантеон Замечательных Богов. Часть IV

Религий много, но так ли они безосновательны и наивны?
Здесь представлена подборка 10 самый необычных религий мира.

ЧАСТЬ 2 - Происхождение еврейского народа

Постановка проблемы: Являются ли нынешние евреи потомками древних евреев?